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第六百章 沒有營業執照的南方人

  在火燒高氏山之后的第十九日,妘載他們渡過淮水跑到了淮北,不過在此之前,讓鴻超用箭給對面留下了一根竹簡。

  “想要知道你的財貨被帶到哪里去了嗎?想要知道的話可以全都告訴你,去找吧!去龍滌氏,我把所有的一切都放在那里了!”

  然后第二十六日,龍滌氏就被前來的,各個部族的人們給踏破了門檻!

  淮南部族:“聽說赤方氏之民在你這里留下了財貨?”

  龍滌族長:“沒有啊!”

  淮南部族:“你一定在騙我!我不信!”

  淮南部族:“對啊,還有那些牲口,尤其是豚!”

  “一定在他的畜牧圈里!”

  龍滌族長大怒!

  我沒偷豬!

  于是各個部族要求搜索龍滌氏的部族,包括龍滌祖地,這惹怒了龍滌氏,很快就在這里發生了一場大規模流血沖突。

  龍滌氏族長被打的滿臉是血,斧頭都斷了把子,差點命喪當場。

  淮北,石山孜故地。

  獨山氏之民的故地,炎社他們這些幸存的少年人,把自己分到的牛羊帶回了部族,古老的石山下,獨山氏的民眾,有些警惕和畏懼的,看著來到這里的妘載他們。

  經過了縉云氏之亂后,獨山氏幾乎覆滅了,大巫死去,族長和原來的首領們也都魂歸星辰,只剩下一位巫師輔佐,帶領大家逃到了淮北的祖地,這片古老的土地,再一次接納了曾經從這里走出去的人們,以那廣闊的胸懷。

  而獨山氏也再一次回到了舊石器時代,拿起了曾經的骨器與石器,那些蚌刀與蚌鐮,骨錐和骨碗....這位輔佐巫師找到了,在曾經的時代,他們的先祖埋起來的紅陶碗,鳥首祭器以及鹿角靴器.....

  這些老物件,已經在土地中等待了百年。

  石山孜人在后世的考古當中,也是一個擅長馴養豬的部落,同時從事簡單的農業生產和谷物代加工工作,過著以農業經濟為主,漁獵經濟為輔的定居生活。

  而談到豬,這又讓妘載感慨萬千,從古代到后來的共產社會,無時無刻不在強調著養豬的重要性。

  豬才是陪伴了山海人民數千年的老伙計啊!

  厘山氏擅長馴養豬,凌家灘人把豬當圖騰,罔兩老師也在養豬,現在石山孜人也有養豬的絕活。

  妘載發現,母豬的產后護理,或許會成為這片山海間的第一暢銷書籍!

  希望以后的山海經中,會寫上這樣一段話“半部豬護治天下”!

  “社!”

  部族故地之中,有人出來,抱著炎社痛哭流涕,社也看到自己的兄弟,在了解了妘載諸人以及這些牛羊的來歷之后,有人歡喜,卻也有人憂愁。

  “這些牛羊和豚,我們都得藏起來飼養,縉云氏丟了這么多的牛羊豚,肯定回來尋找的,獨山氏就只剩下我們這幾百人了,是擋不住縉云氏的攻擊的。”

  “賢人是好意,但我們卻接受的無比艱難啊.....”

  那位巫師輔佐出來,表達了他的擔憂,同時對妘載他們道歉。

  夜幕之下,篝火升起,獨山氏的民眾們歡欣于自己部族之人的平安歸來,也用上故土這里僅剩不多的好東西,為妘載他們接風洗塵,牛羊自然要烹宰一些的,豬也是一樣。

  妘載對那位巫師輔佐道:“現在縉云氏席卷淮水,四帝到處收攏同宗系的部族,取得他們的人口,占據他們的祖地,攻克他們的部落。獨山氏能被攻破一次,那就會有第二次,除非天下平定,否則只要在中原,就不可能置身事外。”

  “要么臣服于縉云氏,要么就和他對著干到底。”

  那位巫師輔佐顯得很苦澀,現在他就是部族臨時的巫了,但是大巫沒有留下很多傳承,而且現在他帶領著僅剩的幾百人,可以說走在部族興亡的關口上,戰戰兢兢如履薄冰,讓他十分疲憊。

  臣服于縉云氏,那就意味著之前的戰斗,獨山氏的子民全都白死了。

  對著干到底,自己又沒有那么大的本領....

  “賢人是什么意思呢?”

