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第六百二十六章:眾生愿力

  “死!”

  凌武眸如冷電,鎖定雷神,那恐怖的威勢,令雷神都不禁打了個寒顫。

  “凌武,你們想看著這些洪荒修士死去嗎?”

  猛地,一直坐在山腳的暗一冷漠開口,拿禰洪荒修士他們的命進行威脅。

  他一直顯得很冷靜。

  凌武前沖的身影一頓。

  而雷神則猶如重新看到希望般,獰笑道:“暗一,先殺一個俘虜給這小雜碎見識見識!”

  “白癡。”

  凌武目光都泛起一抹憐憫,毫不猶豫前沖,仿似根本就不在意什么威脅。

  雷神頓感意外,有些猝不及防。

  下一刻,他整個人再次被劈飛出去,軀體都浴血,傷痕觸目驚心,整個人差點被劈成兩半。

  “暗一,你怎么不動手?”

  雷神徹底慌了,發出嘶吼。

  噗通!

  便在此時,恐怖血腥的一幕出現,盤膝坐地的暗一,頭顱忽然從脖頸上滾落,血水如噴泉似的迸射而出!

  “這…”

  雷神驚得魂兒差點飛出來,無聲無息地,就這樣死了?

  與此同時,精衛的身影飄然出現在暗一的無頭尸體前,一襲黃裙,夢幻如仙。

  她輕輕一招手,心中默念:“寶貝回來。”

  虛空中,一柄近乎透明的飛刀,一閃掠入其掌心,消失不見。

  破虛飛刀!

  為了第一時間鎮殺暗一,精衛動用了地皇賜予她的這件神異莫測的古寶。

  只是,這一切雷神都已看不到。

  就在他心神劇震的時刻,凌武已殺來,天元刀橫掃,將其整個人攔腰斬斷。

  “你…”

  雷神臨死,都帶著極度的不甘和怨恨。

  一切都發生太快了,之后凌武和精衛合力,連同孫悟空,猶如秋風掃落葉般將這些異族修士全部誅殺,也算為洪荒修士報仇了。

  從凌武出手,再到暗一被殺,其余修士被孫悟空阻攔,一系列動作幾乎在短短幾個呼吸之間就落幕,快的不可思議。

  而無論是凌武,還是孫悟空、精衛在出手時,皆毫無保留,求的就是雷霆萬鈞之勢一舉滅敵!

  以有心算無心,雷神他們想活著都難。

  抬起目光,看著石壁上“先民萬靈祭祀圖”內的那一口道鐘,凌武心神又泛起似曾相識的熟悉感。

  真的是東皇鐘嗎?

  望著石壁上的“先民萬靈祭祀圖”,凌武能夠從中感應到一股神秘的力量——

  愿力!

  就好比世俗中的廟宇神像,常年累月地被凡夫俗子燒香祭拜,自然而然地會有一種莊肅而懾人的氣息。

  那種氣息,就是最粗淺的一種愿力。

  而修士所謂的愿力則不同,指代的是一種宏大的修道愿景,每一位真正的圣賢,皆會立下自己的大道宏愿。

  圣人之道在于教化,這也是鴻鈞道祖紫霄宮講道,三清圣人,西方二圣各立道統的原因。

  為此,有的圣人選擇入世,教化眾生,發揚自己宏愿,得到眾生信奉和認同,就能獲得源源不斷的眾生愿力。

  同樣,有的圣人選擇出世,以自身之愿景,與諸天萬道印證,當開辟出新的修行之途,亦或者開創出新的道法,同樣能夠獲得愿力。

  這種愿力,又被稱作“大道宏源之力”。

  無論是入世,還是出世,圣人之道的修行,注定和愿力是分不開干系的。

  比如地藏王菩薩的“地獄不空,誓不成佛”,這,便是一種大道宏愿。

  眾生愿力,對于修士而言,與功德相似,可以提升氣運、修為,也可以促進悟道,進化神兵,可謂是妙用無窮。

  想到這,凌武不禁又想起剛才雷神在面對這座石壁時,曾進行過的多次嘗試。

  雷神認定,這“先民萬靈祭祀圖”中,就藏著眾生愿力,只要能夠將其掌控,便能夠在半步大羅境界,積累足夠的底蘊。

  為此,雷神剛剛進行多次嘗試,可最終皆失敗了。

  最終,凌武深吸一口氣,決定進行嘗試。

  “精衛,猴子,我決定試一試這‘先民萬靈祭祀圖’,你們為我護法!”

  “沒問題!”

  “師兄,小心!”

  凌武靈覺擴散,涌入那石壁“先民萬靈祭祀圖”內,倏然間,他身心一顫,腦海中宛如響起一道雄渾古老的鐘聲。

  恍惚間,仿佛看見一口道鐘,在亙古以前的歲月中浮沉,它大若無量,通體古樸,覆蓋著繁密的古老道紋。

  隨著它搖晃,鐘聲響徹九天十地,世上充斥的天災、禍患、邪祟、苦難全都在鐘聲中潰散,煙消云散。

  受盡禍害的無數生靈皆感激,匍匐于地,虔誠膜拜…

  一縷縷眾生愿力隨之產生,猶如信仰香火,源源不斷地被那一口道鐘汲取著。

  很快,這些畫面就轟然消散,只剩下一口道鐘在歲月長河中浮沉,響起古老蒼茫的聲音。

  鐘聲,代表著的便是眾生,鐘聲響徹,就代表著眾生的意志,所產生的力量,便可扭轉乾坤,蕩除災禍!

  與此同時,凌武心中突然浮現出諸般體悟。

  圣人,代表的是一種修行境界。

  以自身之力,教化眾生,得到眾生認可和信仰之輩,則可以掌控眾生愿力,如此,才可稱作圣人!

  同樣,以自身大道宏愿,與諸天印證,為后世之輩開辟新的道途,締造新的道法,則可以掌控大道愿力,同樣可稱作圣人。

  簡而言之,成為圣人有兩種途徑,一種是掌控眾生愿力,一種是掌控大道愿力。

  如此推斷,鴻鈞道祖很有可能既掌控了眾生愿力,又掌控了大道愿力,而西方二圣和女媧娘娘則以眾生愿力成圣,三清圣人則以大道愿力成圣。

  而這“先民萬靈祭祀圖”內則是東皇太一曾經對自身圣道的一種體悟。

  “我修行至今,雖始于《武經》,但后來遍閱萬法,借玉玨之力和自身體悟,創《大道烘爐經》,隱隱超脫武道藩籬,便等若是為后世之輩開辟了一條新的道途。”

  凌武黑眸中泛著智慧般的光澤,“我已締造自身法,只要穩步前行,自可以掌控大道愿力,成為圣人!”

  想明白了這一點,凌武再看向那“先民萬靈祭祀圖”時,心境已是澄澈空明,無欲無求。

  對雷神而言,這石刻圖中藏著眾生愿力,堪稱是無上造化。

  可在凌武眼中,已徹底看淡。

  他從不曾布道天下、教化眾生,對獲得眾生的認可和信仰,自然看得很淡。

  或者說,凌武根本就沒有代表眾生的想法,自然不會貪圖什么眾生愿力。

大熊貓文學    西游之以武證道