設置

第五百九十五章 請繼續前進

  赤方氏的祖地,在時隔數年之后,重新燃起火焰。

  星辰之下的火光照亮了禳臺,妘載鄭重的祭祀之后,那些魁隗氏的后裔,孩子們興奮的圍攏上來,對妘載做出各種動作,表示自己心中的激動。

  “載哥真厲害啊!”

  “不愧是神農氏的后人!”

  獨山氏的炎帝后裔們都很興奮,赤方氏雖然衰敗了,而且他們也和赤方氏素不相識,但是同為炎帝部族的后裔,即使有魁隗氏與神農氏的區別,但到底還是一家人。

  所以妘載擊敗了龍滌氏大巫,展現出驚世駭俗的本領時,他們也跟著高興。縉云氏的說辭實在是讓人憤怒與痛恨,但妘載的出現,卻狠狠給縉云氏的臉上來了一巴掌。

  因為炎帝時代是氏族公社血緣制,是不同氏而同姓者,神農氏的先祖本來也屬于伏羲時代的大庭部落,魁隗氏也是一樣。

  這就是兩脈一十四帝的由來,一脈是炎帝魁隗氏,一脈是炎帝神農氏。

  而先祖論中,一般認為神農繼承了太昊時代的正統性,并且對社會的推動作用遠遠大于魁隗氏,雖然大家都是炎帝,但是神農因為過于優秀,有時候就顯得魁隗氏很沒得用....

  “如果我們的部落,也有和載哥一樣厲害的年輕大巫就好了....”

  孩子們經歷過滅族大戰,自然看得出來妘載的水準遠不止一壬大巫,而他們也在后續的交談中得知妘載其實是一位煉氣士,那么既然是煉氣士,比大巫要強就是理所當然的事情了。

  你明白的吧,那可是...煉氣士啊!

  “載哥從南方來到這,赤方氏的人們原來都逃到南方去了啊。”

  “南方?南方不是到處都是瘴氣和惡獸,人們居住在澤水里面,與蛇蟲為伴?”

  少年人們互相對視,妘載則是哈哈笑了起來。

  告訴了這些孩子們,現在的南方,是連中原都不可小覷的存在了,少年們將信將疑,妘載只是告訴他們,如果有朝一日,中原過不下去,那就一路向南,渡過大江,去到洪州吧。

  “天下很多地方都在悄然發生著改變。”

  在天下都顯得較為困頓艱苦的這片歲月中,洪州所發生的一切,所建設出來的家園,說出來確實是會讓人感到難以置信。

  一個年紀比較大的少年開口,他叫做“炎社”。

  “載哥,我想問你幾個問題。”

  妘載對他的名字表示贊賞,并且很容易就能知道他的身份。

  社在這個時期,可是一個了不起的字,在甲骨文中,和土是一個字,區別在于祭祀時要加上一個卜字。加上了卜為前綴,這個土就是社的意思了,到了戰國時期,社被加上示字在左側,右側依舊為土字,其中示表示神主,土則為大地。

  所以,炎社在這個時期的真名,應該叫做炎卜土。

  “以炎為起,以卜為介,以土為名....這個小子應該出身不凡,要么是獨山氏大巫的親子,要么是神人后裔,要么是圖騰感生之類的孩子。”

  重華他們在邊上聊著天,一邊拿老藤去綁人,地里面被種了一堆人形蘿卜,而邊上已經立起了十六個十字架,上插了一堆人,而這些人都有兩個共同之處。

  第一,每個人的左邊臉上都有一個拖鞋印。ωωω.九九九)xs(

  第二,每個人都是被一招秒殺。

  因為人數稍多,而且過程之中還不斷有援軍過來增員,壓力有些大,大羿就下手迅速了一些,于是導致用力稍微猛烈了些許,把拖鞋都扇爛了。

  縉云使者在被扇暈之前,更是表示“我以為你和我都是來裝逼說場面話的,沒想到你是真的牛皮,只有我是裝的....”

  在大羿殺瘋之后,重華他們一幫閑人就忙活著制作十字架,緊跟著就把這些人全都掛了上去。

  “能被掛在十字架上,也說明他是個人物了,你們知道南方監獄里的那些首領吧,載哥說里面天天在演什么監獄風云,那些人全都是曾經被掛在十字架上游街的人。”

  文命和修以及鴻超如此解釋,畢竟后兩者不太了解把人綁在十字架上的意義。

  遠遠的,聽到炎社在詢問妘載的出身,在知道赤方氏以前也不過是個中等部族,并且沒有太過顯赫的先祖之后,炎社便開始積極的詢問,如何覺醒神人血脈,短時間內成就絕世神功。

  炎社想要光復獨山氏的圖騰,不想再遇到和如今一樣的事情。

  妘載深吸一口氣,隨后緩緩吐出,盯著炎社看了許久。

  你這上來就問我如何一巴掌拍死縉云氏,我看你這小子很有想法。

  “首先,你要有一雙極其堅固的拖鞋.....”

  妘載開始忽悠,告訴炎社,個人的強大也離不開部族的發展,圖騰要復興離不開部族:

  兩人談了很久,妘載有些疲倦,看著古老的禳臺,鼻中發音,輕輕哼唱起一段古老的歌謠。

  “原田每每,舍其舊而新是謀。”

  “這里的祖地已經成了過去的記憶,石圖騰我將帶走,禳臺,卻只能留下了。”

  “先祖們,再會了,待到終有一日,天下安定,赤方氏的后人們,會重新踏足這片故土,那或許要很長的時間,十年...或者二十年。要族人們一起來,而不是我一個人。”

  妘載離開這里,前去火林,在列甘丘,這是赤方氏曾經巫師居住的地方。

  房屋什么的早就被夷平了,老巫師也不會在地下埋什么私房錢,火林的本意是烈火焚燒過的樹木。

  傳說赤方的先祖“不息”就埋葬在這里。

  這個時代的人們,死了之后,如果是在野外,那么尸體回歸大地,或者被野獸分食,是不怎么興埋葬之事的,但如果有尸體能收回來,則以樹枝草葉等覆蓋,這就是最早的埋葬法,叫做“厚之以薪”。

  列甘丘在火林中的最高處,那就是赤方氏的古老的氏族之丘,也是妘載在南方另立新丘之前,老族長提到過的東西。

  所以火林是神圣的地方,不過現在也被龍滌氏摧毀的一干二凈了,樹木都被砍伐,土舍也被推倒,只剩下一塊土碑還有半壁殘垣。

  列甘丘千瘡百孔,變成一座爛土包了。

  娥皇、重華他們跟著妘載來到這里,妘載站在丘上,側對著他們,頗有感慨:

  “大道從荒蕪之中而來,隨著歲月的變遷,重新回到荒蕪之中。”

  “自此之后,列甘丘便像一顆墜落的隕星般黯淡了,一座巨大的冢丘,在近三百年漫長的歲月中,重新回到天地的懷抱。”

  “現在是帝陶唐七十二年......請繼續前進。”

  妘載在把剩下的殘碑上,老巫師平素里曾經記錄的一些事情摹刻回來之后,手中升起大火,列甘丘燃燒了數天,而妘載他們離開了赤方氏的祖地。

  天空中的星辰閃耀,在妘載他們離開之后,龍滌氏的外部族人才敢進入赤方氏的祖地,當他們小心翼翼進來,遠方有沖天的火光,而近處,在看到禳臺下面插著一堆十字架的時候,他們的面色確實是精彩極了。

  大首領們為何在此做行為藝術啊?

大熊貓文學    不可思議的山海