(女生文學)
次日新聞一出，梁坤成了全國焦點人物，直接上了娛樂頭條。
最近沒什么好電影上映，娛樂圈也沒那么多分手、撕B的八卦，梁坤就是最吸引人的。
唯一受影響的人是歌手汪鋒，他最近計劃和崔建，唐朝樂隊一起開演唱會。他剛接受了記者的采訪，本以為自己要上頭條了，結果被梁坤頂了下去。
梁坤并沒有表示擔心這次大賽有黑幕，也沒有指明道姓的去噴誰。然而觀眾們在討論比賽時，聊的都是今晚會不會有黑幕，梁坤靠原創曲子，能不能一黑到底獲得冠軍？
不是梁坤帶了節奏，而是今年出過兩件事，讓人們對華國娛樂圈的評選產生了懷疑。
首先是四月末的《華國流行歌曲榜》。
主持人宣布女歌星田振憑《愛不后悔》獲十大金曲獎時，田振上臺表示組委會前一天通知其獲內地“最受歡迎女歌手”獎，但就在半小時前突然通知這個獎頒給了得票數第二的歌手。為此她拒絕領獎，扔下話筒就走了。
該事件后傳出田振的歌曲將遭到禁播，以后車震得獎，田振也得不了獎。但她受到了廣大觀眾的力挺，各大電臺依然播出他的歌曲。
不到場就取消領獎資格已經是圈內大小獎項評比的一條不成文的規定，背后是林林總總的某某獎、某某榜日漸衰弱的底氣，而田振的話筒恰好摔在了這根軟肋上，痛的肯定不只是她一個人。
其次是十一月，第二屆星城金鷹節曝出假票黑幕。買票、雇人上網投票等手段不一而足。
而記者從華國電視藝術家協會了解到：440萬張選票中，找出了150萬張無效票。無效票中假票占5成以上，約75萬張，主要來自網絡，觀眾投票成了某些個人意志的煙幕彈。
梁坤接受采訪大膽說話，支持他奪冠的人一下子多了起來。不只是因為人們喜歡看“一黑到底”，“個人英雄主義”的故事，還因為他奪冠會顯得評選更公平。
讓19歲青年的隊伍奪冠，證明評委們是從音樂角度出發來評分，不是比資歷。而原創值得鼓勵，確實要比老曲子更吸引人。
主辦方領導看了新聞和網上的評論后，也有點頭大了。無論CCTV3還是民樂圈子的大佬，都沒想到事情會發展到現在這一步。
他們一直為收視率比較高，民樂重回了大眾視線開心呢。按照他們原本的計劃，想要給梁坤的隊伍一個第三名意思一下，皆大歡喜。
如今他們卻發現，要是無視曲子的好壞給梁坤一個第三名，恐怕難以服眾。
梁坤對決賽的曲子充滿信心，接受采訪直白的說明了這一點，連曲名都報了。現在觀眾們都很期待這首《九州同》，另外四支隊伍的曲目雖是名曲，卻是噱頭不如梁坤，人氣不如梁坤，根本壓不住他。
梁坤把壓力和問題拋給了主辦方。
他昨天的話簡單翻譯一下，類似于：“算命的說我是一將功成萬骨枯，不過我不同意，我認為出來混的，是生是死要由自己決定。”
媒體的人都是擅長炒作的，他們知道今天新聞的影響力。這次比賽只要梁坤做到了自己說的原創曲子質量高，好聽有內涵，不給他冠軍會有爭議。
如果給了梁坤冠軍，民樂圈子的一群成名演奏家可就太沒面子了。他們是收到了邀請函后為名利而來，誰會甘愿做一個新人成名的踏腳石？
擋人財路者，如同殺人父母，而阻人前途者更甚！
之前所有的爭議都圍繞著梁坤，就因為大家都不希望他走的太遠。結果他不但在決賽中突圍，還是分數最高的。
更尷尬的是，賽后梁坤先下手為強，接受采訪說了一大通。今天看他不順眼的民樂大佬們都不好質疑他了，只能匿名說上幾句，不疼不癢，毫無氣勢。在網上，這些似乎有點酸的質疑還會被梁坤的粉絲們狂噴。
老演奏家們的粉絲，大都是上了年紀的人，接受新鮮事物能力有限，上網的人少。梁坤的粉絲大都是學生，會上網還有點叛逆那種。雙方戰斗力天差地別，大佬們節節敗退。
這時候，華國已有了飯圈文化的雛形，上網的人越來越多。人們經常用企鵝號聊天而不是用手機互發短信。
“飯圈”作為內地追星族在互聯網大環境下形成的群體，從它誕生的那一天起，就呈現出了為互聯網輿論戰爭而生的特質。它具有分明的階級，嚴謹的組織架構，強大的自我驅動力和不計后果，不惜代價的侵略性。
