秦王拖著疲憊不堪的身軀，在潦草的交代了后事之后，就陷入了沉睡之中。
他再也不會醒過來了。
當他進入長眠的時候，他非常的安心，一點也不擔心秦國的未來，也并不擔心后人是否會停止對自己的祭拜，因為他相信自己這一生所做的事情足夠的多，他也相信自己的后人不會辜負自己的期待，在彌留之際，他一直都在低聲的呼喚著“范叔”，左右的武士們說：這是應侯親自駕車來迎王離開。
在這期間，安國君一直都是陪在秦王的身邊，他哭的聲嘶力竭，不斷的叫著父親，他眼睜睜的看著父親沒有了呼吸，卻無能為力，在秦王離開的那一刻，安國君也倒下了，群臣大亂，異人帶著父親返回了府邸，安國君躺在床榻上，一動不動，這可是嚇壞了異人，好在，安國君還是睜開了雙眼。
老人只是無助的哭著，什么也不說。
如此強烈的情緒波動，出現在一個老人的身上，這并不是好事，異人只能整日陪在他的身邊，俯視著他，華陽夫人也是哭著，握著安國君的手，勸他吃些東西，安國君只是哭著說：我成了孤兒。
秦王的逝世，對整個秦國而言，都是一次沉重的打擊，整個秦國，都為他們的君王服喪，而秦王在病重的時候，曾吩咐呂不韋，在自己逝世之后，秦人不必服喪太久，以免影響國內農桑。而他的葬禮，卻是由宗正趙摎來負責進行的。趙括也來送別了這位君王。
趙括很尊敬這位長者，他可能算不上是一個好人，可他對這片土地，是有功勞的，因為他的治理，巴蜀，關中等地區成為了華夏最富有的地區，也是因為他的努力，秦國正式的甩開了六國，為未來的統一奠定了基礎。秦人哭的很傷心，當初白起和范雎逝世，都沒有讓秦人如此的痛心。
這就是明君的魅力所在了，他能讓百姓們記住他，悼念他，而如果是昏君，哪怕是將自己比喻為太陽，百姓也會咬牙切齒的說：太陽啊，你什么時候滅亡？我愿意跟你一起滅亡啊！從百姓們的反應來看，這位應該是明君沒錯了，秦國的王室葬禮并不繁瑣，也算不上太隆重，由王室子孫和群臣來送別君王的尸體。
將尸體送到提前修建好的陵墓，將他埋葬起來就好了。
不過，君王的兒子要為君王守孝，如今的安國君趙柱，就需要為父親守孝一年，然后繼位秦國的守孝跟后來的不同，并不需要搬到陵墓的旁邊去守著，在家里就可以了，只是不能飲酒，不能作樂，不能進行任何娛樂活動，包括與妻同房不然就會被視為不孝。
在后來，這樣的守孝儀式變得越來越繁瑣，哦，也不能這么說，因為在其他國家，儀式還是很繁瑣的，比如三晉地區，就需要百姓們為君王守孝，服喪期限從一年到三年，百姓服喪三年，繼承者可能要服喪兩三年，若是遇到頻繁的君王交替，那這些百姓就很痛苦了，包括繼承者也是如此。
秦國在各項了各項舉措的時候，也革新了繁瑣的葬禮儀式。
趙括在送走了秦王的遺體之后，也幾次帶著趙政去看了安國君，安國君看起來模樣憔悴，神色不是很好，他看到趙政，總是嚎啕大哭，趙政的臉型以及眉毛雙眼，跟已故秦王一模一樣安國君看到他，總是會想起自己的父親，趙括就不敢再帶著趙政去看他了，可安國君還是會派人來詢問：政什么時候來看望自己？
趙括的小兒子，康，也逐漸長大了，可惜，他不如哥哥那樣聰明，他哥哥在他這個年紀，以及開始跑了，而他則需要攙扶，才能勉強的邁開步伐，至于說話，他也只能說出一些不太連貫的詞語，他最先開口喊了“母”，這讓趙括非常的生氣，自己的兩個兒子，為什么開口都是叫“母”？
漸漸的，他也能說“父”，偶爾看到趙政，他就特別的開心，雙手揪著趙政的臉，揉的趙政都忍不住的喊疼，這才奶聲奶氣的叫一聲“兄”，趙政有些時候是很寵愛這個弟弟的，他總是喜歡從康的腋下抓著他，讓他慢慢的走路，他偶爾也會將康背起來，帶著他去玩，無論趙康是揉他的臉，還是揪他的頭發，他都不生氣。
可有些時候，他真的很“打死”這個弟弟。
