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第三百六十五章 歸屬不強

  朱標端坐在車駕上,微微側目穿過側簾的縫隙看見外面跪伏著的百姓,有些年紀尚幼小的孩子好奇的不行,偷偷摸摸的抬眼張望,看見什么都一幅賺到了的小模樣。

  而那些百姓也差不多,有人呵斥就跪的嚴實,沒人管那就也偷偷摸摸的瞧上兩眼,都知道這是朱皇帝的出行儀仗,朱標突然笑著說道“父皇,您說下面百姓當中,會不會有人有漢高祖以及楚霸王的志向呢?”

  朱元璋也樂道“這天底下那個不想當皇帝老子,無非就是干做夢,或者是真去造反的區別罷了,咱就不信當年就劉邦和項羽看秦始皇眼饞,只不過到最后成氣候的就他們倆罷了。”

  倆人談笑了一會兒,朱元璋突然從袖袍里掏出一份奏章甩給兒子“標兒,打天下難守天下更難,看著吧,這世上有的是野心勃勃之人,今早咱又接到北方急報,寧夏府、延安府、平涼府三府之地同時爆發叛亂,造反逆賊足有萬余眾,咱看其中又是有彌勒教和摩尼教的身影。”

  朱標搖頭說道“真是愚蠢,區區萬余烏合之眾怎么可能動搖的了我大明根基,到最后坑害的還是被迫卷入其中的百姓。”

  朱元璋聽著外面的莊重威嚴的鼓聲說道“他們也是著急了,天時地利人和沒有一樣在手,隨著我大明民生恢復百姓安居,他們能鼓動百姓就會越來越少,到最后難逃覆滅,所以想趁著北方初歸,百姓對大明的歸屬不深,不斷掀起叛亂,朝廷殺的越狠他們越開心。”

  朱標一聽就明白了,燕云十六州丟失了數百年,北方百姓其實對中原朝廷的歸屬早已不那么強烈了,數百年那是多少代人了,而大明收復燕云才短短幾年的功夫。

  朱標打開軍情急奏,大概看過一遍后就確定這確實是有預謀的叛亂造反,都是以當地頗有名望的士紳之家為主,在同一日夜里突然聚眾襲擊防守薄弱的縣城,殺了縣令之后強行征兵搶糧。

  然后又集中兵力攻打延安府城,可惜就他們那點兵力,襲擊縣城還有戲,攻打有守軍高墻的府城不過是笑話罷了,當即就被打退,損兵折將后分成兩股各自逃亡流竄。

  朱標皺著眉頭輕聲說道“一股向北逃往河套地區,一股向南流入陜西,這兩個地方目前都是我大明掌控薄弱之地,這些邪教殘黨其心可誅!”

  河套地區地廣人稀,雖然有不少新設立的衛所,但都是緊貼著邊境的,時刻防備北方蒙古,現今瓦剌那邊正蠢蠢欲動,不能給他這個機會。

  而陜西那邊正值干旱,本就有不少極小規模的叛亂起伏,朝廷為了安撫其他受災百姓,一直是少派兵多運糧,那些人恐怕是想借災情煽動更大的規模的叛亂。

  不過那也不是區區幾千人的烏合之眾能掀起波浪的,河套那邊常遇春接到消息,自然就會派遣騎兵追剿,何況李文忠也差不多到了,任誰得到消息都能隨手剿滅。

  而在去往陜西那波也不足為慮,陜西內雖無大軍,但朝廷早在一旁的西安府部署了兩萬精銳,防的就是陜甘地區可能興起的叛亂,畢竟凡有天災就會有百姓造反求活,朝廷早就習慣了。

  造反者到底不過是邪教殘黨和地方士紳罷了,烏合之眾難免受到眼界的限制,他們的路數還是幾十年前的老把戲,哪里有災荒就往哪里逃,想著滾雪球越滾越大,可他們忘了現如今對面的是欣欣向榮的大明,不是腐朽的元朝了。

  只是苦了沿途百姓,造反叛亂的百姓原先肯定也是活的不好的,但他們對同樣身份的窮苦百姓不會有絲毫憐憫,弱者總是揮刀向更弱者。

  “父皇可下令了,還是早早剿滅的為好,本來那邊旱災就比較嚴重,這可真是天災不斷。”

  朱元璋搖搖頭說道“你也說了不過是一群烏合之眾,恐怕現在都已經被地方剿滅了,大明現如今大體上是欣欣向榮的,民心思定,就是讓咱再去領投頭造反都沒有活路,更別說他們了。”

  “現在咱是想著到底該如何安撫北方百姓,南方現在叛亂越來越少,就是有那么一兩股,地方自己就能剿滅,根本拉不起千余人的隊伍,而北方卻是依舊還能出現萬余人的叛亂。”

  朱標點點頭,隨著經濟政治中心南移,加上燕云十六州等地被割裂幾百年,北方如今確實是有點兒脫離,對大明的歸屬感不強,但是這種情況只能通過時間緩和。

  出了城后朱元璋還是連寫了數到旨意發往各地,讓他們剿滅叛軍,不過朱元璋接到的消息已經是五六天前的人,旨意傳達到各方手中又是需要五六天……

  皇帝儀仗確實緩慢,但不得不說極為舒適,朱標這幾年也沒少各地奔波,無論是騎馬或者做馬車都是累的很,身心俱疲,而如今也不知道是不是心理作用,覺得格外舒適。

  剛走不遠烈陽高照,老朱就下令歇息,往后早晚前進,午時找個陰涼的地方駐扎歇息,省的曬傷,畢竟他們父子還好,而扛著儀仗的儀仗隊和身披甲胄的護衛親軍可都受不了。

  如此龐大的儀仗隊什么都有,好好一布置就跟宮里沒有什么兩樣,甚至還帶了幾車駕的冰塊,就像是出城踏青的一樣,今日始知皇帝之貴。

  歇下后父子倆又討論了一會兒關于北方的問題,雖然收復燕云之后朝廷就著手實行改風易俗,但如今看來效果依舊不是太明顯,北方南方生活習慣差別依舊頗大。

  宋元時期,漢文化在一定程度上受到蒙古及其他民族的影響和沖擊,開國后朱元璋就召集飽學之士制定了《大明集禮》,力圖恢復漢族禮儀文化,并采取一系列去外族化的措施。

  其措施包括冠服制度,禮儀方面革除胡跪,恢復漢族傳統的稽首等禮儀,姓名方面嚴禁胡姓,甚至連漢族復姓都遭池魚之殃。

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