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691【經濟小識】

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  媽祖灣,即瓜亞基爾灣,南美洲西岸最大的海灣。

  當初探海侯選此為基地,一是看中其天然良港作用,二是距離北印加的都城較近,三是河流三角洲的土地異常肥沃。

  如今,環媽祖灣二百里地,皆為大明實控區域,都源于探海侯的開拓之功。

  別看地盤很小,但質量超高。

  從農業來講,這里雖然沒法種稻米、小麥、玉米,但藜麥和土豆產量喜人,同時漁獵資源極為豐富,另外還種植劍麻等經濟作物。

  更可喜的是礦產資源,石油之類的就不說了,再過幾百年才能開采。這里有豐富的銅礦和煤礦儲量,今年還在一條小河中發現金沙,正在組織移民前去淘金。

  北印加有多處金礦,其中已知的最大一處,就在北印加的都城南部。

  至于金沙,在西班牙殖民幾百年后,直至21世紀的厄瓜多爾,都還有一萬多名礦工,在200多條河流中淘金。

  注意,不是2條河,也不是20條河,而是200多條河流可淘金!

  許多河流,其實就是溪流,抓起一把泥沙就能看到金粒。

  媽祖灣周圍,暫時只有一條金河,但隨著不斷的開拓擴張,必然能夠發現越來越多。

  僅媽祖灣殖民地,就有在冊人口四萬余。

  其中,漢人直接移民大概一萬左右,另有一萬是跟印加帝國交易的女戰俘。還有三四千,由附近部落集體歸化而來。剩下兩萬,全是孩童,且混血兒占了九成以上!

  王驥前往學校參觀,隨手招來個七八歲大的男童,問道:“你叫什么名字?”

  “我叫林豐,豐收的豐。”這孩童說話帶著閩越口音。

  王驥雖然沒去過福建,但接觸過福建籍水手。他笑道:“老家在福建?”

  男童點頭道:“我爹說,我祖籍莆田,是遭了災逃難來的。我爹還說,等我長大了,賺足了銀錢,就回莆田老家翻修祖墳。”

  王驥又問:“你娘呢?”

  男童回答道:“我娘是本地人,部落打了敗仗,被侯爺花錢買下來,許給我爹安家落戶。”

  印加帝國一直在擴張,而且擴張方式類似西周,或者說是一種另類的殖民。

  給貴族封官,許諾一塊領地,但領地內尚有異族。

  該貴族帶著一批族人過去,建城立寨開始耕種發展。如果遭遇強大敵人,帝國還會幫著打一兩次,但之后就要該貴族自己應付。

  另外,印加帝國還有加盟模式,異族部落愿意加入的,印加王自會封官賜地。就如西周建國時,許多部落前來投靠,武王也都欣然接受了。

  男童的母親,顯然就是一個戰敗部落的女子。

  探海侯根本不親自去征討,花錢跟印加王買女俘虜便是。也不能說買,而是互贈禮物,探海侯贈之以鐵器,印加王回贈以女人,這里沒有買賣的說法。

  王驥又跟這孩童閑聊,發現其與大明鄉間孩童并無二致。

  他知道有個大明皇帝,也自認為是大明子民,甚至還在學校開蒙識字。就連相貌,也看不出是混血兒,哪里有半點異族的影子?

  王驥不禁感慨:“探海侯之功績,絲毫不亞于三寶太監。”

  回到城內居所,方靈犀正在動筆寫著什么。

  “方師兄正在做文章呢?”王驥笑道。

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  方靈犀說:“出海之前,有幸一睹太傅的《國富論》。我在船上一路苦讀,悟通許多世間不解之事。又在殷洲游歷多時,有些東西似乎想明白了,因此把個中感悟寫下來。”

  王驥拿起幾頁寫好的書稿,卻見第一頁的標題為《經濟小識》。

  書名非常謙虛,經濟學小常識而已,但內容卻是《國富論》的展開詳議。

  而且,方靈犀此書的角度不同。

  王淵是站在大明首輔的角度看問題,方靈犀則站在普通百姓的角度看問題。

  另外,由于方靈犀從小生活在杭州,親眼見識了杭州的開海和商業發展。又游歷了南北直隸,接著被流放南洋,再然后前往日本,最后東渡前往殷洲,他對各國各地的經濟實情更加關注。

  大內義隆這輩子最大的失誤,就是將義兄給放跑了。

  他若能按照方靈犀的建議來改革,不說能否統一日本,絕對成為西日本地區,經濟、軍事、內政第一的最強番,回身吞并島津氏輕而易舉!

  《經濟小識》這本書,就詳細討論了日本的情況。

  方靈犀在書中闡述,日本已被大明貨幣控制。大明海商,以廉價商品沖潰日本百工,造成無數日本工匠失業。日本工匠的失業,又帶來嚴重的社會問題。一些工匠,投靠大明海商;一些工匠,淪為匪寇流民;一些工匠,被領主招募為士兵。

  這些被招募的工匠士兵,具有一定文化素養,跟傳統的農兵完全不同。他們要么直接脫產,成為專業士兵,要么成為軍隊中的技術兵種——大內氏的六千火銃兵,其中一半為工匠出身。

  由于日本西部藩國的興起,戰爭烈度不斷提升,各地領主加大了對百姓的盤剝。無數迫于生計的農民,被領主送去挖礦,再用金銀銅鐵礦石,換取大明的貨幣,購買大明的商品。

  甚至,日本各領主讓百姓餓著肚子,卻把糧食販賣到大明的江南和山東。

  日本低級武士群體,一方面在戰爭中獲得出路,一方面又整體趨于生活窮困。

  工匠、農民、低級武士…三個群體正在發酵,日本將醞釀出巨大的社會變革。但是,這種變革幾乎必定失敗,因為日本已經被大明的貨幣和商品死死捆綁。日本領主整天打生打死,不過是在為大明商賈賺錢,為大明的海關增加稅收。

  同時,方靈犀又提出疑問,繼續這么壓榨下去,日本百姓還有錢購買大明棉布嗎?

  大明的海外收入,大明海商的未來,在于開拓商業市場。

  市場大于一切,有利于擴大市場的事情可以做,不利于擴大市場的事情不可以做。而想要擴大海外市場,大明商品是矛,大明武力是盾,大明錢幣是精神與靈魂。

  王驥看完方靈犀的幾頁書稿,似乎看懂了,似乎又不懂,他還缺乏深切體會,更缺乏人生經歷去驗證。

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