異人是什么？
異人者，他人也！
《詩·小雅·頍弁》有言：“豈伊異人，兄弟匪他。”
《史記·老子韓非列傳》里說：“規異事與同計，譽異人與同行者，則以飾之無傷也。”
這些異人都是他人，外人的意思。
可是《史記·平津侯主父列傳》上面說：“上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲輪迎枚生，見主父而嘆息。羣臣慕向，異人并出。”
這里的異人就是，不尋常的人，有異才的人。
而在《后漢書·方術傳下·郭玉》：“﹝帝﹞試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手…玉曰：‘左陽右陰，脈有男女，狀若異人。’”
這里的異人又是怪人的意思了。
到了晉代郭璞的《江賦》里面又有這樣的話：“納隱淪之列真，挺異人乎精魄。”
《三國演義》里面的諸葛亮也說：“亮，雖不才，曾遇異人，傳授奇門遁甲天書，可以呼風喚雨。”
這個異人，就是神人、方士的意思了。
總而言之異人就是和普通人不一樣的人，不管是外人，不尋常的人，怪人，還是神人方士，他們都可以說是異人。
而這個異人也就是超凡和凡分別了。
卓群和老趙單獨待了一天的時間，知道了這個人到底是誰。
老趙，趙方旭，哪都通的董事長，威望極高，考慮問題十分全面，以維持異人社會穩定為己任。
徐三徐四的老子徐翔，就是在他的邀請下加入哪都通公司，成了哪都通的元老。
而且臨時工一職也是在他的幫助下成立的。
在劇情開始的二十年前，趙方旭就已經通過套馮寶寶的話，得知了馮寶寶的真實身份，以及徐翔設立臨時工的目的。
不過這位是什么都沒說的，這是個真正的聰明人。
在聊了許久之后，趙方旭看著卓群問了一句，“你到底想要做什么？”
卓群看著他，撓了撓頭，自己還真的沒有想過這個問題呢，他到這個世界本來就是來游玩的，可是呢發現了這個世界，是有鬼怪僵尸這些東西的，就覺得是這是一個可以加厚主世界根基的世界。
所以就對這個世界起了心思，知識沒有想到這個世界的“規模”會越來越大，大到了卓群都有些動容的地步。
一整個完整的修煉世界，而且是各個文明的各個流派的修行法都有的世界，對于卓群來說這是 個很好的世界，因為這個世界對于主世界來說是用得上的。
這么多年下來了，卓群對于一個世界的潛力可是看的很清楚的。
一人之下的融合大世界，潛力很高，而且上限也很高。
所以卓群對這個世界很動心，更重要的是，卓群想要知道自己能不能應對這個世界。
說一句不客氣的話，所有的大佬都知道，在主世界真正的武力巔峰其實是卓群。
其他的那些人在卓群面前都屬于會被秒殺的那種，不要說別的了，就是一個自身時間加速就能處理掉所有人，更何況這個能力還是卓群最差的能力。
所有人都明白卓群是主世界的武力巔峰，可是這個巔峰自己把自己放廢了。
但是不得不承認的是，每一個世界的最強者都和卓群放過單。
到了現在也沒有人說到過，那些切磋底是誰輸誰贏。
只知道卓群到現在都在說自己是不敗的。
而其他人也沒有人反駁這件事。
這就讓所有人都細思極恐了。
現在在這個異人的世界，卓群面對著應該算是和他是一個玩意兒的老趙，扯著閑篇。
說起來卓群在風叔把老馬帶走的時候，就點名讓老趙留了下來，而這一點名所有人的臉都變色了。
老趙在這里的身份不低了。
這個時候怎么說呢，哪都通這個全國最大的異人國企還沒有建立，老趙還是個正經的公務員，只不過馬上就要去顧問委員會了。
而來到這里是為了好香江的各界的奇人異士認識一下的。
只不過還沒有和大家見面，就出了卓群這么一檔子事，所以就先緊著卓群了，畢竟能讓普通人修煉的功法，不是小事。
大家都知道這不是小事，所以一直都在強調不是小事，可實際上大家對這些事都是沒有太在意的。
即便是茅山那些人也都沒有太在意，要不然和卓流的就不是風叔和李緊這些人了，至少也要是鐘叔那一輩的人，甚至晚上來上兩個地府工作人員都是不為過的。
他們這些人到時不在意，可是老趙，趙方旭卻不能不在意，雖然現在沒有公司的存在，可是他還是努力的維護著異人界的平衡和穩定，確保普通人不會大規模察覺異人的存在。
