實際上，張邦昌在館舍等待的這段時間，徐澤就已經完成了祭告天地登基儀式。
這會，其人正在主持召開本國第一次大朝會。
基于建國之后，同舟社相當長一段時間內的主要任務是經營北疆，以平滅金、遼，消化高麗，懾服漠北勢力，徐澤最終將國都定在了燕京。
但燕京城最鼎盛時也僅有居民三十余萬人，規模太小，且實行坊市分離的落后管理模式，市政建設指標更離徐澤規劃中的大都市相差甚遠。
同舟社拿下燕京后，徐澤就命工曹以工代賑，對城市進行擴建。
燕京城的擴建擬分三步走，徐澤計劃在五十年內，逐步建成至少可容納兩百萬人居住的的超級大都市。
這顯然是個長期的系統工程，與之相適應的道路交通、河湖水系、街道規劃之類的市政建設和都城供給保障配套等，絕非一朝一夕可成。
同舟社現在建國，自然趕不上燕京新城落成了，徐澤因此直接使用了原本的大遼南京行宮宣和殿。
當懷著一肚子心事的張邦昌隨引導官員來到宣和殿外時，大同王朝的第一次大朝會已經進入尾聲。
之前的祭天登基儀式上，徐澤就已經確認了同舟社所建之國的國號為大同（大金國皇帝完顏阿骨打隨后下詔，更改了西京大同府為云中府），年號正乾。
這次大朝會上，大同正乾皇帝徐澤宣布了本國的政治組織架構，并任命部分官員。
其中，最令人意外的是宗澤和趙遹兩大熱門人選都沒有做成首相。
當然，這二人不會有意見，其他人就更不敢有意見 這里還有一個小插曲。
按照封建社會流行的“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”傳統，徐澤登基之后，臣下是要避皇帝名諱的，宗澤就必須改名，百姓也不得再用“澤”字。
避諱本意是為了維護君王或尊親的威嚴，卻給社會生活帶來極大的不便，以至于鬧出“只許州官放火不許百姓點燈”的笑話。
而國諱則更加嚴肅，科舉考試中，考生觸及國諱之字，輕者落選，重者獲罪，甚至招致殺身之禍。
隨著王朝延續的時間增長，避諱字會不斷累積。
常用漢字本就不多，百姓學字困難，還會一不小心就會犯諱，這種為一人而禁若干字的文字游戲給整個社會都帶來了極大不便。
趙宋流行的正常操作，是皇帝冊立皇太子時，就給太子生僻字名，或者干脆憑空造字，以予臣民方便。
但徐澤不想自己改名，也不想臣下改字。
其人直接以自己的名、字出處“澤及萬世不為仁”（簡單說就是做的好不是為了世俗為了那些仁義禮信之類，而是自己內心的本真）為由，下旨永久廢除避諱制度。
大同王朝不以舊儒治天下，皇帝又威望卓著，說一不二，自不會有不長眼之人跳出來，反對這道極人性化的旨意。
當然，候在殿外的張邦昌等人現在還是不知道大同朝堂背后的故事。
“宣大金使者完顏蒲家奴、完顏宗望，大遼使者大石…進殿！”
上殿后，張邦昌自然不敢直視徐澤，但匆匆一瞥，其人仍注意到了大同皇帝身上穿的是赭黃袍。
大宋太祖雖然在陳橋兵變時被部下“黃袍加身”，但宋朝皇帝實際上很少穿黃袍。
宋乃火德，尚紅，皇帝祭天時著上青黑、下黃赤的大裘冕，其他重大禮儀場合多著絳（大紅）羅袍和履袍（也是絳色），日常才會著紅衫袍或赭黃、淡黃袍。
徐澤在這么重要的禮儀場合卻穿著赭黃袍，莫非大同乃土德，意在滅宋！
就在其人胡思亂想間，金遼兩國的使者相繼向徐澤行禮。
“大金昊勃極烈完顏蒲家奴、皇次子完顏宗雄拜見大同皇帝陛下圣躬萬福，萬歲！”