  那位巫師輔佐詢問,妘載便告訴他道:“一個字,遷。”

  “遷....誒,終究是還要再遷,可這天地之大,山海之廣,又哪里有我們的容身之地呢。”

  巫師輔佐凄慘一笑:“在這天下大亂的時候,遷移的部落大多也都死去了,不過,如果不遷移,最后的結果要么淪為奴隸,要么也是滅族吧。”

妘載表示你這個人在這里呻吟叨叨什么呢,我話還沒說完,告訴你一個地方,你遷過去就是了,保證你吃好喝好  南方生活好啊,吸納流民,自古以來都是建立邦國乃至成為地區王者的一個重要條件,而東次一經的路線,現在已經打點好了,實在不行你可以先想辦法和凌家灘那幫人匯合,然后交流一下養豬經驗.....他們那地方是安全的。

  “若留在這里,今日獻一地,然后得一夕安寢,起視四境,而縉云又至矣!部族之地有限,縉云之欲無限,猶抱薪救火,不可為也!”

  在妘載的分析之下,那位巫師也仔細的這么一琢磨。

  這事情靠譜,那就遷吧。

  獨山氏人民的行動效率很高,第二天整個部落就開始收拾東西,他們決定按照妘載規劃的路線,跑路到凌家灘人現在居住的位置,然后的事情,到底去不去南方,然后再說。

  “謝謝你,載哥。”

  炎社背起了行囊,真誠的祝愿妘載的中原之行可以得到圓滿結束,能夠平安回到妘載口中那個富饒繁榮的南方土地。

  是妘載把他們救出來,并且指引他們前去開始新的生活。

  炎社愿意為妘載作擔保,而巫師也同意了,現在只有賭一把。

  妘載也對獨山氏做出了祝福,這一次不說騷話,而是很嚴肅:

  “昔,烈山氏之有天下也,其子曰柱,能殖百谷百蔬。炎帝一系,歷經兩脈一十四帝,以常羊為界,分東西之地,裂南北之土,然魁隗氏不及神農之治,六世而衰,魁隗之后,炎居節并,戲器祝融,至共工而沒,為何?”

  獨山氏諸人也都不解,靜靜傾聽。

  妘載道:“神農擅長一種變化,他跟隨老龍吉修行,老龍吉不想他入世,而神農卻依舊要入世,于是神農舍棄了長生不死而與民眾同在,他是一顆極好的種子,卻在這片山海間的泥濘中爛掉了。”

  “但他雖然爛掉了,可催生出來的,是八百年的耕作之世,是千秋萬代的大道天理。”

  “神農治世,既不興兵戈,亦不談無為,他所擅長的變化,那就是從無到有。”

  “自五龍氏崩,人民流離失所,天皇望獲帶領民眾捕獵果腹,地皇岳鑒帶領民眾到處遷移,直至人皇居方,分九河出湯谷,民眾才安定下來,這個時候的民眾,食不果腹,衣不蔽體,手里只有一桿破爛的石矛。”

  “于是燧人鉆火,有巢構木,知生制衣,天下初復,于是伏羲畫卦,太昊制表,神農耕谷,黃帝制車,少昊驅牛,到了這時候,人民的衣食住行,就全都有了。”

  獨山氏的人們聽懂了妘載的話,每個人都深深的向妘載行禮。

  妘載道:“去吧,先祖那勇猛開拓,頑強不息的精神在我們的血脈中流淌,我們,則正踩踏在他們的肩膀上。”

  “天行健,君子以自強不息!”

  這一句話落下,久久回蕩在淮水上,獨山氏的人們離開了,而重華他們也愣愣的看著妘載。

  “阿載,你啊,總是能給我說出點新金句....”

  什么叫金句?這個騷話重華已經在南方了解過了。

  人民能夠獲得希望,這才是擁有天子之相的人能夠做到的事情.....

  妘載的肚子又開始疼了,不知道是不是因為昨天晚上吃的太好的緣故,在獨山氏遺址處停留了一段時間后,大家準備繼續跑路,而到了這里,再走一些路程,就能夠抵達商丘了。

  “到了商丘那就是我曾經的治地了,對了阿載,你要不要去壽丘看一看?”

  重華很殷切的向妘載介紹自己老家,表示還有雷澤這個巨大的旅游景點,放心,你和我幾乎都是兄弟了,既然是兄弟,當然是不會收你錢的。

  陶貝因為價格低廉,而且數量龐大,被妘載放棄了一部分,再除去送給獨山氏的那一部分,埋下來的這一萬陶貝,倒是真成了“黃帝的寶藏”,就埋在獨山氏的遺址祭壇下面。

  妘載表示等到從中原地區回南方的時候,看看能不能再帶走吧。

娥皇:“不過如果在我們離開之后,這些陶貝被人挖到的話,恐怕也會覺得,原來黃帝真的很窮吧....”手機\端一秒記住《》為您提\供精彩小說\閱讀  “這才五千海貝的價值啊....”