畢竟一旦普通人發現了異人的存在，那可就是要出大事了，戰爭是不可避免的。
異人和人類雖然一樣，但是當他們成立異人的時候，就自動的失去 了普通人的身份了，變成了另一個族群，就像是漫威的變種人一樣的族群。
會被按上非我族類的想法，不管他們是不是這么想的，可是普通人會這么想。
所以趙方旭希望卓群不要把新時代在召喚擴散。
“全民異人，不好么。”
卓群聽到找趙方旭的話說到。
“不好，在資源上是有問題的，在資源的分配上是有紅線的五萬分之一，這就是異人的數量紅線，過著這一條紅線，那就會被普通人發現的，到了那個時候，就會出現動亂。”
趙方旭坐在卓群的對面說道：“當初的滅佛，宗教起義，這些都是異人的數目過了紅線的緣故，而最慘痛的教訓是隋唐亂世，那是最大的教訓。”
趙方旭話頭一轉說起了隋唐的事。
這些現在都是歷史研究，可是卓群是知道當時的世界實情的。
在諸夏的歷史上有四個溫暖期和四個寒冷期。
而隋唐兩代就是第三個溫暖期。
在那個時候，最高年氣溫比魏晉南北朝高3℃，比今天也要高出1℃左右。
在唐高宗時期，650年、669年和678年這三年，長安冬期都無冰無雪；唐玄宗李隆基時，蔣采蘋因為在自己的宮殿里廣種梅花而被稱為梅妃；李隆基還在自己的宮中種植柑橘，詩人杜甫的《病桔》，提到李隆基種桔于蓬萊殿，段成式的《酉陽雜俎》（卷十八）說，天寶十年秋，宮內有幾株柑樹結實一百五十顆，果實味道“與江南所進無異”。
而在開元十九年，揚州首次出現雙季稻的記載，其粒與常稻無異。
這個溫暖期也解釋了，為什么隋代出現了那么離譜的糧食產量的問題，并是溫暖期么，再加上那個時期的度量衡和現在是有區別的，出現那么大的糧食產量就可以解釋了。
而這個溫暖期之后，就是宋元時代的寒冷期了。
在這個時期，華北一地已經沒有梅花了。
蘇軾的詠杏花的詩句里有“關中幸無梅，賴汝充鼎和”，用以哀嘆梅在關中地區的小時的消失。
隨后的一百年的短暫回暖之后，就是有史以來時間最長的寒冷期，一直到1900年，這個寒冷期才結束。
這些別人看是歷史，而卓群可是親身經歷的，在隋唐兩代，高溫可是最常見的天氣了，甚至環在那些世界還出現了惡性循，一到了夏天，全長安都在開空調，弄得長安更加的灼熱了，大家就更加的不喜歡出門了，空調也開的更 起勁了，然后就是城市熱島效應的出現了。
不過卓群不知道這些東西和異人有什么關系。
“因為在那個時候，異人的數量多呀，而且又不想我們，異人都被體育部和宗教管理部門看的很嚴，在那個時候，他們都是可以隨意收徒的，異人和普通人之間并沒有什么隔閡，所以在那個時代異人擴展的很厲害。”
說到這卓群就明白了，在這個世界，唐武宗滅佛不單純的是政治事件了，也是普通人和異人之間的紛爭，結局可想而知唐武宗李炎死了，很痛快的死了。
然后就是再一次的爭斗了，柴世宗滅佛。
以及之后的，佛門造地府，道門推天庭的事了。
就是不知道在這個異人的世界會是怎么樣的，在水滸世界里，可是消耗國運來做這些事的，就是不知道在這里是消耗什么了。
而卓群把這個說出來以后，趙方旭說了一句，消耗異人呀。
這些世界都是異人制造出來的，是過去上千年的時間里，歷朝歷代的異人人杰們一點一點打造出來的，是異人制造出來的人造空間，不過這些人造小世界可不是誰都能進去的，也是需要挑選的。
而茅山現在就是地府的掌控者，他們的勢力牢牢的把控著地府。
這些都是趙方旭說的，可是和卓群知道的就有些不同了，最熟悉自己的是敵人，而九菊一派這個島國勢力，就對茅山掌管地府這件事有記載。
時間是什么時候已經不可考了，不過不管是地府還是天庭都不是人造的，它們本來就是存在于地球上的奇異空間，一個是陽神歸屬，一個是陰神歸屬。
以前道家都是走陽神的，而佛門都是走陰神的，所以才有道門天庭，佛門地府的說法，但是不知道從什么時候氣，茅山開始進入地府了，而且到了現在這個時候，地已經很少能看見和尚了。
而西方的天堂和地獄也都是一樣的小世界，只不過他們不像是住下占了N個小世界，它們只有那一個能用的而已，還早早的被人占據了。
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