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第四百七十五章 士別三日

第四百七十五章士別三日第四百七十五章士別三日  本書作者其他書:

  倆禮拜的工夫,寧衛民幾乎見天跑到文物商店來。

  不但跟兩家內柜商店的頭頭腦腦越發熟絡了。

  也憑著這份交朋友的能耐,把兩家商店里的好東西淘換走了大半。

  至少明黃釉、孔雀藍、孔雀綠,這三種顏色為主的瓷器,差不多上年份的官窯,品相好的,全被他掃蕩一空。

  此外,他還搜羅了不少明青花、明琺瑯彩,康雍乾的粉彩,窯變釉。

  林林總總吧,上千樣的好瓷器,他才花了不到二十萬。

  要不是還惦記以后繼續細水長流,而且還有其他要務急著去辦,這小子還舍不得就此收手呢。

  但即使這樣,他的貪婪也讓兩家商店的經理有點臉綠了,情不自禁發出苦笑。

  都說真沒想到寧衛民這么能買,把他們壓店的東西都掏走了一半。

  還說就此一次,下不為例。

  在京城這地界兒,要說賣畫,去哪兒賣啊?

  那還用問嘛,當然是奔琉璃廠的容寶齋了。

  琉璃廠是京城中馳名中外的古文化街,就位于和平門外。

  因元代曾于此設窯燒造琉璃瓦而得名。

  明代永樂中期,將元代的琉璃窯又擴大為廠,故稱“琉璃廠”。

  不過這塊地方真正的興旺發達起來,那是清代康乾兩朝的事兒。

  康熙朝,朝廷下令編纂《古今圖書集成》。

  乾隆朝,朝廷又下令編纂《四庫全書》。

  結果正是這兩部大部頭的編纂任務,引發了全國各地的大量學者響應,各自帶書進京。

  又因內城外城有別,當時除旗族和少量工匠之外,民人只能住在外城。

  于是乎,不但前門附近逐漸變得會館林立。

  琉璃廠也成為這些學者們,以及進京趕考的舉子們,看書、售書、購書和換書的最佳去處。

  與之同時,還引發了金石考古之學的發展與發達,帶動了古玩商們來琉璃廠開店經營。

  無論金石、陶瓷、書畫、碑帖、古錢幣,還是涉及風雅文化的其他行業,均在此情形下發展起來。

  琉璃廠的名氣也就這樣打響了。

  琉璃廠真正成勢,繁榮興盛以來,距今已有三百多年的歷史,歷經三百多年的世事變遷了。

  那么這條街上自然有許多知名老號。

  像容寶齋就是極具代表性的一家。

  容寶齋的前身,是成立于1672年的松竹齋南紙店。

  原本只是一家單純經營各類紙張以及文房四寶的店鋪。

  但這里的木版刻印技藝和書畫裝裱修復技藝,非常有名。

  乾隆年間,內廷官文用紙、朝廷的考試用紙都是專門由松竹齋提供的。

  光緒二十年,由業內高人莊虎臣出任店鋪經理。

  他為債務纏身,經營陷入困境的松竹齋做出了一系列改革措施。

  其中就有把店鋪更名為容寶齋,并擴充多種業務的決定。

  于是從此,容寶齋不再局限于做筆墨紙硯、文房四寶的買賣,還涉足到了買賣書畫,以及代客訂購書畫業務。

  在經營上,容寶齋更秉承“以文會友”的宗旨,著重于與書畫名家們保持翰墨情緣。

  從而逐漸成為了書畫家甚為信賴的朋友,甚至被視為“書畫家之家”。

  正是因此,清末民初時,琉璃廠各家老店為招攬顧客,紛紛爭懸名家書畫于窗前,引人駐足觀賞的宣傳活動中。

  其中尤以容寶齋名畫最多,最為熱鬧,成為琉璃廠的一道風景。

  到了民國時期呢,兩位著名文人大家,又委托容寶齋用木版水印印制了《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》,更是讓容寶齋聲名遠播。

