“夫君。”待到所有人離開，陰明月羞紅著臉為楊侗添上一盞茶湯，她和楊侗的婚事已經傳到軍中，大家都抱以由衷祝福，只不過她畢竟尚未正式入門，所以稱楊侗為‘夫君’的時候，多少還顯得有些羞澀。此時看向楊侗一雙明眸，卻蘊含著一絲絲擔憂之色，似乎有什么話要說，卻又顯得有些猶豫。
對于自己的女人，楊侗向來是抱有極大的包容心，笑著說道：“你我夫妻一體，有什么話直說無妨。”
陰明月坐在楊侗下首，有些憂心忡忡的說道：“眾所周知，李淵在晉陽造反之前，曾勾結東/突厥，以向始畢可汗稱臣為代價，換取東/突厥的支持，還無恥的許下諾言，說是‘若能從我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之’。最終利用始畢可汗的軍隊將夫君之軍拖在馬邑，從而成功的占據并州和關中。唐軍進入關中之后，就受到薛舉進攻，偽唐屢戰屢敗，最后卻以十三萬軍隊一舉擊敗薛舉三十多萬大軍。這是偽唐得以立足關中的關鍵一戰，也是他們盛贊李世民的軍事才能的原因之一。但是我們都知道西秦軍隊是和突厥連兵而進的，李淵聽從李世民建議，答應把武威、五原、榆林等水草豐美之地割讓給突厥，使突厥轉而支持偽唐，與李世民連兵，共破薛舉大軍。”
她默默的注視著楊侗，又說道：“我們在荊襄的人發來鷹信，說是吐蕃在我大隋碰壁之后，曾與李淵有所勾連，偽唐如今勢窮，若是我們這般窮追猛打，我擔心李淵會引吐蕃軍入境，參與隋唐內戰。”
楊侗為之凜然，默默的點了點頭，心中十分認同陰明月的擔憂，反問道：“你是怎么考慮的？”
陰明月說道：“李淵這種人的眼中只有一家之利，毫無民族大義之念，只要能夠當皇帝，他什么事情都做得出來。我們真要把他逼急了，一定會引吐蕃入境作戰。吐蕃距離青海不遠，要是真的出兵了，那地廣人稀的西海、河源二郡必將首當其沖，要是不能將外敵御于國門之外，戰火很快就會燃燒到河煌地區，斬斷雍涼之間的聯系，令絲綢之路徹底中斷。所以我建議夫君把吐蕃納入隋唐大戰當中來考慮，并事先作好軍事部署，免得被吐蕃打個猝不及防。”
楊侗沉思了片刻，緩緩的說道：“天下亂了這么久，早已是哀鴻遍野、民不聊生，我們必須盡快一統天下，讓天下太平。只有這樣，才能將刀子對向。所以偽唐必須要打，絕對不能因為吐蕃這個突然出現的變數而畏手畏腳。而且我們已經集結了近百萬大軍，就算我想停戰也不可能停得下來，因為停戰的話，這龐大的軍隊數量將會成為朝廷沉重的負擔，內戰早一天結束，朝廷承擔的壓力也少掉許多。要是現在就把臨時募集的軍隊解散，主戰軍團的壓力就大了，一旦出現極為慘重的損失，大隋軍隊即便殲滅了偽唐，也將陷入一段很長的疲弱期。到時候，我們如何威震四塞？又如何通過對外作戰達到以戰養軍、以戰養民的目的？”
說到最后，楊侗眼中卻是漸漸孕育著無窮殺機，陰明月的提醒，讓他想到一件影響深遠的惡劣之事——李淵為了奪取天下，以出賣土地為代價換取東/突厥出兵消滅對手，而到了安史之亂的時候，他的后代唐肅宗用這種辦法向回紇人借兵。唐肅宗和回紇人約定：“克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、子女皆歸回紇”。后來回紇人攻下大興，把大興洗劫一空，留了個空城給唐朝。
王夫之在《讀通鑒論》曾說到：“唐起兵而用突厥，故其后世師之，用回紇以誅安、史，用沙陀以破黃巢，而石敬瑭資契丹以篡奪，割燕、云，輸歲幣，亟病中國而自絕其。”甚至吳三桂也學了這么一招，放清兵入關以對抗李自成。
可以說，李淵是開了極壞先例的人物，讓后來的反王無所顧忌的引異族入境，爭奪天下，說他是罪在千秋的罪人亦不為過。
