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285【九皇物理丹經】

  正德年間,京城還沒啥書院,因為不需要!

  小孩子直接進社學或私塾,然后考進官方學校讀書,私人書院根本沒有生存空間。直至越來越多士子,開始質疑程朱理學,非主流學派講學成風,私人書院才在嘉靖、萬歷朝的京城出現。

  物理學院,是目前北京城唯一的私人書院。

  去年會試前后,物理學院非常熱鬧,無數士子跑來旁聽參觀。可很快又冷清下來,一些學生被“艱深”的知識嚇跑,一些學生很快外放為官,一些學生漸漸失去新鮮感。

  到現在,物理學院只剩下十二位輪值講師,以及六十多個固定學生。還有幾十個學生,時來時不來,屬于三天打魚兩天曬網之輩。

  內院當中,七八個人圍著一口大鍋。

  至真道士站在鍋邊,舉著棍子攪啊攪啊攪。熬制到一定程度,再用紗布過濾,待其漸漸冷卻結晶,接著再次拿去熬煮,再次令其結晶。

  眾人立即圍上來,半信半疑道:“這樣真的能熬出毛硝?”

  至真道士說:“我也不知,且嘗嘗味道。”

  道士取出一塊結晶,呈塊狀,白色半透明。他輕輕一掰,立即折斷,斷面發出玻璃光澤。他又湊到鼻子面前嗅味,接著用舌頭舔舔,基本能夠確定這就是毛硝。

  眾人投去嫌棄的眼神,這玩意兒可是從屎里萃取的,直接上嘴去舔合適嗎?

  其中一人湊過來,也拿起結晶仔細觀察,然后聞味道、嘗咸淡,最后點頭說:“肯定是毛硝,我家開藥鋪的,對這東西熟悉得很。”

  眾人興奮不已:“若真如此,豈非大功一件!”

  “可獻與皇上!”

  “還可開工廠,書院出些錢,咱們出些錢,專門制毛硝賣給藥房!”

  “對對對,先生都說了,物理要研究,更要用于實踐。機械分院研制的新式織布機,不就賣給天津工廠賺錢了嗎?”

  王淵離開京城的一年多時間,物理學院已經分成三派。

  一派以方楷為主,主攻天文、光學和氣象。

  一派以王晹為主,主攻力學、熱學和機械。

  一派以至真道士為主,主攻化學。

  當然,他們自己沒有這么清晰的定義。比如至真道士,這家伙以前修煉鉛汞大道,現在直接變成了西方煉金術。

  王淵離開京城的時候,對至真道士說:“如今制備毛硝,皆需刮硝土。硝土為何形成于茅房附近?是不是跟糞便有關?能不能用糞便來得到硝土?”

  至真道士受此啟發,將人畜糞便混合其他物質,堆起來蓋上油布放置大半年。

  一共十五個糞堆,其中十四個都宣告失敗,僅有加石灰的糞堆成功。

  用加石灰發酵半年的糞堆,拌和草木灰以水淋之。取其汁進行熬制,即得硝酸鉀溶液,一立方溶液可練毛硝十斤。

  這絕對是巨大進步!

  明代生產火藥,所需硝石都得慢慢刮。老房子、廁所旁的浮土,會生出鹽狀結晶物,刮下來精制提純就是火硝,通州有個專門的熬硝營就干這事兒。

  但這種方法產量太低,俗語云:“熬硝千日,不抵將軍一炮。”無數人辛苦兩三年,制出的火藥打一炮就沒啦。

  硝石礦也有,多在南方山區,比如貴州有個大硝洞,土司可挖礦制作火藥。但離京城太遠,長途運輸不易,只能用于西南地區。

  聽到里面的歡騰聲,王晹對弟子說:“去看看他們又弄出啥了。”

  弟子很快打聽回來:“先生,他們用屎做出了毛硝!”