  建國之后,容寶齋經營權逐步由私變公,歸屬美術出版社領導。

  隨后又合并了畫界知名的和平畫店,風頭一時無兩。

  直至此時,容寶齋已經發展成為在琉璃廠店鋪規模最大,影響力最大。

  業務內容涵蓋出版、印刷、修復、裝裱到書畫購銷的綜合性營業部。

  并以其精湛的傳統技藝和誠信經營方式,深受國內外顧客的信賴與青睞。

  在這條街上,與之同樣具有古代書畫購銷權的店鋪,僅有文物局直屬單位寶古齋一家。

  可盡管表面上看,康術德和寧衛民來琉璃廠賣畫,就是奔著容寶齋的名號來的。

  不過賣也沒那么簡單,可不能直來直去。

  和抓貨時一樣,同樣不能圖省事。

  否則這價格高低,就能差出十萬八千里去,真弄不好把好東西賣出個賤價。

  康術德可是這行里的尖子,不但懂行,還有心計。

  他要撒手什么物件,首先必定得提前摸底,做到心中有數才是。

  像在真正奔琉璃廠之前,隆福寺商場的舊貨門市部,西單的舊貨收購點,護國寺大街路西的悅雅堂門市部。

  老爺子不怕麻煩,和寧衛民帶著字畫都分頭跑了一趟。

  哪怕到了休息日這天,他帶著東西和寧衛都來到了琉璃廠,真的該當出手了,也沒著急。

  還是先去了寶古齋詢了個價,才開始實質行動。

  說真的,老爺子原先其實還打算王府井的京城畫店去問問的。

  可走到門口,他突然想起來了。

  那家畫店和容寶齋一個東家,都隸屬于美術出版社。

  他怕一去露了風聲,這才沒進去。

  什么叫腿勤、口勤啊?

  得至少做到這份上才行哪。

  其次,到了地兒還不能直接賣畫的事兒,因為上趕著不是買賣。

  容寶齋盛名在外,又是國家單位了。

  在加上這年頭各行各業服務態度也是有目共睹的,存在著某種通病。

  這樣的交易中,私人太容易處于被動了。

  所以康術德得想辦法讓店方開口求他,才好要到理想的價碼兒哪。

  那怎么辦呢?

  其實也好辦。

  大可以圍魏救趙、暗度陳倉啊。

  差幾分鐘十一點的時候,康術德終于帶著寧衛民來到了容寶齋。

  說實話,這年頭的容寶齋,其實有點讓寧衛民意外。

  因為它的店面居然是一個水泥石墻簡潔外觀的一溜平房。

  看著有點像蘇式建筑,并無多少復古風格。

  但門戶大,掛著牌匾,外有游廊。

  也確實是比這條街上其他門市部都要氣派正規一些。

  進去之后,完全是傳統商店模式。

  就是繞墻一周的玻璃柜臺。

  玻璃柜臺里擺著毛筆、印泥、墨、硯,等精致小件。

  后面的博古架上則是各類紙張、筆架、墨盒、擺件兒、扇面,等一派古色古香的大件兒。

  只是對店里的格局,和這些銷售的東西。

  寧衛民一時也來不及細看,他的注意力幾乎全放在了師父的身上。

  因為他可知道,進了容寶齋的大門,這表演才剛剛開始呢。

  “我說同志,你們這兒是不是能修復書畫啊?我想問問…”

  “往里走…”

  嘿,根本就沒容康術德徹底把話說完呢。

  賣毛筆的柜臺后頭,一個精瘦,沒有表情男售貨員就打斷了他的話。

  漫不經心拿手往里一指,就不言語了。

  根本就不抬眼看人,好像誰欠了他八百吊似的。

  不過也沒法挑剔,反倒還得謝謝一聲。

  因為實際上,哪兒哪兒都這樣,他們去別家也一樣的待遇。

  要為這個生氣可不值得,那就別出門兒了。

  更何況,康術德和寧衛民那略顯寒酸的衣裝多少也起了讓人鄙夷的作用。

  要是他們能穿好點,像個外賓似的,再包個小車兒來,興許就不是這樣了。在京城這地界兒,要說賣畫,去哪兒賣啊?