雖說如今想這個有點扯遠了，但天下正在朝著那個方向不斷靠近，中原的戰爭潛力在亂世之中不斷被消耗，雖然隨著他的到來，讓本該強大的東/突厥、西突厥、新羅失去了與大隋為敵和崛起的機會，但與此同時，史上那個和唐朝同盛衰的吐蕃卻依然在悄無聲息之中壯大，要是楊侗聽而任之，坐觀他醞釀上十幾年，照樣會成為大隋的大敵，小看這個西南大國，隋朝一定吃大虧的。
楊侗并不是極端的民族主義者，心中也支持民族大融合，因為文明就是在一次次的民族融合中得到進步，只有不同文明碰撞才能迸發出全部的火花，但融合的過程必須以漢文明為主，而不是跟五胡亂華、清兵入關、小鬼子侵略那樣，被異族強迫融合。
以眼下看來，大隋王朝和吐蕃之戰也是一種必然的大勢，既然大勢不可違，那干脆就以大隋為主，將一切大勢提前引爆好了。
還有吐谷渾、突厥、靺鞨、高句麗、新羅、百濟和西域諸國，即便現在還沒有實力對他們進行事實上的占領，也應該趁他們沒有壯大之際，盡可能削弱其戰爭潛力。至于倭國，既可滅其族，也可扶持北海道島之上，與倭奴有不共戴天之仇的蝦夷人，讓這個土著不斷去消耗倭奴，然后再一網打盡。
如是一想，楊侗覺得以前那種熱血沸騰之感，又重新在身上燃燒了起來。
“夫君，那我們現在怎么辦？要不要針對吐蕃進行部署？”陰明月見楊侗有了決定，連忙問道。
“要，怎么不要？”楊侗說道：“給王伏寶發去鷹信，讓他率領第九軍進駐河源，與且末郡守薛萬述、西海郡守孔德紹、吐谷渾加強聯絡，一起密切監督吐蕃動向。要是吐蕃真敢把爪子伸過來，不但要斬斷它的野心之爪，還要讓他嘗嘗大隋之威，等到天下一統，第一個滅的就是它。另外通知臨洮第十軍副帥烏蘇，讓他防范蜀地唐軍之余，做好協同王伏寶迎戰吐蕃軍的準備。”
“喏。”陰明月應了一聲，又說道：“據我們得到的情報稱，如今的吐谷渾情況很嚴峻，也很復雜，慕容伏允估計把控不了全局。”
“吐谷渾又出了何事？”楊侗有些意外的問道。
“是這樣的。”陰明月輕聲道：“吐谷渾除了為主的鮮卑人，還有土生土長的羌人、黨項人等族群，每一個種族都有自己的民族信仰和風俗習慣。慕容伏允向我大隋稱臣以后，為了討好我大隋王朝，讓吐谷渾上下全部學習中原文化，這讓其他種族十分反感。而自打我們兵臨積魚城下以后，慕容伏允在吐谷渾的威望和實力已經弱到極致，黨項和羌人都蠢蠢欲動，他們已經控制本種族百姓和軍隊，使吐谷渾演變成鮮卑、黨項、羌人三部。由于慕容伏允先后慘敗于我大隋兩次，導致鮮卑人認為他沒有當可汗的才能，對他十分不滿；而黨項、羌人則因鮮卑勢弱，有聯手鬧獨立之征兆。”
楊侗皺眉道：“慕容伏允推廣中原文化，對我們以后掌控吐谷渾百利無一害，要是他被人推倒，于我大隋而言，是一大損失，中原文化的推廣也會中止。我們必須站起來聲援慕容伏允。”
陰明月道：“我覺得這是慕容伏允真實的用意。”
楊侗恍然道：“你是說慕容伏允掌控不了吐谷渾，所以全面倒向大隋，在國內采取了狐假虎威之策？”
“不錯，這正是我所想的。”在楊侗身邊呆久了，陰明月接觸到的人，莫不是當今杰出人物，耳聞目睹之下，個人水平得到大幅提升，見識、眼界、天下格局觀不比一般謀士差。
楊侗來回踱了幾步，對著門外侍衛下令：“立即將左仆射、杜尚書、岑使君、邴郡守、虞秘書郎請來。”
“喏。”門外侍衛連忙應聲而去。
陰明月覺得自己即將成為皇妃，應該有所避諱，有些羞澀的說道：“我在這里不妥，先回避吧。”
“也好。”楊侗猶豫一下，就答應了。不是說他不信任陰明月，而是涉入太深的話，對她沒有半點好處。讓她回避，實則是一種愛護。
陰明月也明白這道理，更不想楊侗為難，這才主動提出。得到楊侗同意，便行禮退下。
約有一刻左右，楊恭仁、杜如晦、岑文本、邴元真、虞世南快步走進大帳，躬身施禮道：“微臣參見圣上！”
楊侗笑道：“不必多禮，都坐吧。”
“謝圣上。”五人道謝入座。
“方才明月提醒了一下，說是吐蕃極有可能參與隋唐大戰，朕決定派王伏寶進軍河源郡。”楊侗將他和陰明月的分析，以及將要進行的部署說了一遍，然后問道：“諸位覺得如何？”
