佛教乃是同首陽山、玉虛宮、金鰲島、女媧宮、祖巫殿一般有圣人坐鎮的大教，而且其中還是兩圣在位。
如今巫族未至，其余四方皆在上首，于鎮元子大仙并列，想自個佛教代表，雖然在這下方聽道的首座，但終究只是聽道的，沒了那“貴賓”的特殊待遇。
在這下方，卻是比那天庭等諸多勢力還次了些檔次，金蟬子難免有些面上掛不住，雖然他自個不在乎，可他佛門在乎。
不過這安排的也是有道理了，像他師尊多寶如來佛，同玄都大法師等人乃是同輩，雖然如今成了一教教主同鎮元子大仙身份相當，但按輩分來將卻是矮了鎮元子一截。
要是如來佛祖親來，或者是彌勒、藥師這圣人弟子準圣修為，又或者燃燈這同輩的紫霄宮中客來，鎮元子或許會安排個上首周遭，但金蟬子這準圣弟子，玄都大法師師侄輩的佛子，讓他同一干前輩并列，鎮元子還是做不到的。
不僅是輩分，修為也配不上，要是金蟬子是個混元大羅金仙，鎮元子或許還會將他給供起來，好生請教下這混元大道。
各方大教觀禮之人皆至，至于剩下的要不就是不夠格只在下方聽講，又或者是如同妖師宮一般是鎮元子的死對頭，鎮元子一合衣袖，將“接仙圖”同這人參果樹連通一處，鎖了這方天地，便要開講。
“眾仙凝神，地仙之道，在于地根，在于地脈，在于天地荒土…弗地為之濁，天為之清，是故地者卓然于下，構連山川地脈，濁而重，故而飛遁之術略顯不足，然遁地之能凌于諸仙之上…汝是有法，喚移山倒海，喚縮地成寸…”
“明弗陽神而望仙，山川皆有靈性，采地脈之氣，身合一方，乃合化天地大道…”
“又如存山而思海…”
鎮元子大仙講的還真是天花亂墜，地涌金蓮，不同于當年菩提老祖講道，不同于黃庭經道音滾滾，鎮元子大仙所講之道，有路、有法、有神通。
不似菩提祖師所講，內容涵蓋方方面面，如有所悟，那便是千萬條道。鎮元子大仙所講的皆是那“地仙”之路，或許能夠領悟出一些天仙鬼仙能用的神通法門，但他的核心，他的路子所言的都是“地仙”。
也不同于黃庭經中，來來去去也就是黃庭經中內容，不過每次聽那道音皆有不同的感悟。鎮元子大仙將“地仙之道”講了個分明，同時還詳細的描述了如移山倒海、縮地成寸的神通，又還將改注意些什么講了個透徹。
鎮元子大仙講的精妙，秦偉雖然走的是天仙路子，也是受益匪淺，至少那土遁之術不知精進了多少。
自然，一眾修行地仙路子修士自然更加如魚得水，不過三五日的功夫秦偉就見有百余陽神修士精氣神暴漲，想必若非不是無處煉化地脈，已經成就了地仙。
秦偉還發現自個身旁的百花仙子修行的也是地仙之道，如今看那樣貌已經是聚了胸中五氣，成就了金仙。
卻是不知到她以這地仙的路子，怎么在天庭中混得開的，聽聞百花仙子可是久居天庭，不知是怎么承那地之濁重，在那天之清處久待的。
看百花仙子似乎收益非淺，秦偉一陣艷羨，可惜講的不是天仙之道，如若不然想必自個也能夠修為大進吧。
隨著時間的推移，鎮元子大仙講得越來越高深，秦偉聽著卻是如同那天書一般，偶有幾句能夠理解的秦偉都會好生感悟，不得不說，大仙就是大仙，一般人還真沒那水準。
一講就是講了三十六日，照理這地仙法會當有七七四十九日，如今講了三十六日鎮元子大仙卻是停了下來，秦偉不知何意。
卻是知道前十二日將的是地仙、玄仙之道，中十二日將的是真仙之道，后十二日更是講的金仙之道，瞅著百花仙子那如獲至寶的神情，秦偉就知道鎮元子大仙講的確實的干貨，雖然他并不聽得懂。
“諸位道友可有妙法要授？”卻是對玄都大法師等人道。
“此乃大仙法會，玄都卻是不敢在大仙座前獻丑。”玄都大法師卻是很謙遜的對鎮元子大仙答道。
“師侄謙遜了，如今師侄法力通玄，不妨也授些妙法？”鎮元子大仙似乎很是開心，還是對玄都大法師說道。
“如此便在師叔面前獻丑了。”
既然玄都大法師答應，其余七人也都應下，以他們皆是大羅金仙的修為（除了精衛），對那下方最高不過金仙的一眾聽眾來講，確實是綽綽有余。
玄都大法師倒也不曾講什么大道，只是不急不緩的講了一日道德經。之后廣成子講的也是文始真經，而無當圣母更是干脆，將的是那黃庭經。
不愧是玄門正宗，三清本事一家，這道理還真是不錯，三人講的都是大眾皆知的經典，偏偏講得引人遐想。
特別是秦偉，本就起三清門下，如今聽玄都大法師將道德經正如乳燕歸巢，許多不解的困惑盡皆解開，聽得秦偉精神抖擻。
廣成子所講文始真經雖然秦偉不曾深研，但聽了廣成子所講之道，秦偉還是收獲良多。
而黃庭經秦偉更是日日皆觀，聽著無當圣母所講，秦偉也是受益良多。
之后彩鳳仙子講的是那造化之妙，太白金星講的是星辰妙法，大自在波旬天講是是殺伐之路，瑤姬仙子講的卻是長生延壽妙法，至于精衛講的居然是人道秘法。
八人講完已是十日之后，還剩三天便是四十九日之期，鎮元子向八人說了寫感謝的話便對場下諸仙問道：“爾等可有疑惑，可依次向我尋問。”
自然是對有請柬的三百六十五人問道，要是沖著場上數萬修士問，那每個十年八年的根本解決不了這些問題。
那么自然，首先便輪到金蟬子問，卻是不知這盛傳的風流和尚不知會問什么問題。
