紅云戰爭又稱波茲曼戰爭（Bozeman War）或保德河戰爭（Powder River War)拉科塔人和美國政府軍之間的戰爭，發生在1866-1868年間的懷俄明州和蒙大拿州地區。
戰爭起源于雙方對通往蒙太拿州金礦的波茲曼小徑附近的博德河區域的爭奪。這場戰爭以領導蘇族抵抗政府軍的Oglala部落的紅云酋長命名。
持續兩年的戰爭以第二次拉勒米堡條約(Treaty of Fort Laramie)的簽署告終，標志著蘇族的全面勝利，他們也暫時奪回了博德河區域的控制權。
黑山戰爭又稱大蘇族戰爭（Great Sioux War），發生在1876年-1877年間，拉科塔人和政府軍之間的戰爭，為了守衛拉科塔人的圣地—黑山，拉科塔人在大酋長坐牛及手下戰爭酋長瘋馬、高爾等人的帶領下與美國政府軍勇敢作戰，并在著名的小大角河戰役中，全殲卡斯特將軍率領的號稱“消滅一切印第安人”的第七騎兵團250多人，這也是歷史上美國印第安人對美國政府軍的最輝煌的一次勝利。
但是隨后美國政府加大鎮壓的力度，并大量捕殺野牛以斷絕蘇族的食物來源。蘇族人無奈在幾年后向政府軍投降，他們的戰爭酋長也大多被捕殺或暗殺。
十九世紀末，當時的蘇族印第安人就已經完全喪失了他們傳統的狩獵生活方式。出于國家對印第安人的法律監管，他們的謀生手段消失了，同時還禁止他們再過游牧生活，使他們完全依賴于政府的食品供給。
十九世紀的最后幾年里，在一位名叫沃烏卡（Wovoka）的派尤特族印第安人先知的帶領下，一場神秘的預言運動席卷整個印第安人聚集地。
在他的預言中，印第安人都應該跳“鬼舞”，借此喚醒死去的先人，讓水牛重歸大地，讓白人從美國的土地上消失。奧格拉拉-拉科塔蘇族狂熱地信奉這個預言，并在此基礎上增加了一種特殊的“鬼衣”。據說穿上此衣將刀槍不入。
1890年，數百名印第安人聚集起舞。這引起了白人的恐慌，并試圖禁止這種舞蹈。支持鬼舞的著名精神領袖坐牛最終被殺害。
隨著緊張局勢的升溫，一些印第安人逃往巴德蘭茲。而在這里，他們遭到了美國第七騎兵隊的阻擊。
最終，首領大腳（Big Foot）投降。一行人被押解回松樹嶺保留區。正當他們在傷膝河安營扎寨之時，槍聲響起。由于堅信鬼衣能夠護體，印第安人沒能很好地保護自己。
數百名印第安男人、婦女、以及兒童在大屠殺中喪生。1890年12月29日發生的傷膝河大屠殺被認為是印第安人抵抗白人運動的終結。
隨著鐵路的開發建設，北美野牛被大量捕殺（最少時只有21頭野牛），蘇族人再也無法通過捕獵獲得食物，迫于生計只能接受白人規定的居留地，逐漸為白人所同化，歷史上最后一個馬背上的民族也就成為了歷史。
這就是白人帶給我們蘇族人的傷害，也是我們蘇族的血淚史和戰斗史。我們這支蘇族部落一直生活在洛基山脈深處，一直很注意保護野生動物，維持著生態平衡。
后來我們的這種狩獵生活也被納入了文化保護的范疇，我們可以長期的這樣生活，這樣也挺好的。”
部落首領紅山用一種低沉的聲調訴說著北美印第安人的血淚史，歐洲來的白人們殘忍的發家史。
“我們華人也是這樣的，歐洲的八國聯軍打開了我們國家的大門，把我們國家變成了半封建的半殖民地。
我們跟你們一樣，都是黑頭發、黃皮膚，我們都是苦難的民族。雖然，白人憑借先進的槍炮欺負我們，我們華人也出現了很多英雄人物，帶領華人殺了很多白人。
比如林則徐、關天培、馮子材等英雄人物，都是我們漢民族的驕傲。”
聽了蘇族的血淚史，李耀輝也非常同情蘇族的印第安人兄弟，大家都是被白人傷害過的。
“那我給你們講講我們的大英雄瘋馬，瘋馬不僅是我們蘇族的大英雄，也是我們北美所有印第安人的大英雄。
瘋馬，原名Tashunca-Uitco(蘇語Tȟašúŋke Witkó)，后改稱Crazy Horse，北美洲原住民民族蘇族奧格拉拉部落首領，軍事家。
瘋馬在美國西部地區抵抗白人的入侵，以作戰勇敢著稱。最有名的戰役是在蒙大拿州小巨角河戰役，他的印第安人軍隊殲滅了美國白人卡斯特的軍隊并殺死卡斯特。后來又率領印第安人打了幾次戰役，他在1877年被美國士兵暗殺。
