“最難得的是條街這不曾改變的老味道，折服了一群人，甚至一代人。”
夜闌帶著些回憶的說道，她平日里除了演出時，其實話都不多，大多數都是三筱在說，她就在一邊靜靜的聽著，夜狐這一族飄帶不清楚，但夜闌知道，她們和青丘以及涂山這些傳說里的狐妖有很大的區別，雖說美貌都是數一數二的。
不過也確實就像飄帶說過的一般，她姐姐活了這么久，還真是一次戀愛都沒有談過。
如果在青丘，估計都屬于丟人了。
但夜狐在這方面就少了很多的顧慮，大概這也是玉藻前血脈中帶來的影響，這些北海道的狐妖審美水平都非常高。
像安道遠這樣氣質一流，外表帥氣的，在夜闌心中并不出彩，畢竟她本身就不關注這些事情。
安道遠沒有在吃拉面的打開自己隨身攜帶的閱讀器。
而是慢慢地細品著這一道醬油拉面的滋味：“這家的老板叫山岸葉子嗎？倒是和拉面界的傳奇人物山岸一雄名字有些類似了。”
“這邊的店老板手藝就跟拉面神教教主一樣好，只要她說好吃，那肯定沒問題。”
三筱也知道山岸一雄是開了一家飽受人民群眾喜愛的拉面店，他甚至可以和我們熟知的“壽司之神”小野二郎、“天婦羅之神”早乙女哲哉等被一同列為“神”，不過葉子這間店也差不多了。
葉子擦了擦了頭上的汗這個北海道姑娘靦腆地笑著說著：
“三筱姐你就別打趣我了，不過我爺爺倒是確實和那位‘拉面傳奇’是一個家族的，后來我們家分家來北海道札幌了，也就主要做醬油拉面了，我的手藝和我父親還有我爺爺差的還遠呢。”
現在她家的鋪面不大，前面迎客的六張小長條桌，顧客來去匆匆更替的也快。
后面則是兩件小包廂，其實這是她爺爺之前和老友一起慶祝而設置的，所以平日里也沒什么來。
夜闌邊吃邊想，興許這來去匆匆的人中，也有像她一樣，是來追味回憶的吧!
要說起最為興奮的還是要數太田京香和雪。
太田姬姑娘用新谷詩音的幽影充當著浮游攝像機過濾掉了周圍的人，拍攝著她的形象也是那個之前的虛擬主播樣子，她舉起手中的拉面：“這間店真的很好吃，我推薦你們去嘗嘗。”
她發了兩三個視頻也有了熱度。
當然，貧窮神明小姐之前發的大多數都是和吃有關的，譬如第一個炸廚房的視頻，還有之后在函館站車站海邊那間郵輪上品嘗的大餐的紀實。
有之前她在函館山上望著遠處的星光，看著山下那是世界前三的夜景，一遍遍手里拿著炸丸子和串燒游覽的旅行介紹。
還有在溫泉旅店里泡完溫泉后，舒服的躺在沙發上喝著清酒的vlog。
以及現在這次在觀看完札幌的冰雪祭體育館表演后，美美的品嘗北海道里最為正宗的札幌拉面情景。
風信居本身也不是什么隱秘的黑暗組織，因為風的擴散，屬于這里的事跡總會越飄越遠。
雪更是速度飛快的吃完了一碗，然后舉著空碗跟詩音撒嬌：“詩音醬，我還想吃一碗。”
畢竟也是來了小飄帶的家鄉，她聽到雪跟新谷詩音的請求，自然很爽快的先答應了：“盡管吃，我當時就說了，要請你們嘗嘗北海道最好的拉面。”
雪不由得看小狐貍更順眼了，自然也不能吃白食，反而是做了保證：“你下次來風信居，我請你吃大福餅。”
安道遠放下了手中的拉面碗，他沒有多吃：“我就不用了，對我來說，美食不需要多吃，要不然就會失去了本來的意義，變成了單純的滿足口腹之欲，淺嘗輒止在這一方面并不是件壞事情。”
他是一個理性的人，也同樣也知道如何克制自己的欲望。
現在是太陽歷的十二月，如果用華夏的陰歷可以算成是冬月了，而且又是在北海道的飄雪冬日，自然從黃昏到落日沉沒越過地平線也很快。
望向窗外，此時札幌拉面的街道上黃色的光混雜著煙火氣，在冬日夜晚顯得格外溫暖。
安道遠忽然想起冬月快來了，冬至日也就不遙遠了。
或許回到風信居時時間剛剛好，她可以動手包餃子來慶祝一番的這朔旦的得天之紀了。
《史記·封禪書》載：“黃帝得寶鼎神策，是歲己酉，朔旦冬至，得天之紀，終而復始。”這就是說在黃帝時便以冬至為元旦（朔旦）了，不只是“沿襲”周代（“姬家”）“建子春”，冬至曾是“年”（“歲首”“元旦”）已是由來已久，后來“冬至大如年”的由來原是因為“冬至曾是年”。
他知道冬至習俗原是周代年俗的殘余，但隨著年代日益久遠，及歷法的變遷，冬至節曾是年節已逐步被淡忘，對于華夏的人而言，或許就是個吃餃子的日子，而在東京，大概還沒有平安夜圣誕節來的盛大。
這間店的店主葉子在給雪端來拉面時還特意給她加了一個一小碟自己腌制的咸菜，倒是十分有心。
店里其樂融融，屋外的寒冷絲毫不能影響到屋內的氛圍。
或許相比起那些更大的飯店里端上來的精美菜品，夜闌覺得還是這些帶了些時光感的小餐館更讓她覺得有氛圍。
飄帶剛才一直聽她聊著關于家里的事情，現在來了拉面館，也就說起了自己在風信居的日子，還有關于她經歷過的遺跡，以及暴風雨之后，關于邪神牧羊人的事情。
也有關于安道遠在校園里組織的校園祭，還有她種在風信居外的雪割草。
或許小狐貍自己也不知道，現在那片風居住街道里，這些淺白色的小花已然在大地之上綻開。
“風信居嗎？聽起來還很浪漫啊。”
