不僅如此，主考官十分明確地告訴考生，試卷中題目難度跨越較大，有不會做的題目，可以直接跳過。
答對了也就算了，答錯了倒扣分，對那些明明實力不俗，卻不怎么自信的考生也相當不利。
不能保證十拿九穩地答對題目，就不敢隨便答題，可在事關未來的中忍考試中，哪個敢保證自己一定正確？
能不能正確答題是個問題，但是首先，得明確是不是要答題。
激進、求穩、保守的心思，使得每個考生的策略也大不一樣，考試結果，可能并不完全與實力相關。
只有那些實力很強，且相當自信的人，才不會受到考場中的各種干擾。而這種人，是極少數。小組三人都是“學霸”的可能性，更是相當小。
真正讓眾多場外等候消息的忍者十分擔憂的是晉升規則。
在考試章程中，給出的首要判斷標準，居然是答題量，而不是得分，這就十分讓人棘手了。
這就跟忍者完成任務，并不看你的成功率，而是看任務總量。
忍者是個十分危險的職業，歷經重重考驗后還活著，就是了不起的成功，而這也是如今各大忍者村的主流價值觀。
倡導有價值的犧牲和體現人的價值的傳承精神，后者漸漸占據了上風，木葉村的“火之意志”和對“玉之爭奪”的理解與變遷，就是最好的證明。
忍者的“工具”屬性正在弱化，人性的力量越發被重視。
“答題量”這個標準，讓浮想聯翩的導師們若有所思。
具體而言，就是小組三人答題量總和的前百分之五十合格！
當然了，在最后計算答題量之前，是有預淘汰規則的。
首先，小組三人中，任意一人得分低于九十分，三人全部淘汰。
按照預估，絕大部分下忍考生，一百分鐘內，大概能回答一百題到一百五十題，錯誤答案比正確答案多十題，正確率低于百分之五十，基礎和常識太薄弱，不予通過。
這一條中有個細則，每名考生在考試中，有兩次機會向考官詢問同組某個成員的即時答題量，目標也會得知哪個同伴查看了自己的答題狀態。
當你對同伴的理論水平不放心，評卷之前，可以選擇“轉移”一定數值的得分，減半后加到同組考生的考分中，只有一次機會，且只能對一名同伴生效。
先進拉扯后進，也是應有之意，如果三人小組的實力相差不是太懸殊，且都有自知之明，不過分高估自己，也不無端低估同伴，通過第一試的機會還是很大的。
其次，某個考生的答題量十道題以下，小組三人無條件淘汰。
既然來參加中忍考試，必然是各村下忍中的佼佼者，難度并非大到超出能力范圍內的題目，選不出十道有把握回答的題目，估計是走錯了地方，還是早點回家休息比較好。
最后，如果某個考生確實智商超群，在一百分鐘內將五百道題全部回答正確，其它兩名同伴沒有出現答題量低于十道題以及分數低于九十分的情況，則三人直接晉升下一輪。
“學渣”是有挽救希望的，“學神”是有特權的。
這是各村忍者都喜聞樂見的吊車尾和首席生不得不說的故事的變種，忍者的不可捉摸特性，肯定會在晉升考試中體現出來。
如果只是這樣，這次聯合中忍考試的第一試，也就當得起“嚴謹”這個評價，讓各位觀察員們腦殼脹痛的是，主考官十分‘貼心’地在每個考生的座位前放了一塊顯示屏，將考場的答題量以排名的方式展現出來，當然了，結果是匿名的。
“這樣的惡趣味，還真是似曾相識啊！”
猿飛阿斯瑪撇了撇嘴，曾經自己的學生們，就差點倒在被人刺激而貿然輕舉妄動之下。
如果沒有刻意觀察整個考場答題匿名排名的公告牌，這也只是一次各小組內部自省的過程，有了這個能初步給自己定位的信息，就可以玩出各種花樣了。
比如不論對錯，先快速回答極多的考題，給其它考生帶來巨大的壓力。逼迫他們在更多沒有把握的考題中寫上答案，帶動更多人心理失衡。
與之相應的，砂隱村提供的是能夠快速擦除干凈的簽字筆，只要將答案消去，就算沒有答題。
“內卷”不問對錯真假，先‘卷’了再說，在別有用心的人“慫恿”下，一旦開始就回不了頭了。
除此之外，心有靈犀的隊友之間，還有許多戰術可以嘗試。
“這不是小隊之間的競爭，只是無端給出了太多外部信息，擾亂考生的心緒！”
沒有喝酒的夕日紅，思維還是很敏銳的，一針見血地說道，
“整個第一試的核心，就是在保證正確率百分之五十以上的情況下，回答更多的考題，并適當支援一下弱勢的同伴。繁復的考場設置與眼花繚亂的晉升和淘汰規則，都是障眼法，只要無視這些，安心進行一場普通的筆試，通過的概率肯定超過百分之五十…”
能夠晉升上忍的，都不是泛泛之輩，一眼就看出了問題的本質。
“全封閉的環境，讓這些沒見過多少世面的小家伙感到不安，并不斷用看似嚴謹的公布考試規則和問答交流的方式，暗示多多關心同伴與思考擺布人心的戰術，又給出太多無意義且只會讓考生心理失衡的信息，激起貪婪與恐懼之心…”
如果考生糾結于歪門邪道，玩弄小聰明，忽視了本質，只會因小失大，偏偏整個考場，從硬件到軟件營造的心理氛圍，都在激發心智不太成熟的下忍考生們開動大腦，腦補各種數據、分析與戰術。
邁特凱倒是對自己的學生相當看好：
“寧次和天天不用擔心，小李倒是有點問題，但只要他保持對兩個同伴有足夠的信任，通過不難…”
大胡子和女酒豪帶領的第八班和第十班應該也沒問題，至于臨時小隊春野櫻、志保和鞍馬八云，只有她們欺負別人的份，吃不了虧。
“砂忍的想法，還是很有特點的！”
忍不住又點上一支煙的大胡子，吐了一口煙圈之后說道，
“伊比喜的作風，是給出幾個左右為難的選擇，拷問心靈，后挑選出秉性符合我們需要的忍者；砂忍更加看重直指目標的慧眼，亂七八糟的問題，想了也白想，安心做事，不為眼花繚亂的外物所動，才是他們需要的人才。”
從這一點，也可以看出木葉村和砂隱村的不同，前者更加注重精神品質的培養，后者更加務實，講究實效。
到底哪一種文化傳統更加有優勢，就只能交給時間來評判了。
