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第一百八十章 中原的出租車很貴

  中原,地處山海之中,以河洛地區為中心,居于大河中下游地區,向四方略微取舍,是需要再擴大一圈,即東夷之西,江水之北,震蒙之南,大戎之東,此四者皆為中原區域。

  浩瀚的江水已經被拋在身后極遠的位置,數十天的腳程,羲叔已經踏足中原的區域,但是距離帝的都城還有很遠,不過已經可以看到中原地區特有的,巨大石城。

  城,有傳說是神農氏始制,也有說是太昊時期所開始鑄造的,而到了如今,大型的部族,在中原幾乎都筑有城邑,有的甚至依山傍岳而修建,取山泉蓄為大池,堪稱世之要塞。

  “中原的天氣寒冷啊,和南方不一樣了.....”

  按照妘載所制定的二十四節氣歷,羲叔想了想,現在已經是小雪了。

  小雪,斗指己,氣寒而將雪矣,地寒未甚而雪未大也。

  “看來我的腳程還是很快的。”

  三旬左右,畢竟渡過江水就已經算是中原的輻射地區了,而這一段的路,比起南方要好走很多,羲叔路上遇到一個做趕路生意的家伙,好巧不巧,這是個德萊尼...哦不,是釘靈國人。

  “我的速度你就盡管放心吧!只要二十個貝幣,從這里到....你要去哪里?加錢!”

  釘靈國人長得很高大,大約有三米,和柴桑山大戰士相波差不多高。

  他們的背上有一個竹椅子,上面捆著兩根藤,是供人坐的地方。

  羲叔知道,中原這一段有從東南西北各個地方跑來打工的“外國人”,至于這些人的目的,有的是想要在外面闖出點名頭,有的則是被驅逐,遷移過來的,還有的,純粹就是來做生意,和大人國的行腳商的一樣的性質,只不過人家賣的都是稀世珍寶,限定產品,海外代購,而這幫生意人,最多也就是去西方挖挖金子野菜什么的。

  而北面太寒冷,只有特定幾個國家的商販會向更北方去,在他們眼中,北方的牛羊是大大的好貨。

  “你是哪個氏的釘靈人?”

  釘靈國是在北方的國度,而在南方活動的,大部分應該是另外南遷的一批,當然說的難聽點就是本國政治斗爭失敗而被放逐的一批。

  這個釘靈大漢的身上披著貂皮袍子,這在他們的國度內屬于特產并不稀奇,但是賣出去就有很高的價值,釘靈國人養貂,貂皮和代駕業務,是他們的重要經濟來源。

  “我啊,我是月精氏的。”

  釘靈人有幾個大氏族,剩下的都是這幾個大氏族的分支,譬如地疏氏,月精氏,神武氏,班如氏......當然這些馬人頭領里并沒有叫阿克蒙x的,而他們的大領袖,被稱呼為“大揔(zong)氏”。

  不是大蔥氏!

  這是一個位置,相當于“國王”,“君主”。

  大是偉大,揔指的是持,而馬則是象征著“武”,氏是人。

  所以大揔氏指的是“持馬鞭征戰的偉大之人”。

  羲叔心中一動:“月精氏在釘靈國現在不行了啊.....”

  那個釘靈漢子頓時嘆息:“可不是可不是,前兩年,因為大水的事情,我們那里治理失敗,于是月精王就被趕下去了,接任的是地疏氏,與月精王并不對付,上臺之后就開始清算,我們這些小氏族的,大樹倒下,猴子肯定要遷移,沒辦法,也只好跑出來謀生存了。”