  修:“這不是理所當然的嗎?不會吧不會吧,你真以為黃帝很有錢嗎?”

  鴻超:“我仔細的思考了一下,黃帝那個時候,為了一顆玄珠能發動一堆天神到赤水之丘到處亂找,想來真的是很窮的,對吧,珍珠這種東西,東海里面不是到處都是啊?”

  “錯了!”

  重華糾正了他們,表示你們這些人思想覺悟真的低!

  “正是因為黃帝窮苦,所以才更能彰顯他圣王的高尚品格啊!我曾經聽聞,真正高尚的人不會為外在的利益所打動,而會被陶貝砸臉而憤怒,因為這些財貨是骯臟的啊!”

  文命:“秩宗大人說的不錯!不過那這么說來我們不就很骯臟啊?”

  重華:“是啊!所以我們距離真正高尚的品格,還有很長的路要走,還需要繼續學習啊!而這些財貨雖然骯臟,卻是可以被我們所踩踏的石頭,只有踩著污濁的石頭,才能看到美麗的風景啊!”

  “拿著這些貝幣,我才能時刻的警惕自己,原來我是這樣一個骯臟污濁的人,還沒有得道高尚的品格啊!”

  大家恍然大悟,紛紛鼓掌,表示你說的棒極了!

  是啊是啊,我們距離黃帝的品格還很遙遠的啊!

  就是重華說完這句話的時候,妘載捂著肚子,用見鬼般的眼神盯著重華看。

  堂堂天下明德的舜帝,現在已經變成了不要臉的帶師。

  你阿母的,國家怎么成了這個樣子。

  除去陶貝的處置之外,還有河東的鹽,同樣是分了一些給獨山氏以及罔兩老師,大家一人口袋里裝了一些,文命把一個大獸皮用來裝這些鹽巴,結結實實的捆了一大包,然后放在鐵鍋里面,再背在身上。

  娥皇道:“這些都是河東運城的美鹽,昔年黃帝和蚩尤在那里打過一仗,就是為了爭奪那片產鹽的天賜寶地。”

  這些鹽在整個山海的鹽中,都算是極好的鹽了,在整個山海之內,也只有夙沙氏和鹽長國這兩個地方的鹽,可以與河東之鹽相媲美,這些鹽巴要是販賣出去,可是有極高的價格的。

  剩下的鹽,在大羿的建議下,準備推到商丘去販賣!

  就在各種扯皮和吹水之中,大家以極快的跑路速度,在很短的時間內,迅速的接近商丘地!

  商丘在大水之后,早已經恢復了繁榮,昔年重華在這里要求大家,以夯土為基,以木石為筋骨,所制作的建議擋水墻,起到了大作用,大河這兩年也逐漸消停下來,遠離商丘的人們又回來勞作,商品的販賣逐漸重新恢復到正軌,而今天,一棒子操著中原淮地口音的部落之民,推著數車的美鹽,來到商丘販賣。

  集市很大,同樣很寬闊,在這個時代擁有這么大的集市,也就只有中原才有這般的能力,東夷的海市以及壽丘,都是不如中原的,不過現在么,洪州的崛起,已經是南方第一大市場,從規模和產品數量上來說,差距都只有一點點了。

  “中原人多,物資齊全,這里有賣陶器的,有賣犁具的,有賣種子的,有賣糧食的,有賣漿水汁的,有賣粟米、菽等谷物的....”

  “繩子,罐子,碗,叉.....凡所能見者,生活生產所需要用到的東西,這里都可以看到,也可以買到....”

  妘載他們來到一個地方擺攤,因為沒有“許可證”,遭到了商部落的盤查和刁難,這才讓妘載明白,為什么商部落是“商人”二字的代名詞了。

  這幫人真的很會做生意,而重華表示,所謂的“許可證”,其實很好理解,就是營業執照,不過在這個時代不這么叫,重華當時治理商丘,制作這個東西的主要原因,是方便賣假貨可以追責....

  在原歷史中,重華發明最古老的統一度量衡,然后在商丘這里規定了一些經商標準,即產品質量要過硬,否則要追責.....而現在,妘載已經發明衡器,所以重華的工作就產生了一些空白....

  妘載聽完之后,直呼好家伙。

  商鞅因為沒有身份證跑不出秦國而被車裂,如今重華沒有營業執照而被城管驅逐?

  真就前人故事?

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