一個“使”、一個“聯”，聽起來好像都差不多。但此時、尤其是給皇帝的奏折，遣詞用句不得不謹慎明確。
李淦從劉鈺這些年的一些不經意間流露出的言論，對著被他涂抹掉的“聯”字，若有所思。
《周禮》之大宰篇言：三曰官聯，以會官治。漢之鄭玄注之曰：官聯，謂國之大事一官不能獨，六官共舉之。共舉，謂之聯。
尤其是大順經歷過明末聯虜平寇、聯寇御虜、聯明保天下等等政權的種種口號后。聯，這個字，首先便有一種平等對待的涵義在其間。
一開始，劉鈺脫穎而出于永寧寺碑文之事。那時候與將士同甘共苦，李淦覺得也很正常，不過是讀了一些兵書，欲效李將軍治軍之事爾。
但到后來，十余年間，又是將自己的仆從正名為人、又是在軍中的種種舉動，都讓李淦覺得有些好奇。
人若做作或者作假，總不可能十余年如一日，只能是內心如此，才能表里合一。只是考慮到劉鈺的出身，這就難說不奇怪了。
但這種奇怪終究想不出個所以然，李淦想了一陣，也就笑笑，將涂抹改掉后的舊奏折扔到一旁。
將那張寫著“圈”字的紙，夾在了書中，想了一下，又覺得說是圈似乎也有些不太合適。
圈者，豬牛羊也。舍者，雞鴨鵝也。
似乎，更像是農婦養雞，平時可以取雞蛋。可要是真的餓到極點，也就顧不得那么多了，只能殺了雞吃肉。
朝中的說法，是復宋時買撲之舊制，照六百年前故事。
只是李淦心里清楚，說是宋時買撲舊制，可實際上多半不同。將來到底會變成什么樣，只能走一步看一步了。
這個時代的人們，總是對新事物充滿了不安，以及對未知的恐懼天性。
不像是蒸汽機面世之后的那幾十年間，人類自信膨脹到無以復加的地步，認為宇宙萬物都不過是理性可以推斷的、人的發明可以改變一切，包括整個宇宙，對于新生的事物總是充滿了美好的幻想和期待。
而這個時代，則是三百年前的死人從棺材里爬出來，只需要幾天時間，就能完美適應此時的一切生活。三百年前的秀才，到了這里一樣可以中秀才，甚至可能不需要再去多學什么。爺爺的經驗總是有用的，于是越發對新生事物充滿了一種莫名的不安。
李淦作為皇帝，這種不安和恐懼其實尤甚。只是劉鈺在身邊已久，交流日多，似乎總能說對那些不曾見過的東西會帶來什么樣的改變。終究，此時的人不是怕新事物，本質還是怕那些無法以史為鑒的未知。
正因如此，李淦允了劉鈺下西洋的請求。他想要看看，在劉鈺離開之后，那些新生的東西，不管是海軍、貿易公司、還是移民、鯨海新制，到底會有什么問題。
隱約間，李淦其實已經有些懷疑劉鈺“報喜不報憂”。
只要他在，就會悄悄調控，不會出現一些讓皇帝不安或者不爽的東西。
所以李淦想讓他離開一段時間看看，看看清楚。
下西洋，少則二三年，若沒有了劉鈺在這邊撥弄，真有什么問題也該出現了。
李淦隱約覺得一直在默默地將有些隱憂去除，防患于未然，從而讓他這個做皇帝的，只能看到劉鈺想讓他看到的那些東西。
這算不上欺君之罪，而是這些年劉鈺一貫的表現讓皇帝產生的一種認知。就像是之前西域一戰一樣，先借刀殺人絕殺教主，倒逼朝廷按照他的計劃來。雖然和朝廷設計的差不多，但當時皇帝就已經警告過了劉鈺。
而這一次征倭之戰，劉鈺的作為倒是沒有出格。但他對日謀劃和海權問題表現出的那種“治不病”的風格，更是讓李淦加深了這種感覺。
還沒等出問題之前，先把問題掐死在襁褓之中，而不是等出了問題再去解決。
換到這些新生事物里，是不是也是一樣呢？會不會這些新生事物，并非都是像劉鈺說的那么好，而是本身是有大問題的，只是劉鈺一直坐鎮操控，使得這些大問題還沒露出苗頭就被壓制。
其目的為何，皇帝還是信賴劉鈺的，無非就是劉鈺覺得這條路對大順、對江山社稷有好處。
只是這些革新，怕出什么問題，導致皇帝擔心，或言因噎廢食，從而斷絕了這條路的可能。
皇權至上，這問題本身就是個信賴的問題。
信賴，那這就是其心可嘉，用心良苦。
若不信賴，那就是其心可誅，別有用心。