瘋馬出生于里帕布利肯河，查爾斯·亞歷山大·伊斯特曼評價他說：“他長得極為英俊，盡管沒有歌勒那樣偉岸的身軀，但是他實際上非常強壯，像一個健美的阿波羅神。此外，他還有印第安人特有的那種文質彬彬，就像約瑟夫酋長一樣有涵養，不過他是個天生的武士，而約瑟夫不是。瘋馬是個紳士一般的武士，勇敢，是蘇族最偉大的理想的代表。”
關于瘋馬的童年有很多逸事。據說在他12歲那年，他和自己的小兄弟一起出發尋找矮馬。當他們在一棵果實累累的櫻桃樹下休息，并愜意地享受美味的時候，一頭咆哮著的熊突然向他們沖過來。
瘋馬的小兄弟嚇傻了，年輕的瘋馬把他推上一棵樹，然后騎上一匹受驚的馬，奮力將它控制住，折返回來，揮舞著套索。
熊開始時顯得很兇，過了一會，它轉過身走了。老人們反復將這個故事傳誦，他們說盡管瘋馬還很年輕，就有降伏灰熊的力量。
瘋馬參加了多次聯邦與印第安人之間的戰爭，表現神勇。正是由于這一點他成為了部落年輕人的首領。
他從來不讓任何人拍照或者畫像，他認為這樣做的人會奪走他的靈魂。他在西部地區抵抗白人的入侵，以作戰勇敢著稱。
最有名的戰役是小比格霍河附近，他的印第安人軍隊殲滅了美國白人卡斯特（Custer）的軍隊并殺死卡斯特。后來又率領印第安人打了幾次戰役。
1876年，當喬治·阿姆斯特朗·卡斯特率領美軍第七騎兵隊進入黑山地區驅趕印第安人時，年輕的瘋馬不滿卡斯特一再毀約，而部落酋長在談判中則一味退讓，帶領著 4000多印第安人在一個叫小巨角（Little Bighorn）的地方圍殲了貿然進犯的卡斯特騎兵隊。
1876年冬天，軍隊襲擊了夏延族的營地，但是沒有進行破壞，也許是因為他們聽說瘋馬就在附近，他在敵人那里也享有很高的威望。但是和坐牛一樣，饑餓也讓他不得不屈服。1877年7月，他帶著幾千名印第安人向內布拉斯加的羅賓遜堡投降。
由于他的崇高威望，瘋馬遭到了印第安管轄局的人的嫉恨，他們唆使克魯克將軍逮捕他。瘋馬平靜地跟著前來逮捕他的衛隊前往將軍的營地進行解釋。在那里，他跟著他的表弟摩云（Touch-the-Cloud）被衛兵護送走向衛兵室。突然，摩云轉身大喊：‘表兄，他們要把你投入監獄！’
‘又是白人的陰謀，我們快走！讓我們光榮戰死吧！’瘋馬喊到。他停下來并試圖爭脫出來拔出匕首。但是他的兩支胳膊都被身邊的衛兵牢牢把住。當他正在掙扎的時候，一名士兵將自己的刺刀刺入了他的后背。傷是致命的，瘋馬當晚就去世了，他的老父親唱著哀歌將他的尸體護送回家。他們將他葬在惡土（the Bad Lands），他在那里安息至今。
傳說中的瘋馬原名Tȟašúŋke Witkó，1842年出生在黑山Rapid Creek的一個印第安人蘇族部落（Sioux），15歲時便成為部落里一名驍勇善戰的獵手，因在一次與阿拉巴霍人爭奪土地的戰斗中英勇作戰，‘就像一匹瘋狂的戰馬’，而在慶功會上被父親改名為Crazy Horse——瘋馬。
‘瘋馬’這名字并不表示他的馬瘋了，而是他的馬在夢中以古怪的方式跳舞。
瘋馬13歲的時候，部落的首領“征服熊”，認為世界上的一切都是可以談的，他去和白人講和，結果白人嬉戲著打死了“征服熊”。
尸體運回來后，給了瘋馬很大的刺激，一連三天，他都不吃不喝也不睡，躺在草原的一塊偏遠之地，祈求神的現靈。為了不讓自己睡著，他就躺在突出的尖石上。到第三天時，他已經筋疲力盡。他餓得渾身乏力，身體也被石頭硌得生疼。可是大神還是沒有顯靈。
他把自己疼痛難忍的身軀從地上拖了起來，然后去找他的小馬。突然間，空氣變的朦朧起來。
霧氣中一個騎著花斑馬的高大戰士若隱若現，瘋馬記住了他的樣子。他后來在戰場上，戴一片赤背鷹羽毛，臉上畫了一道霹雷，就像他所看到的霧中騎士一樣。
1876年，在后來被稱為“卡斯特的最后堡壘”一役中，瘋馬他身中數彈但是都不致命，最終徹底摧垮了第七騎兵團的最后抵抗，全殲了卡斯特的軍隊并擊斃了他，此役只有40個印第安人戰死。
戰斗打贏了，但瘋馬卻因此不得不四處躲避美軍的追捕，他浪跡天涯，1877年因妻子生命垂危才回到家中，卻不幸被美軍抓獲，當他被關押在獄中時被一個白人用刀從背后所殺害。不過也另有一說，他是在部落與美軍談判時，在休戰旗（flag of truce）下被美國士兵從背后殺害的，年僅35歲。