  他的腳程極快,日行百里不在話下,這已經很厲害了,畢竟千里馬不是大白菜,路上隨便找個司機都能賣。

  釘靈漢子特別能吹牛皮,一路上嘴巴沒停過,說的都是中原近些年的變化,而羲叔已經許多年沒有回來,自然對現在的情況十分陌生了。

  有新的城池被建筑起來,也有舊的城池坍塌下去。

  有新的部族崛起,有舊的部族覆滅。

  羲叔想到了赤方氏。

  生生滅滅,但有時候,迫于無奈的離開,未必不是新的重生。

  數天之后,羲叔和釘靈漢子,來到了一座大城池,石墻極高,彎彎繞繞,依丘陵而建筑,上面甚至可以看到一個大祭祀臺,而城門口里,煙火繚繞,似乎有市場開市了。

  “野老,咱們這是到了商丘了!昔年帝嚳時,帝嚳巡至此間,見百姓困于水患,柴桑俱濕,不得火焰,于是帝嚳命契至此,教以焚火之術,并起黃土之臺,烈火永存,帝嚳見百姓活命,便把此地賜給契,此地,便喚作是‘商丘’!”

  “如今那座火神臺上,光明依舊!天雨不能滅,猶如彼方山海中,所生不燼之木!”

  “此地常有東夷人往來,與中原商市平凡,來往異國之民,海外行走,皆是繁多!”

  羲叔和釘靈漢子進城買水,迎面擦肩而過,就是一個犬耳獸身,掛兩青蛇的高大人影。

  “那是奢比尸人?”

  羲叔算算時間,發現中原的貿易,在這段時間內,似乎有所興盛。

  簡陋的市場擋不住賣家買家的熱情,上古年代雖然沒有瞧一瞧看一看這種說法,但是如果你不買而在攤位上胡亂摸,還是要被打一頓的。

  不遠處就有人打起來了,其中一個人是南大荒才有的民眾,長著翅膀,是羽民國的人。

  而另外一個買主,則是長著狐貍耳朵,是青邱國人。

  “羽人賣假貨啊!南方奸商!”

  不知道是誰在這里大喊,那個鳥人立刻臉色大變。

  有不少商販跑過去拉架,青邱國人被打的鼻青臉腫,俊美的臉也破了相,但是不依不饒,對著大家解釋道:“這個鳥人搶我的生意,賣的是假貨,他賣的犁具,是我這里賣給他的!”

  “二手販子應該打死!”

  羽人有些說不出話,邊上就有很多人開始詢問,這事情鬧大了,城池中的維持市場秩序的部族,很快就來了。

  混賬的南方人和婆煩的東方人?

  這波是狗咬狗啊!

  當然,地域黑在上古年代也很常見,譬如愚蠢的中原人,背信棄義的西方人,混賬的南方人,婆煩的東方人,窮逼的北方人。

  這里主要是說各個地方人的性格,中原人死板,西戎人則是有奶便是娘,給糧就是爹,轉頭帶孝子,尤其是昆侖三部,說的話和放的屁一樣,過兩秒就忘了。

  而南方人就喜歡搞事情,動不動就罵人,東方人斤斤計較,特別碎嘴,至于北方人,因為是苦寒之地,所以連草裙都穿不起,根據坊間傳聞,他們都是和羊一起睡覺的,號稱窮逼。

  而后來的春秋戰國時期,黑人黑地域則是更厲害,什么鄭人買履,杞人憂天,邯鄲學步.....

  羲叔到旁邊去,和釘靈漢子本來是想看熱鬧的,但是聽到犁具兩個字,頓時一愣。

  犁具不是妘載制作的東西嗎,怎么會在中原出現呢?

  羲叔去看了看,卻發現,那個犁具,簡直是太簡陋了,比起妘載的所制作的犁具來說,這個犁具....就是幾個木頭卡起來的。

  但是不得不說,確實是和妘載的犁具,有很大程度的“相似”性,最關鍵的,這個同樣的東西,也被取名為“犁”?

  “這個是你的?”

  羲叔去問,青邱國人擦了擦自己的鼻血,道:“這個是我在菏澤,在壽丘和一個種地小子進的貨,他管這個玩意叫做犁.....”

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