此時的信賴正濃，又知進退，看上去完全是臣子典范。可李淦卻還是希望自己能夠親眼看看劉鈺不在的情況下，這些新生事物到底是怎么樣的。
或者說，這些新生事物出現問題之后，他這個皇帝，或者朝中其余的臣子，能否應對？
如果能，那這條路當然沒問題。
可如果不能呢？
劉鈺一直說他只是中人之姿，也說過當年占據臺灣的荷蘭人的指揮官、數百人毀滅了南美帝國的那些人，其實也就是三四流的人物。
論及倭人那邊的德川吉宗，放在德川家的歷代人物里，亦算是一二流的人物了。
李淦考慮了一下日本的制度，以及德川吉宗的一些改革政策，也承認劉鈺的話，確實算是一二流的人物了，但終究還是只能在那個圈里打轉。
可就是這樣一個舊時代算起來一二流的人物，被劉鈺這種三四流的人物打的毫無還手之力，甚至逼到了不知該怎么辦的程度。
這就有些問題了。
李淦心想，如果新生事物，舊人無法面對、無法處置，也不求能夠“治不病”、若連能夠“治小疾而不至深”的手段都沒有，面對新生事物茫然無措，左支右絀…
那這就不是小事了。
要么，選擇一切回復舊時代。
要么，就得連同科舉、選拔、經書等，全都要改。
而后者，動不得。
李淦是要開辦實學，但一則是單純為了軍隊、尤其是海軍。
二則為了在他生前解決良家子問題，以免日后的子孫無能，無法平衡或者導致無法壓制那群良家子，最終成為一團割不掉的毒瘤。需要將良家子學的東西廣泛化，從而牽制和摻沙子。
但他可從沒動過改革科舉的想法，哪怕大順開國時候，在西安也趕忙舉行了科舉，東林五虎將霹靂火惠世揚、大順右平章事主持的。
誰動科舉誰就得死，這一點李淦心里還是清楚的。
之前大順改動了一次科舉，也就是小范圍的小打小鬧，為的是盡量公平使得寒門貧戶亦可暮登天子堂，最多也就是前期選拔的時候把主觀性太重、需要財力家學見聞等才能薄曉的策論等，往后挪到了進士之后，之前復用格式固定、窮人讀幾本書也有機會的八股。
至于更早一些的，那是大順開國一掃天下之前，就定下的以良家子三舍法牽制科舉一家獨大的情況，又未必避免出現王安石改制之后全用三舍法以至黨爭一派的情況，這才分出了這么個奇葩的雙軌制。
但現在，如果說新事物必須要由新人才能應對，或者說舊人一點都無法應對，那這問題可就大了。
因為這將打破朝堂的平衡。
以往的舊事物，是武德宮與科舉殿試出身的人，都能應對。
當個縣令，科舉出身的可以當、武德宮出身的也能當，差毬不大。
當個平章事，科舉出身的可以當，武德宮出身的也能當。
沒有人和什么東西是綁定的，所以皇帝可以居中調節、坐看虎斗，從而維持局面，也不用擔心一家獨大。
但若是新人才能處置新事物、舊人完全不能應對新事物，那么問題就變成了一群朝中的人和天下的一群人是綁定在一起的了。
那可比宋時的黨爭可怕多了。
宋時黨爭，終究還只是朝廷內部。新黨舊黨，依舊是一群人，只是路線不同。
若搞成李淦設想的最壞的那種情況，宋時的新黨舊黨之爭算個什么呀？
日后稍微有個能力不成的繼承，恐怕就要天下大亂，新舊之爭，決出雌雄，誰贏了都必要讓對方死。
不只是朝中的人要死，更是他們代表的那支力量，也要死絕。
此時雖然這種苗頭還不太明顯，但李淦睜開眼看了看外面的世界后，已經有那么一絲察覺。這是皇帝的職業病，也是一種特有的職業敏感，隱約覺得劉鈺倒不是隱瞞了什么，而是在出問題之前就先解決了，以至于讓他看不到問題。
又或者…
到底是“治不病”？
還是若以醫者論，體內生了病，但劉鈺這個醫生每次都開一些止疼的藥膏。吃掉就不疼了，一直吃，一直不疼，所以似乎沒有病。可病卻并未祛除，將來有朝一日，這病就要到“疾在膏肓”的程度了？
想到這，李淦叫來了太監道：“你去將鯨侯當年請設貿易公司、水手后備服役制的奏章找來。”
劉鈺的許多奏折，頗有心意，多抄存有副本。貼身的太監能混到皇帝貼身的程度，自是有些手段，博聞強識那是最基本的。
很快，就從一大堆留存的奏折中找了出來那封。</div
