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第138章 殿試(一)

  跟大明京城那個在永樂十八年建成,后改稱皇極殿的奉天殿比起來,無論是大慶殿還是紫宸殿,都略顯得寒酸了一些,而大宋舉行殿試的集英殿,就更顯得寒酸了,只是三百多個舉子,再加上百十個朝堂上的大臣,便將整個集英殿都擠得滿滿當當的。

  等什么時候金國的骨頭里邊炸不出油來了,就滅了金國,然后去析津府那里再重新建造一座皇城。

  心中暗自做了這個決定之后,趙桓又忍不住揉揉額頭,瞧了殿中三百多個已經坐在案幾前準備答題的舉子們一眼之后說道:“

  天生烝民有欲,必命君以主之。君奉天命,必明教化以導民。朕承天命,君主生民,宵衣旰食年余,連征連戰惟愿安定國家,儲思積慮惟欲妥安生民。

  然生齒之煩,人情不一。造理之士,務欲助君,志在行道。受君之賜,而民供之。張君之德,布君之仁,補其不足而節有余。或面從而志異,中材下士,寡廉鮮恥,不能克己,若此無已奈何?

  爾諸文士,可陳路過州府之見聞,朕將覽焉。”

  趙桓話里的意思很簡單:

  老天爺既然讓這個世界上有了百姓,那就得有皇帝來管理他們,恰好朕就是這個承天受命,管理百姓的皇帝。

  可是自打朕當了這個皇帝,這一年多的時間幾乎每天都是天不亮就得穿衣起床,大晚上的還不一定能吃上早飯,不是在砸場子,就是在砸場子的路上,為的就是能讓大宋這個國家安定,能讓老百姓有個好日子過。

  但是這個人跟人他是不一樣的,有的呢他就懂事兒,拿了朕給的工資,享受著百姓的供養,盡管依舊高高在上,可是好歹也能算是為人民服務了。

  可是有的官員不僅對朕口服心不服,而且還拿著朕給的工資不辦人事兒,管不住自己的手,到處去禍害百姓,像這種官員就很操蛋,可是又有什么好法子呢?

  正好你們這些來參加殿試的舉子來自于各個地方,你們可以把你們一路上路過那些州府的見聞寫下來,朕就一個個的看,看看到底有誰在吃著我老趙家的飯還要砸我老趙家的碗。

  可是問題也就出在這兒了。

  殿試的內容,太祖時僅考詩賦,太宗時加試論一道。神宗熙寧三年罷詩、賦、論三題,專以策定著,限以千字。后又加試律義、斷案。哲宗元祐時又恢復詩、賦、論三題,紹圣以后,又遵熙寧試策之制。

  只是不管這上面哪種玩法,都不像趙桓這種那么操蛋!這是直接明擺要著讓應試舉子們打路過的那些州府官員們小報告!

  但是,還沒等那些應試的舉子們回過神來,趙桓又緊接彈拋出了第二枚炸彈:

  “天以斯民付之君,俾治而教之,然其治教之成,必用天下之賢才,辟之飛龍在天,雨下土澤萬物,必風舉而云從之也。

  于是為之生賢于天下,人君成其才,而舉用之,使得以效其績,豐功盛烈,巍巍煌煌,唐、虞、三代皆如此也。

  皇宋圣圣相承,德同堯、舜,而輿圖之廣則過之,深仁厚澤洽被天下。然猶孜孜養賢以為致理之本,天心悅鑒,而賢才之出為用者,蓋濟濟然也。由是而知,上天眷愛圣君,莫大于以賢才遺之,此豈偶然之故哉!

  然,殿試選材,為可不慎。今日應試舉子三百五十八人,朕將擇其優者而取之,黜其不賢者以再讀,諸生不可不察。”

  說完之后,趙桓才像無心使了個眼色,示意無心帶人把答題用的紙張發了下去。

  忽略掉前面自我吹捧的一段屁話之外,趙桓話里話外的意思就是殿試選材是大事兒,你們這些考生別以為到了殿試就可以高枕無憂了,最好在作答之前先好好想想該怎么回答朕的問題,要不然,朕就讓你們連官都沒得做。

  這下子,不光是那些來參加殿試的舉子們被打了一個措手不及,就連朝堂上的李綱等大臣們也都被打得一臉懵逼——

  雖說這大宋的皇帝們都不太拿祖制當回事兒,可是這靖康元年離著嘉佑二年也就不到百年的時間,仁宗皇帝的骨頭可能還沒變成灰呢,當今官家就迫不及待的要更改掉不黜落舉人的制度了?

  就不怕被黜落的這些舉子里面再出幾個狠茬子,一怒之下舉家投奔金國,回過頭來再惡心大宋?

  趙桓卻無所謂地笑了笑,忽地又拉下臉來,沉聲道:“被黜落的可以回去好生讀書,來年再考。可要是有誰吃了熊心豹子膽,跑去投奔他國,轉過頭來對付大宋,那也不要怪朕把事情做絕。”

  “官家?”

  眼看的趙桓又是更改祖制,又是在這里威脅一眾考生,身為當時宰輔的李綱也不得不站了出來,想要提醒一下趙桓注意下場合——

  這些應試的舉子們可能還不太清楚,但是在朝堂上的這些大佬們卻是清楚的很,趙桓向來是言出必踐,說殺人全家就絕對不會放過一條狗,現在官家說要是有人敢投奔他國就別怪他把事情做絕,那指不意官家心中早就已經打好了什么樣兒的主意。

  趙桓卻根本沒有理會李綱的提醒,反而無所謂的笑了笑之后說道:“開始答題吧,限時三炷香。”

  隨著趙桓話音的落下,李綱也只能無可奈何的退了回去,任由無心點燃了時香。

  趙桓掃了一眼坐在案幾后面各自皺起眉頭卻不知該如何答題的考生們一眼,開始瞇著眼睛養神。

  說白了,趙桓根本就沒有指望這屆的科舉能選出幾個有用的人才——

  治理國家,輔佐君王,需要的從來就不是詩詞歌賦,就連策、論也不是最重要的。

  最重要的,是看一個官員能不能注意到地方百姓的生活,能不能針對國家的弊證提出針對性的解決辦法。

  當然,還要看這個官員的操守如何。

  有德無才者無益于政治,有才無德者易害民!

  恰好,趙桓準備的第二道題目就是針對這個問題的。

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