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第129章 謀劃地府

須彌山  接引坐在蒲團上,似睡非睡,周身寂滅之意流轉,準提對他道“師兄”

  接引睜開眼睛,道“師弟來了”

  準提道“師兄,公孫氏要證道了”

  接引點點頭道“也是時候了”

  相比伏羲和烈山氏,公孫氏在位的時間更久,威望更高,影響更是深入人族的方方面面。

  政治上,他擊敗了蚩尤,幾乎整合了整個人族,劃野分疆,設官司職,相比地皇時期,此時的政治更加安定。

  文化上,倉頡創造了文字,音樂和歷法相比天皇和地皇時期也有了很大的進步,公孫氏又在烈山氏的基礎上推出了《黃帝內經》。

  至于其他方面,如衣服、舟車、宮室、指南車等發明更是不計其數。

  可以這樣說,洪荒人道截止至公孫氏時期,幾乎已經圓滿了,至于后面的五帝,只能在三皇的基礎上修修補補。

  準提道“接下來彌勒和藥師準備輔佐新任人皇了”

  接引道“些許小事,師弟看著安排就是”

  準提面色凝重道“巫族那邊,事情若順利還好,若不然,怕是有些麻煩”

  接引道“只要對輪回有好處,造化圣人那邊是不會管的,我們西方根基不足,不得不多費心謀劃一番。”

  準提點點頭道“那我去安排一下”

  離開極樂世界后,準提找到了彌勒和藥師兩人,對他們道“公孫氏準備證道了,你們知道接下來應該做什么嗎?”

  彌勒和藥師道“不是輔佐新的人皇嗎?”

  準提道“那你們覺得應該如何輔佐人皇?”

  彌勒道“人族在伏羲、烈山氏、公孫氏地治理下已經安定了下來,我覺得新任人皇已經很難做出三皇一樣的事業,這么好的機會,我們不如趁機在東方廣大我教的道統”

  藥師也點點頭,表示認同。

  準提心里有些欣慰,道“你的想法是很好,但你覺得應該如何傳教呢?”

  彌勒道“還請圣人指點”

  準提既然這樣說,那他心里肯定已經有自己的想法,他們只要按照準提說的做就好了。

  準提道“你們在東方傳教可以,不過不要和三教的人相爭,人族是從巫族的手里繼承了大地霸主的地位,巫蠱之術盛行,不為大道,我西方教的教義就是勸人向善,渡己渡人,你們知道怎么做吧?”

  準提地意思就是找巫族的麻煩唄,巫族又沒有圣人撐腰,彌勒和藥師一點也不怕。道“是”

  準提點點頭,道“善,爾等自去吧”

  彌勒和藥師都是聰明人,該說的都說了,準提相信他們知道怎么做。

  公孫氏證道之后,被稱為人皇,是三皇的最后一位,后來的人族共主都沒有他們的成就,不敢再稱皇,只能稱帝。

  公孫氏之后,顓頊被推舉繼承了他的位置,正式開啟了五帝的時代。

  顓頊上位之后,嚴格遵循人皇的政策行事,在人皇的基礎上,他完善了歷法,以發展農業,被稱為顓頊歷。

  在彌勒和藥師的建議下,針對巫蠱盛行之風,他下令禁絕巫教,讓人族大為震動。

  巫族和人族結合地太深了,特別是九黎這種巫族影響力特別大的地方,大多數人沒有修行的根基卻篤信巫教,已經到了崇尚鬼神而廢棄人事的地步了。

  顓頊禁絕巫教,自然是斷了無數人的利益,讓他們大為不滿,甚至反抗。

  對巫族的打壓,其實在公孫氏的時候已經開始了,只是那個時候的打壓沒有在明面上,比較隱晦。

  有能力的大巫不是在北冥就是在地府,普通的巫族,再多的反抗,也無濟于事,甚至都不用彌勒和藥師出手,顓頊自己就可以搞定。

  對于彌勒和藥師要傳播西方教的教義,他沒有支持,也沒有反對,在這方面,他更愿意祭祀天地祖宗,為此,他親自帶頭,為萬民作出榜樣。

  無法借助人皇的影響力大規模傳教,讓彌勒和藥師多少有點遺憾,卻也無可奈何,畢竟他們只是人皇名義上的師傅,當人皇證道之后,注定是不會和他們有什么牽扯的。

  人皇在人族的名聲,和圣人差不多,不可能和任何一個大教有任何的牽扯,只能一心一意為人族謀劃。

昆侖山上  三清對顓頊地做法倒是很滿意,玉清道“接引和準提此次還算識相,沒有趁機在東方擴張,否則的話,就怪不得我們給他點好看”

  太清搖搖頭道“未必”

  玉清道“大兄是說,接引和準提準備謀劃地府的事情?”

  顓頊這么大規模地打擊巫族,玉清不用想,也知道接引和準提安的是什么心。

  對地府的謀劃,他其實比接引和準提更上心,為此他都準備以血脈本源凝聚一個子嗣,只是造化在地府成立的時候就將酆都大帝的位置占據了,其他的職位,他很難看上眼。

  太清點點頭道“不錯,西方本身就貧瘠,西方教本身又沒有先天至寶鎮壓氣運,根基不穩,輪回對接引和準提的道又有很大的補益,他們謀劃地府,算計巫族,也是在意料之中。”

  上清道“地府是造化圣人和后土道友完善的,算起來也是東方的,接引和準提謀劃再多又怎么樣,有我們在,他們休想得逞”

  誅仙四劍雖然威力絕倫,但沒有鎮壓氣運的功能,若真讓接引和準提謀劃成功了,那四個大教中,就他的截教墊底了,以上清的驕傲,怎么可能容許這樣的事情發生?

  太清道“我立大教的時候,尚且欠巫族一個因果,此次倒是有機會還清了”

  圣人不沾因果,太清說什么還巫族因果,多少有點虛,否則他不救蚩尤也會救刑天,玉清和上清都明白,太清也不想西方二圣將巫族滅了,趁機占了地府。

  畢竟地府太重要是,那是眾生輪回的地方,若真的讓接引和準提將地府占了,不說三清臉上無光,日后說不得要有求于人。

  最重要的是,若是西方教得了地府,源源不斷地氣運功德會徹底彌補他們的短板,那時候就真的有了威脅三教的實力。

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