趙政很喜歡在院落內堆城池，用泥，樹枝來做城池，放下石頭來當作自己的士兵，可自從趙康學會了走路之后，他就像個企鵝一樣搖搖晃晃的沖到哥哥的身邊，然后將他好不容易做好的城池給踩得稀碎，踩完他就跑，跑的賊快，趙政便提著木棍去追他，在這個時候，趙康早就沖進大母的懷里，朝著他齜牙咧嘴的笑著。
趙政早已過了愛哭泣的年紀，他只是暴躁的跳著，吼著，最后無奈的繼續去堆他的城池。
而趙康很不喜歡兄長去荀子那里進學，每當趙政拿著竹簡要出家的時候，他就抓住趙政的衣袖不讓他走，還大聲的哭嚎著，藝要哄他很久，趙政則是趁機擺脫他的束縛，再偷偷的離開這里。趙母只是安靜的看著自己的孫兒吵吵鬧鬧的，總是開心的坐在院落內為他們織衣服。
趙母喜歡做一模一樣的衣服給自己的兩個孫子，一大一小的，穿起來還真好看。
而趙括卻很忙，常常不在府邸內，他已經成為了一個合格的農民，在農家的展的幫助下，趙括進行了各項的選育工作，他長期都在耕地里，渾身泥濘，而周圍的眾人，卻因此而更加尊敬他了，趙括做事非常的認真，他有著很多的想法，總是能看到他在試驗田里專心的進行選育。
而農桑這件事，實在是太看重時間，只有在經歷了一次收獲之后，趙括才能繼續試驗，這件事并不能著急，在閑暇的時日里，他就在學室里為弟子們講述自己的學問，趙括一直都在想著讓自己的理論能夠結合起來，他所提出的制度太過繁瑣，想要形成一個合理的體系實在太過復雜。
故而，趙括選擇通過歷史的趨向來制定自己的理論，他采取了一種對未來暢想的方式。例如，如今為什么要施行軍功制度？因為軍功制度很適合如今的戰爭，戰爭的目的是為了一王天下，所有要對占領地區施行溫和的手段，而將來實現一王天下之后，該施行什么樣的政策呢？
需要輕徭薄賦，給與百姓休息的機會，度過一段時間的修養期，就可以組織百姓們來進行開墾，這是為什么呢？因為天下太平之后戶籍不斷增加，原有的土地不足以分配給所有人趙括就這樣一步一步的“演算”未來的歷史，并且配以最合適這時期的制度，解決的辦法之類。
如此一來，他那從后世帶來的亂七八糟的各項制度就能形成一個邏輯鏈了。
而其他的各學說的知識，則是成為了輔佐理論的存在，例如用遺傳學來解釋育種，用地理上的知識可以明確將來的開墾方向，用趙括所知道的那些簡陋的物理學說來推演日后器械的發展什么用水來代替人力，用水蒸氣來代替水力之類的，除卻趙括之外的人看的一頭霧水，可是趙括明白，后人一定會因此而受益。
或許就會有人不斷的嘗試自己在書里所記載的東西，最終有所收獲。
就在趙括忙著完成自己的學術理念的時候，墨者忽然派來了人，告訴他，做紙的試驗取得了重大的突破。趙括幾乎是跑著趕往墨者的居處的，因為在聽到消息的時候他正在試驗田里，故而到來的時候，他渾身的泥濘，看起來就像一個老農，就連墨者都險些認不出他來。
趙括走進了院落，就看到槌正拿著一張酷似紙張的東西，正在準備往上頭寫些什么，趙括非常的激動，走到了槌的身邊，甚至都沒有跟槌行禮拜見，就低著頭看起了紙，這紙并不是后世所能看到的紙，紙張上有很多的網狀痕跡，非常顯眼的痕跡，紙呈現出一種淡黃色，并不是潔白的。
槌拿著筆的手在顫抖著，眾人都圍聚在他的身邊，看著案上那新奇的紙，槌顫抖著在紙張上寫下了，“王五十六年。”，字跡成型，紙張并沒有裂開，字跡清晰，也沒有出現模糊的情況，眾人頓時高聲歡呼了起來，那一刻，趙括所聽到的只有笑聲，墨者們激動的擁抱在一起。
槌也是傻笑著，不斷的摸索著面前的紙。
趙括大概是最激動的，因為他知道，剛剛誕生在這個世界的東西，在以后到底發揮出了多大的作用，這是人類文明的基點，趙括渾身顫抖著，也忍不住的大叫著，跟周圍的墨者們擁抱在一起，所有的人都陷入了狂歡之中，他們見證了歷史，見證了紙張的誕生，這是一個奇跡。