  那還用問嘛,當然是奔琉璃廠的容寶齋了。

  琉璃廠是京城中馳名中外的古文化街,就位于和平門外。

  因元代曾于此設窯燒造琉璃瓦而得名。

  明代永樂中期,將元代的琉璃窯又擴大為廠,故稱“琉璃廠”。

  不過這塊地方真正的興旺發達起來,那是清代康乾兩朝的事兒。

  康熙朝,朝廷下令編纂《古今圖書集成》。

  乾隆朝,朝廷又下令編纂《四庫全書》。

  結果正是這兩部大部頭的編纂任務,引發了全國各地的大量學者響應,各自帶書進京。

  又因內城外城有別,當時除旗族和少量工匠之外,民人只能住在外城。

  于是乎,不但前門附近逐漸變得會館林立。

  琉璃廠也成為這些學者們,以及進京趕考的舉子們,看書、售書、購書和換書的最佳去處。

  與之同時,還引發了金石考古之學的發展與發達,帶動了古玩商們來琉璃廠開店經營。

  無論金石、陶瓷、書畫、碑帖、古錢幣,還是涉及風雅文化的其他行業,均在此情形下發展起來。

  琉璃廠的名氣也就這樣打響了。

  琉璃廠真正成勢,繁榮興盛以來,距今已有三百多年的歷史,歷經三百多年的世事變遷了。

  那么這條街上自然有許多知名老號。

  像容寶齋就是極具代表性的一家。

  容寶齋的前身,是成立于1672年的松竹齋南紙店。

  原本只是一家單純經營各類紙張以及文房四寶的店鋪。

  但這里的木版刻印技藝和書畫裝裱修復技藝,非常有名。

  乾隆年間,內廷官文用紙、朝廷的考試用紙都是專門由松竹齋提供的。

  光緒二十年,由業內高人莊虎臣出任店鋪經理。

  他為債務纏身,經營陷入困境的松竹齋做出了一系列改革措施。

  其中就有把店鋪更名為容寶齋,并擴充多種業務的決定。

  于是從此,容寶齋不再局限于做筆墨紙硯、文房四寶的買賣,還涉足到了買賣書畫,以及代客訂購書畫業務。

  在經營上,容寶齋更秉承“以文會友”的宗旨,著重于與書畫名家們保持翰墨情緣。

  從而逐漸成為了書畫家甚為信賴的朋友,甚至被視為“書畫家之家”。

  正是因此,清末民初時,琉璃廠各家老店為招攬顧客,紛紛爭懸名家書畫于窗前,引人駐足觀賞的宣傳活動中。

  其中尤以容寶齋名畫最多,最為熱鬧,成為琉璃廠的一道風景。

  到了民國時期呢,兩位著名文人大家,又委托容寶齋用木版水印印制了《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》,更是讓容寶齋聲名遠播。

  建國之后,容寶齋經營權逐步由私變公,歸屬美術出版社領導。

  隨后又合并了畫界知名的和平畫店,風頭一時無兩。

  直至此時,容寶齋已經發展成為在琉璃廠店鋪規模最大,影響力最大。

  業務內容涵蓋出版、印刷、修復、裝裱到書畫購銷的綜合性營業部。

  并以其精湛的傳統技藝和誠信經營方式,深受國內外顧客的信賴與青睞。

  在這條街上,與之同樣具有古代書畫購銷權的店鋪,僅有文物局直屬單位寶古齋一家。

  可盡管表面上看,康術德和寧衛民來琉璃廠賣畫,就是奔著容寶齋的名號來的。

  不過賣也沒那么簡單,可不能直來直去。

  和抓貨時一樣,同樣不能圖省事。

  否則這價格高低,就能差出十萬八千里去,真弄不好把好東西賣出個賤價。

  康術德可是這行里的尖子,不但懂行,還有心計。

  他要撒手什么物件,首先必定得提前摸底,做到心中有數才是。

  像在真正奔琉璃廠之前,隆福寺商場的舊貨門市部,西單的舊貨收購點,護國寺大街路西的悅雅堂門市部。

  老爺子不怕麻煩,和寧衛民帶著字畫都分頭跑了一趟。

  哪怕到了休息日這天,他帶著東西和寧衛都來到了琉璃廠,真的該當出手了,也沒著急。

  還是先去了寶古齋詢了個價,才開始實質行動。

  說真的,老爺子原先其實還打算王府井的京城畫店去問問的。

  可走到門口,他突然想起來了。

  那家畫店和容寶齋一個東家,都隸屬于美術出版社。

  他怕一去露了風聲,這才沒進去。

  什么叫腿勤、口勤啊?

  得至少做到這份上才行哪。

  其次,到了地兒還不能直接賣畫的事兒,因為上趕著不是買賣。

  容寶齋盛名在外,又是國家單位了。

  在加上這年頭各行各業服務態度也是有目共睹的,存在著某種通病。

  這樣的交易中,私人太容易處于被動了。

  所以康術德得想辦法讓店方開口求他,才好要到理想的價碼兒哪。

  那怎么辦呢?

  其實也好辦。

  大可以圍魏救趙、暗度陳倉啊。

  差幾分鐘十一點的時候,康術德終于帶著寧衛民來到了容寶齋。

  說實話,這年頭的容寶齋,其實有點讓寧衛民意外。

  因為它的店面居然是一個水泥石墻簡潔外觀的一溜平房。

  看著有點像蘇式建筑,并無多少復古風格。

  但門戶大,掛著牌匾,外有游廊。

  也確實是比這條街上其他門市部都要氣派正規一些。

  進去之后,完全是傳統商店模式。

  就是繞墻一周的玻璃柜臺。

  玻璃柜臺里擺著毛筆、印泥、墨、硯,等精致小件。

  后面的博古架上則是各類紙張、筆架、墨盒、擺件兒、扇面,等一派古色古香的大件兒。

  只是對店里的格局,和這些銷售的東西。

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