“陰將軍提醒得相當及時，建議也很好。既然發現了，就應該防患于未然。對于圣上的部署，微臣并無異義。”楊恭仁表示贊同。
“克明，你的意思呢？”
“圣上的部署相當周全，臣無異義。”杜如晦連忙答道。
“另外，慕容伏允名望大損，對吐谷渾失去了掌控力，大亂就在眼前。”
見到另外幾人沒什么說的，楊侗又將吐谷渾的情況介紹了起來，然后說道：“朕覺得慕容伏允現在所推廣的中原文化、中原禮儀的政策于我大隋有利。對這事，大家怎么看？”
“理應支持慕容伏允。”楊恭仁先是發表了自己的主張，接著分析道：“吐谷渾雖是垂死掙扎，但鮮卑、黨項和羌人都是有著幾百年歷史的種族，他們各有各的民族信仰，若是由我大隋去強行推廣中原文化，反對之聲恐怕更大、更強，就算以武力壓制得了一時，也未必能夠博得他們真心歸附，若是由慕容伏允這個名正言順的大可汗執行，更容易讓吐谷渾人接受，效果也比我們強行而為高出無數倍。要是他們真打起來，大不了再派兵去接手好了，到那時候，我們想怎樣就怎樣。另一方面，我們目前還需要用吐谷渾來攔信吐蕃北上之路，若是四分五裂，一定被吐蕃吞并干凈，一個壯大的吐蕃于我大隋不利。”
見到杜如晦默然點頭，岑文本這才拱手道：“圣上，微臣贊同左仆射之議。因為我大隋如今的目標還是殲滅李淵、林士弘、孟海公、馮盎，要是派兵對外作戰，會影響到我們統一天下的進程，所以我們應該維護慕容伏允對吐谷渾的統治，讓他暫且擋下吐蕃部分兵力。就目前來說，吐谷渾的穩定，對我大隋利大于端。”
楊侗皺眉道：“可是我們怎么才能維護慕容伏允呢？”
“去年一戰，吐谷渾上下被我大隋打怕了，俯首稱臣不僅是慕容伏允個人意愿，也是各族共同心聲，但我大隋始終沒有對他們進行正式冊封，名望陷入低谷慕容伏允這才顯得名不正則言不順，要是我們派人冊封，那他就是我大隋的正式臣屬，想必鮮卑、黨項、羌人都不敢反對慕容伏允的統治。”杜如晦建議道。
“杜尚書之法極妙。”邴元真有些為難的說道：“可是淮陽距離吐谷渾實在太遠了，若是從京師遣使，路上恐怕會耽誤很多時間。要是吐谷渾在這段時間發生大亂，可就不好了。”
楊侗和楊恭仁、杜如晦聽到這話，臉上露出了一絲微笑。
楊侗笑道：“不用這么麻煩，朕起草圣旨，即可發鷹信給河源郡守孔紹德，讓他就近前去冊封好了。”
“信鷹雖快，可圣旨那么重，信鷹帶得去么？”邴元真倒是已經知曉大隋傳信方式。
“寫一份言簡意賅的冊封，再由孔紹德裱得好看一點就是了。”楊侗淡淡的說道 “…”邴元真、岑文本、虞世南聽到這話，臉都黑了。
圣旨這種神圣之物，竟然還能這么搞？
這也未免太過隨意了吧。
楊侗無所謂的說道：“反正吐谷渾人也不懂什么，蓋上傳國玉璽印就好了。”
“圣上。”杜如晦建議道：“王將軍進駐河源，防范吐蕃，吐谷渾也從中受惠，微臣覺得他們有義務承擔一部分軍費。”
楊恭仁點頭：“我看行。”
“好，就這么辦，給孔德紹另發一封信，讓他去冊封的時候，與慕容伏允談一談軍費問題。原則上是多多益善。”
“喏。”楊恭仁、杜如晦拱手應是。
“…”楊侗和楊恭仁、杜如晦理所當然的口吻，又令邴元真、岑文本、虞世南一怔再怔，感覺自己有些跟不上他們的思路。
注一：國學大師陳寅恪在《論唐高祖稱臣于突厥事》中說：“吾民族武功之盛，莫過于漢唐。然漢高祖困于平城，唐高祖亦嘗稱臣于突厥，漢世非此篇所論，獨唐高祖起兵太原時，實稱臣于突厥，而太宗又為此事謀主，后來史臣頗諱飾之，以至其事之本末不明顯于后世…”
注二：寅恪案，唐高祖之起兵太原，即叛隋自立，別樹一不同之旗幟以表示獨立，其事本不足怪。但太宗等必欲改白旗以示突厥，則殊有可疑。據大唐創業起居注裴寂等所奏神人太原慧化尼歌謠詩讖有云：童子木上懸白幡，胡兵紛紛滿前后。