趙括并不知道紙張真正誕生是在什么時期，不過，在漢朝紙張就已經較為普遍，蔡倫甚至進行了對紙張的改進，如此看來，紙張在愿世界里的誕生大概也就是在這一百年之間，而趙括僅僅只是將這個時間縮短了一些，可即使如此，趙括還是很開心，紙張的誕生，對于華夏聞名，乃至人類聞名，都有著非凡的意義。
因為紙張所代表著的是記錄在他上頭的文化，這是一種文化的推廣。
槌臉色赤紅，激動的看著手中的紙張，又看向了一旁的趙括，他認真的說道：“武成君，我們試了很多次，失敗了無數次，最后是用了竹子，通過將竹子軟化，形成漿泥，又通過疊加，去水的操作做出了這紙張只是，紙張所耗費的費用太高，雖然輕便，但是容易損壞，百姓也根本用不起”
“我想，紙張還是能加以改進的，如今知道了如何去制作，也就能按著原理進行改進了”，槌笑著說道，趙括也是忍不住的接過紙張，輕輕的撫摸了起來，他忽然覺得有些遺憾，可惜，秦王并沒有能活著看到這件東西，就在眾人熱情的談論著接下來的改進方案的時候，呂不韋急匆匆的走了進來。
“做出來了？”，呂不韋驚訝的問道。
趙括笑著，將手中的紙張遞給了呂不韋。
呂不韋接過紙張，認真的打量了起來，隨后問道：“紙的造價是多少？能保存多久？”，槌看著他，臉上的激動也消散了一些，他回答道：“造價大概是六百錢尚且不知道能保存多久還需要我們繼續去做”，呂不韋點著頭，又看著趙括，說道：“這東西倒是輕便，若是能降低造價，增加質量，它是可以代替竹簡的。”
“請您放心吧，既然已經成功的做出了紙，那紙就一定會愈發的輕便，會更加的結實，它會代替竹簡，而且能起到更大的作用。”，趙括信心滿滿的說著。
趙括本以為，紙張的出現，一定會引起眾人的震驚，可是事情并不是像趙括所想的那樣，除卻趙括與這些全力制作紙張的墨者，其余人對紙張的評價并不高，主要還是因為它昂貴的造價，和它不算結實的質量，使得它沒有受到重視，它如今還不如竹簡。而眾人對國家耗費錢財提供墨者進行試驗的行為也提出了異議。
因為在他們看來，這完全是無端的耗費了國家的財力，卻沒有帶來半點的好處。
趙括有些吃驚，可是隨后他也想明白了，這個世界上的任何東西，在造就出來的時候，都是不如他即將代替的那件東西，就例如未來的槍械，槍械在剛剛誕生的那段時間里是不如弓弩的，像汽車，剛剛出現的時候也沒有馬車流行，不過，趙括還是相信這些墨者，一定會讓這些人認識到自己的無知！
可是在接下來的時日里，反對國家出資來扶持學派進行鉆研的聲影卻越來越多。
大概是因為秦王的逝世，使得那些被壓抑很久的人終于有了可以說話的機會。
趙括憤怒的回到家里，給安國君寫了一篇書信。
“我聽聞：生產力有三個要素，勞動者，勞動工具和勞動對象。先進的技術被勞動者掌握，便成為了勞動的生產力。科學技術物化為勞動工具和勞動對象，就成為了物質的生產力，管理也是生產力。以先進的科技為生產管理提供嶄新的理論，方法，手段，使得生產力諸要素組成一個整體，從而發揮最大的作用。”
“生產力等于科技乘以勞動力，勞動工具，勞動對象，生產管理的總和請以秦國為例，秦國一年所能生產出的糧食，等于秦國的百姓通過先進的耕作技術，在通過技術灌溉的耕地耕作，培育出的優良作物，官吏們以先進的管理制度來管理他們而得到的糧食”
“若是百姓沒有耕作技術，若是沒有灌溉技術，若是沒有先進的管理理念秦國的糧產就會受到影響而先進技術的出現，是最有利于國家的事情，無論是先進的律法，是紙張這樣的載體”
當這封書信被送到了安國君手里的時候，安國君足足看了三天。
他隨即下令：加大對各學派的支持，再有提議廢除此政策的人要被處死。