“大遼鎮國將軍耶律大石、秦王耶律定拜見…”
此時慣用的外交禮節是不同規格國家行不同的見辭儀，張邦昌卻驚駭地發現金遼兩國的使者所行的皆是跪禮！
徐澤其實不太在意跪不跪，大同的禮儀承自趙宋，并做了適當簡化。
大多數場合下，大同百姓見官員，臣子見皇帝，都只拜不跪。
但蠻夷見天子而不跪，就如同遼國捺缽上部酋見皇帝而不舞一樣惡劣。
時俗如此，徐澤自不會在這事上標新立異，完顏阿骨打都能為大同皇帝破了十年不舞之戒，他的臣子跪自己更是天經地義。
重大外交場合，天子與外國使節的互動都只是走過場而已，不會出現大殿之上外使給皇帝出難題的演義情節。
真要有這樣的事，只能說明這個國家已經山河日下，在外國面前抬不起頭了。
大同王朝尚未立國就已經力壓金、遼、宋，臣服高麗和日本，自然不會出現這樣的情況。
待這套程序走完，徐澤便移駕宮外，邀請各國外使登內城南門樓觀禮。
外使進宮時，走的是內城西門，張邦昌還以為缺乏底蘊的大同王朝沒什么規矩，等隨徐澤登上南門樓，才倒吸一口涼氣。
門樓下，早就拆出了超大型廣場上，近十萬人立在期間，幾無聲響。
而完顏蒲家奴和耶律大石等人的注意力，則放在了廣場西側黑黝黝的大炮和東側鮮盔明甲的同軍方陣上。
此時不比后世，沒有合適的擴音設備，講話是不用考慮了。
徐澤抬手示意，城上的掌旗手立即調整大纛。
城下久候的百姓，立即在各自方陣負責人的指揮下，呼啦啦地跪倒。
“萬歲！”
“萬歲！”
“萬歲——”
城門樓上大纛再次調整，百姓盡皆起身肅立，眾臣及外使隨著天子的目光，看向了東面的禮炮陣。
轟——
轟——
轟——
為了保證持續釋放效果，負責此次閱兵的時遷一共調度了五十四門火炮做禮炮，并將之分成三組，每組十八門。
盡管沒有裝填炮彈，但十八門火炮齊射的聲勢仍然讓城門樓上的張邦昌兩股戰戰，其人不自覺地想到東城城能在這種聲勢駭人的武器面前堅守多久？
而完顏蒲家奴、耶律大石、李資謙和藤原忠通等使者的心情，則更為復雜。
這些人或是第一次遠距離見識如此恐怖的武器，或是早就見識過，并且心有余悸。
只有極少數人，用心記住了火炮鳴放的次數一共是二十八響。
徐澤并沒有向任何人解釋這一點，給后世留下了無盡猜想。
其中，最能讓人信服的一點是正乾皇帝此時恰好二十八歲。
禮炮鳴放結束后，緊接著開始閱兵式。
閱兵并不是新鮮事物，趙宋也閱兵，但和大同的閱兵相比，完全不可同日而語。
徐澤只是讓時遷將隊列行軍稍稍做了調整和規范，并沒有參照后世齊、正互換步的模式，此時根本不具備那樣的條件。
一共十八個方陣，全部是經過戰火洗禮的師營中挑選，僅從軍士臉上漠視生死的表情，就能看出這些是精銳無疑。
大同的開國儀式顯然不合禮儀，但觀禮的外使都明白：此舉就是赤裸裸地武力威懾，大同王朝以武立國，不懼任何挑戰！
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同舟社脫胎于封建禮儀繁復的趙宋，雖然有徐澤這個穿越者的主觀意志作用，但大同王朝的臣子畢竟來自舊王朝，禮儀再怎么簡化也會比現在復雜得多。
所以，外使見辭儀不可能像本章描述的這么野雞，為免水，此處便作了簡化處理。
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