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第六百七十章 天下第二

  可惜金輪沒有聽說懂“扇子”這個梗,畢竟霍都也不會去和他師父告狀告的這么詳細。

  倒是一旁學了些漢話的達爾巴,這時隱約聽懂了“扇子梗”,連忙嘰里咕嚕的和金輪解釋了起來。

  金輪面皮一抖,強忍著沒有把自己的傻徒弟,一掌扇飛出去!

  “呵呵,張真人也是這意思嗎?楚盟主可不是武當弟子吧?”金輪倒也沒有當場發作,而是看向了張三豐。

  金輪見楚鹿人橫插一杠,其實心中反而安穩了不少。

  他前日夜里,來武當試探過,反而被張真人打成輕傷、驚退。

  這三天里,那點輕微傷勢已經痊愈,并且由此推斷,張真人當時應該是勉強出手,這才來上門約戰!

  當然,金輪也是擔著風險的——如果張真人沒有受傷、或是沒有自己想象中那么重,那這次要贏便沒有那么簡單。

  這次來得蒙古兵,其中番僧兵的數量不少,他作為國師法王,肯定不能言而無信,萬一輸了一招半式…

  恩,因為不知道獨孤求敗的約戰,金輪對張真人的武學造詣,有極大的低估——畢竟剛相偷襲都成功了,想來…此人全盛時略勝于我?

  楚鹿人這時出來,反而坐實了張真人不便出手之事。

  張真人還沒有說話,楚鹿人先打斷道:“我雖不是武當弟子,但也算是張真人的半個弟子,而且…誰說我要代表武當?金輪國師要挑釁我正氣盟,本盟自然不能坐視,等國師勝了我之后,張真人作為名譽盟主,再出手也不遲!”

  金輪:???

  金輪思索了半晌這優美的漢話中的邏輯,這才確信…楚鹿人的意思,合著是他上來白打?

  先勝過你,之后才能挑戰張真人?

  “中土禮儀之邦,老僧依禮來挑戰,哪里有這般車輪戰的規矩?”金輪法王怒道。

  “佛門規矩。”楚鹿人撇了撇嘴——你們不是先派護法來偷襲的嗎?

  殿內形勢,立刻劍拔弩張了起來。

  鳩摩智這時寶相莊嚴的合掌笑道:“阿彌陀佛,楚盟主所言,也并非沒有道理。”

  金輪頓時瞪向鳩摩智,仿佛在譴責他的背刺——鳩摩智本就是最近才被他拉攏,一起來投靠大元、或者說是與大元合作的,對于這位近來武功突飛猛進,可是卻越來越禪宗的另一位法王,金輪本就缺乏信任。

  鳩摩智安撫的看了金輪一眼,之后說道:“不妨如此,國師先與楚盟主論個高下,若是楚盟主接不住,那小僧再斗膽與張真人比劃比劃。”

  兩人雖都是密宗的法王,但是此時明顯能看出風格迥異。

  金輪也有尊者高手的氣度,不過卻只有莊嚴、看不出慈悲,而鳩摩智卻越發向禪宗靠攏,看皮相態度,直令人覺得是個謙和的和尚,若是換個裝束,假扮少林高僧也是有人信的——畢竟不是誰都能看出他心境中隱藏的邪獰。

  金輪這時盯著鳩摩智看了兩眼之后,這才點頭道:“也好!”

  雖然心下懷疑,鳩摩智有自己的主意,但是眼下鳩摩智已經提出了“兩全其美”的辦法,金輪也不好反駁。

  其實金輪也想過,要不要反過來——由鳩摩智對上楚鹿人。

  不過轉念間,金輪也轉過了腦筋,如果鳩摩智要放水,那放誰的水,結果都一樣。

  相比之下,如果是對上重傷的張真人,以鳩摩智的性子,會垂涎“天下第一”之名,格外拼盡全力也說不定。

  楚鹿人其實也想他們反過來,畢竟鳩摩智現在的狀態,怎么看都是欠“如來神掌”。

  “請!”楚鹿人仿佛主人家一樣,伸手向外一引金輪。

  要比武的話,自然不能在真武殿內。

  來到了巨大的演武場,金輪沒什么話的肅立原地,一副要楚鹿人先進招的樣子。

  宋遠橋、張松溪等武當弟子,這時也都圍在一端,緊張的看著這一幕…

  尤其是宋遠橋和張松溪!

  其他弟子只是從昨天“收拾行裝”的命令中,隱約猜到了什么,實際上并不知道張真人現在的狀態。

  而宋遠橋和張松溪再清楚不過…

  昨天張真人制止了張松溪離開,并不完全是因為楚鹿人。

  張真人已經做好了,將金輪法王斃于武當山上的準備!

  也就是做好了,自己傷勢極大惡化、甚至…積重難返,同歸于盡的準備!

  張真人在寒暄之后,一直就沒有再開口,實則也是在攢著一口氣,此時看向鳩摩智的神色,越發的無量天尊了起來。

  “今日老僧本是代忽必烈大王,問道于武當,不過既然楚盟主要強出頭,老僧也只能領教中土第二的高招。”金輪先言明此戰的來由。

  楚鹿人見金輪將自己曲解成“中土第二”,不由得反駁道:“中土第二不敢當,國師大概不清楚俠義榜的規則…中土英豪何其之多,鄙人論武功不值一提,只是論俠義、天下第二罷了!”

  金輪又是反應了半天,倍感漢話博大精深——自謙和吹牛只在一線之間。

  楚鹿人也盯著金輪在看——怎么不見他的五輪?

  原作中金輪的“金銀銅鐵鉛”五輪,可是他的招牌兵器,而且之前趙敏也提到過,金輪法王修煉《五輪大轉》…

  “楚盟主請!”金輪一副自己不欺負年輕人的樣子。

  楚鹿人見狀,也不和他客氣,虛一擺手、大喝一聲:“劍來!”

  頓時之間一旁四劍侍舉起配劍,伴隨著楚鹿人一揮手,四劍出鞘,遙遙擊向金輪法王。

  至于劍匣之事,楚鹿人的確另有想法,不過卻也還只是想法,之前雖向張真人請教過,但要真正實現想法,也還差了一些實踐,此時使用的依舊是靈鷲宮的四把配劍!

  楚鹿人這一手,在光明頂上使出不到兩個月,還沒什么知名度。

  此時見楚鹿人憑空“馭劍”,別說是武當的小輩弟子,金輪法王和鳩摩智也是眼前一亮…

  “嘰里咕嚕!”金輪喝了一聲吐蕃話。

  雖然漢話蠻熟練,但這時候本能喊出的,自然是母語——估計是“來得好”、“接招”之類的意思。

  接著只見金輪展臂一振,背后浮現出金、銀、黃、白、灰…五支真氣凝聚而成、各自有磨盤大的真氣大輪,交錯著向四劍迎來!

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