在平行世界，飯圈文化可以說是從2005年的“超級女聲”開始的，是由“春哥”帶起來的。現在“坤哥”橫空出世，讓年輕人更早的有了可崇拜的對象。
雖說性別不同，但是有個性的哥，總是比較吸引人的。
主辦方領導早上召集眾人在一個大會議室里開會，不只是活動負責人，連十個評委也參與了。
主事人先說了自己的一些想法，分析了厲害關系，然后問道：“大家都說說自己的想法吧，主要是今晚的比賽。如果梁坤的隊伍演奏原創曲子非常好，比昨天的還好，要不要給他們這個冠軍？”
尷尬的事情發生了，大家說話都是模棱兩可，等待其他人的發言，想要隨大流。一小時后，“給”和“不給”選擇各一半。
這些人裝出“折中，公允，調和，平正之狀可掬”的神態來，實質藏著一顆勢利的心。電視臺的人只關心收視率，老評委們已經退了，怎會冒著“晚節不保”風險做有爭議的事？
孔子曰過：“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”
這段話第一句是不把脾氣發出來，若是必要發出來，那應該把話說的中和合適，這是個人修養講話分寸問題。
現實中孔子的中庸之道，被很多人理解為折中主義。折中主義作為個人處世哲學，就是精致的個人主義，使個人變得圓滑世故，自私膽小，工于計算。總之不敢分是非堅持正義了。
很多人認為成熟就是事故，而所謂的事故就是圓滑。這種成熟用一些成語可以形容：事不關己，高高掛起。三緘其口，默不作聲。知難而退，明哲保身。言不由衷，阿諛奉承。
聊起梁坤，有人想到了梵高。他是具有高超色彩表現力和創造力的傳奇畫家，也是一個會將自己耳朵割下來的男人，他有神經病。
后來人們說起那些創造力異于常人的“天才”時，也常常關注他們是否有偏離常規的精神狀態。作為一種延伸，“高創造力與精神疾病之間關系密切”的聯想，也成為了在大眾中非常流行的觀念。
天才和瘋子，真的只有一線之隔嗎？
梁坤頻繁登上新聞，很多人之前就說他不正常。他很狂妄，甚至有點暴躁，生性好斗。有媒體采訪過他的家人，也采訪過他的小學、中學，他一直很有名，因為經常打人。
在這一屋子人看來，梁坤耿直的就像個神經病。偏偏這人的一些做法讓他們感到無奈，無論做什么選擇，結局都不會圓滿。
開會沒有明確的結果，他們決定先看梁坤這首《九州同》是什么質量。如果質量普通，略遜《水龍吟》，就給他們個亞軍。要是質量比《水龍吟》還好，好聽又有內涵，那就把冠軍給他算了。
給梁坤冠軍雖然演奏家們會沒面子，民樂圈子至少得到了公正的好名聲，此前想讓民眾重新關注民樂的目的也達到了。這次大賽的關注度，因為梁坤的加入，要比他們最早預測的強了不只一倍。
反之，梁坤表現的特別好不是冠軍，后續爭議不是他們想要看到的。11月金鷹節一幫人還沒噴夠呢，剛過一個月，這伙人還沒全散開，要集結起來很容易。
最大的受益者當然是梁坤，這次比賽他進入了很多人的視線。等到過年的時候，肯定有電視臺找他參加春節聯歡晚會。
他想上央視春晚不可能，央視春晚一般是提前半年就開始準備，篩選節目的時間早過了。不過官方確實開始重視民樂了，女子十二樂坊會上2002年春晚。
地方電視臺的春晚，梁坤想上的話估計就是一句話的事，也能積攢一些人氣，肯定不會像央視那么受關注。現在娛樂項目少，年輕人家里有電腦的也不多，春晚收視率是很高的。
晚上，全國民樂總決賽在燕京星光影視園開幕。
賽前主辦方拉出了幾位明星演奏家的橫幅，用來宣傳五支隊伍。
梁坤處在本隊C位，而且他的宣傳海報畫風都和別人不一樣。其他人一看形象就是搞民樂的，他的照片是藝術照，平頭發型怎么看都像玩說唱的或演電影的。
只是宣傳，梁坤就已經搶走了所有的風頭。
因為在公布決賽曲目和樂器時，人們驚奇的發現，總決賽梁坤在四人合奏中竟然不用笛子，要吹嗩吶了…
