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第281章 三教九流

  海關師叔,聽聞你老人家已經成為玄仙了嗎?”

  “玄仙何其之難,我不過初窺門徑罷了。”

  斜月三星洞中,一座洞府前,一位青年與中年邊走邊聊天。

  那名為海關的中年道人神色淡然,指點好奇地師侄道:“玄仙者境界達到通玄之境界,正所謂玄之又玄,眾妙之門,一法通而萬法生,不過你現在距離這境界太遠,還是先穩固境界為好。”

  梳妝鏡前,陸言已經將二人談話看了幾十遍,仔細琢磨其中蘊含的意思。

  天仙之上應該是玄仙,“”玄之又玄,眾妙之門”出自《道德經》,有化簡為繁和化繁為簡之意。

  放在修行上,應該是領悟出某種特殊的境界,可破解一切法術并且加以利用。

  類似于金庸小說中的無招勝有招的境界,只不過玄仙的境界更強。

  放在神道中,玄仙便相當于三品,統御一方神道,李不器便比他高一個境界,類似于道門的玄仙。

  “晉升三品的道路掌控在東岳以及陰曹地府中,在人間任何鬼神都是不可能晉升三品的,因此才有四品鬼神需要入東岳或者陰司歷練的說法。”

  陸言呢喃著,大楚都城隍宮有四品鬼神暗中與廁神宮合作,很多神道奧秘也被他知曉,鬼神異地調任的說法他也知曉。

  這與陸神教祭祀需要到總壇進修有異曲同工之妙,那就是掌控,給他們一個融入體系的機會。

  不融入體系或者表現出真誠那就別想晉升,這是任何成熟體系都會有的制度。

  “以我的情況卻是不適合前往東岳或陰司,因此必須自我領悟,或者通過其他方法晉升三品。”

  陸言眉頭緊鎖,目前來看通過須菩提學習玄仙之境界,然后以神道角度觸類旁通是最方便的方法。

  神道、仙道、沙門以及各種旁門左道,其實境界都是相通的,唯有一些根基不同。

  按照陸言的了解,一切大道都來源于道門,即便是佛門也是由道門分裂出來,神道天庭更是收編佛道兩家而形成的大道。

  任何道路在分開后都會因為各自特色衍化出各種威能,神道也是如此。

  “神位,整理個人信息!”

  梳妝鏡中,自動出現身體目前信息。

姓名:陸言  神位:正四品(6)

神職:司廁巡按(東岳直屬)、爛桃山山神功德:10.5輪信徒:612萬香火:9932萬神力:993萬  神性:桑蠶、文運、健康、腐蝕、降雨、肥田、分解、凈化、豐收、祛病、沼氣。

  神器:四品凈桶(孕育中)、八卦玉(神器計算機)、傷風神劍、幻彩煙羅、爛桃山印。

神通:幻彩煙羅  神術:體系建立中…

  “在沖刺正三品的道路中所謂由神職衍化出來的神通已經無用了,或者說已經融入本能之中,唯有幻彩煙羅才能算作真正的神通。”

  “凈桶與傷風劍一攻一守將成為今后的護道至寶,只不過守護方面已經有了幻彩煙羅,攻擊方面還有所欠缺,還要打造一把進攻利器。”

  “神職由神性構成,而神性又能衍化出神術,神術將會成為陸神教向外拓展的根基,其中褻瀆祭祀已然成為陸神教隱藏于黑暗之中的一只手,暗中守護陸神教,倒是不用取消。”

  陸言想到前世光明教的異端裁判所,在宗教戰爭以及搜集信息方面有著天然優勢,而他又融合錦衣衛的制度,在本世界將會發揮超乎尋常的作用。

  褻瀆祭祀專門辦理陸神教不能明面上做的事情,即便暴露了也牽扯不到陸神教身上。

  將目前所有信息整理一遍,目前廁神體系和陸神教都可以放下,集中精力放在提升實力上。

  前期他沒有選擇,現在一切走上正軌,不用他插手也能自由發展,完全可以脫離出來,畢竟實力才是一切的根本。

  心念一動,馬桶自動挪移到身旁,坐在馬桶上看向梳妝鏡,里面的畫面已經轉變成斜月三星洞正殿,也是須菩提祖師講道之地。

  而今天正是每月兩次的講道之日,祖師登壇高坐,喚集諸仙,開講大道。

  真個是——天花亂墜,地涌金蓮。妙演三乘教,精微萬法全。

  陸言聽道之時眼中精光不斷閃爍,休看須菩提東拉西扯沒有重點,但卻是包羅萬象,儒釋道三家皆有。

  后世推測須菩提是西方二圣之一的菩提祖師,但隨著接觸增多心中反而越發懷疑。

  不為其他,實在是須菩提的知識太雜了,概括脈絡,多為儒釋道三家,其可謂三教皆通之人。

  “說一會道,講一會禪;

  三家配合本如然。

  開明一字皈誠理,指引無生了性玄。”

  陸言嘴里呢喃著,三教合流啊,后世的大趨勢,沒想到是從須菩提祖師開始的。

  將心中發現埋藏心底,聽道之時不能分心,接下來可是有法術傳授呢。

  目前的須菩提還不教授高深的神通,但偶然為其他弟子講授的東西都讓陸言受益匪淺。

  孫悟空哀求須菩提祖師傳授大道時祖師曾經說過,道有三百六十旁門,七十二左道,總為術、流、動、靜四門,而這些祖師都會。

  可以那猴子竟然嫌棄不得長生而不學,殊不知任何知識都有其作用,關鍵看要怎么用。

  信念堅定固然是好事,但專注一個方向就注定錯過其他方向的風景。

  但對孫悟空這猴子來說也算好事,算是因禍得福,但卻不適合陸言。

  “術”學請仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨吉避兇之理,此為神仙之道。

  “流”學儒、釋、道、陰陽、墨、醫等百家之學,想來也是專家博士之流,還要經念佛,學成可以朝真降圣,學精也能成仙得道,不過卻是人仙之道。

  “靜”學道家休糧守谷,清靜無為,也學佛家參禪打坐,戒語持齋。或睡或立,均在用功,學成可入定坐關延壽立命,此為傳統地仙之路。

  “動”學道家內丹外鼎,所謂采陰補陽,運氣摩臍,用外方炮制,丹藥之進紅鉛,煉秋石,并服用婦乳。學成亦可壯爍精神,立命延壽。

  這一門表面上看頗為類似天仙正統,其實不然…

  筆趣閣:n.biqukan

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