  王晹瞬間感覺有些惡心,他前陣子便秘,大夫就讓他服用過毛硝,現在總有種吃屎的不適感。

  “我們也要加快進度!”王晹說道。

  去年,王晹考上了三榜進士,可惜沒考上庶吉士,直接被外放到湖廣做知縣。仔細考慮一番,王晹選擇辭官,留在京城繼續搞研究,做官哪有鉆研物理有意思?

  在王晹的主導下,制成一種大型織布機。需六人配合操作,比王淵改進的織布機,其效率都還提高三倍有余。

  王晹把織布機賣給了天津工廠,價值三千兩白銀。他自己分得五百兩,其他研發人員共得二千兩,剩下五百兩直接捐給物理學院——類似機器,歷史上誕生于清代中晚期,可惜很快就被蒸汽機給碾壓了。

  現在,物理學院很有錢,核心學員也很有錢。

  比如至真道士那邊,之前瞎雞兒亂搞,不但耗費學院資金,他們自己的錢也扔進去許多。但現在獲得用屎制硝的方法,隨隨便便就能回本,開工廠制毛硝,可賣給煙花商人和藥材商人。

  只有方楷一派最窮,因為他們研究天文、氣象和光學。

  光學基礎理論早已傳出,千里鏡也沒那么值錢了,民間有許多作坊在仿制。他們搞天文的只出不進,還得自己花錢制作或購買望遠鏡,一個個都窮得叮當響。

  而且,方楷是三榜庶吉士,如今還在學習期間,畢業了也只能留在翰林院當小官,或者扔去其他部門慢慢爬。

  研究天文的,都是苦逼啊,就差沒有去街頭擺攤算命了。

  夜晚。

  至真道士回到宿舍,將實驗記錄又檢查一番,然后拿出草紙開始寫稿,其書稿名曰:《九皇物理丹經》。

  或許是受到物理學派影響,他所著的丹經,也不像傳統那般云山霧海,而是寫得普通讀書人都能看懂:

  “修煉大丹,須應天道。分辨兩儀,匯聚三才,和合四象,周全五行。”

  “兩儀者,陰陽也,乾坤也,天地也,鼎器也!藥在鼎中,居乾坤之內。坎為月,是鉛;離為日,是汞。上日下月,合而為易,鉛汞至于鼎中,既日月行于天地間…”

  “三才者,水火藥,應天地人也…”

  “四象者,白金、朱砂、黑鉛、水銀是也!白金應白虎,朱砂應朱雀,黑鉛應玄武,水銀應青龍…”

  “四象既齊,乃全五行,引雄黃入中宮方得土。萬物得土而生,土生萬物。萬物失土而死,歸土也…”

  “煉丹如此,煉物亦然。需合兩儀、三才、四象、五行,方可顯而得矣。”

  “今欲煉芒硝,如何得之?芒硝性寒,位在玄武…”

  王淵回京的第二天,就去視察物理學院。

  至真道士把《九皇物理丹經》呈上,作揖道:“王侍郎,些許心得,還請斧正。”

  王淵聽說弟子用糞便煉出毛硝,本來是非常高興的,還以為他們開啟了化學之道。可翻看這道士的書稿一看,王淵直接失去語言組織能力。

  這他娘的是中國版煉金術?

  至真道士的理論很簡單,具備兩儀、三才、四象、五行,可以煉出歸于太極天道的金丹。那為什么不能用來煉物?

  這家伙認為毛硝性寒,屬于五行中的水,對應四象里的玄武。因此需要把其他條件創造出來,比如石膏屬土、草木灰屬火,人應該站在巽(木)位,用包鐵木棍攪拌溶液。毛硝屬水,糞便也屬水,因此糞便是藥引,以陰陽五行之道將毛硝從糞便中分離。

  王淵撓撓頭:“道長,你試過不站在巽位,不用包鐵木棍攪拌?”

  “沒有。”至真道士說。

  “可以去試試,萬一也能做出來呢?”王淵建議道。

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