卓群回到主世界以后就在家里好好的蹲了一段時間，和唐笑笑好好的溫存了一段時間，雖然他經常去古代世界見識那里的風情文化，但是要交公糧的事，他還是做的，再說了家里的老人都在催著孩子。
而上面也時不時的問起這個問題都給了卓群不小的壓力。
所以他這次足足的交了一次公糧，畢竟也是小半年沒見了，不過唐笑笑告訴了卓群一些讓他不高興的消息。
那就是明末世界和清初世界的一些人，還有民世界的一些人，都在說什么主世界做的太過了在不少的世界都把白人趕盡殺絕了，這樣不好云云。
而除了他們這些頗為集中的世界外，其他的世界也有人說了這樣的話，而這么說的都是些開放的世界，比如唐朝和宋朝。
不過這些人還都是比較少的，但是這是個不能輕視的消息。
“你是怎么知道這些的？”
卓群靠在床頭問道。
“沒什么就是那些去拍戲的人回來告訴我們的，這些人不多，但是也不少，尤其是清和民，他們都有些認為那里不錯呢。”
唐笑笑裹著被子躺在床上說道。
“看來是要來上一次為什么要處理他們的教育了。”
卓群點了一支煙說道。
第二天卓群就來到了時空議會，然后把所有的大佬都找了過來，和他們說起了這些事。
不少的大佬都沒有當回事，在他們看來，那些白人和之前的蠻夷沒有什么區別，尤其是在看到了匈奴、東胡、大月氏之后，就更是把那些人都當成蠻夷了。
對他們都是看不上眼的，就像是秦朝雖然沒有了奴隸，但是有蠻夷作為仆從也是沒有人管的，畢竟諸夏和蠻夷打了上千年的仗，亡族滅種可不是說說而已的。
先秦兩漢可都是實打實的做出來這種事的，只是他們沒有春秋戰國和之前的人做的那么利索而已。
可是大體上都是差不多的。
而到了隋唐兩代，他們對蠻夷都是極端的瞧不起的，而且都已經是把滅亡蠻夷當成了自己的主要業務了。
尤其是唐代，他們出手都是滅絕性的，反正出了安西都護府那就是千里無雞鳴，萬里無人煙了，而兩宋也都是以滅亡蠻夷為己任的，他們都是被蠻夷滅掉的，所以殺起來是最狠的，別看都是些東華門唱名的貨，可是在動手的時候那叫一個狠。
而大明朝一直都處在一個不是懟蠻夷，就是在懟蠻夷的路上的過程中，總之他們懟蠻夷就是一個字懟，而且不管是文還是武都是這個德行，什么事先打了再說，只有在晚明世界里，才有人對那些白人有好感。
不過他們也僅僅是有好感而已，可是到了清初那就是對白人委以重用了，不少的白人都開始做官了，不過在這些歷史世界里，大家還都是能保持天朝上國的姿態的。
可是再往后的民世界里，那就不一樣了，即便是諸夏已經強的世界第一了還有的是人覺得自己在白人面前是矮一頭的。
而在他們的世界里，說諸夏做的太過的人也是最多的，多到了一個幾乎所有讀書人都在說的地步，這些世界也是讓卓群最不喜歡的世界，就連那些金珠瑪米們，都表示這些人屁股都歪了，可是因為教育還需要他們的緣故，才沒有處理他們，要不然呵呵，別以為大佬們就沒怨氣。
不過現在大家都覺得可以處理一下那些人了，因為卓群帶回來了最新的虛擬裝置，只要網線鋪到位，那么所有的世界都是可以一起上課的，至于聯通這么多世界所需要的服務器，卓群表示超神世界的天體計算機是我們所需要的。
當然了真正的天體計算機，但是超大型的計算機主世界還是做的出來了，到時候就直接的放在太空就好了安全不說還能快速的散熱，而且直接的使用太陽能，還省了能源的花銷了。
在這些弄完了以后，民世界就開始對那些人動手了，把他們全都給趕離了教室，不能讓歪嘴和尚念歪經教壞了下一代，這就是金珠瑪米說的，而他的話在這些是世界里都是很管用的，不光是那些世界，就連現代世界都是很管用的。
而卓群也讓在虛擬世界上課的老師們，上了一節白頭鷹到底是怎么把北美洲換種的大課。
在這節課的開頭就講起了根據優勝劣汰的自然進化論，熱帶地區最適宜黑種人的生存，溫帶地區最適宜黃種人的生存，而寒帶地區最適宜白種人的生存。
但是諸夏和亞美利加都屬于溫帶氣候，緯度也非常相似，按理說都是最適宜黃種人生存的土地。
為何在諸夏生存的是黃種人，而在亞美利加生存的卻是白種人？
這個問題小孩子在了解了優勝劣汰的進化論和人種的生存范圍之后都會有的。
只是大家都是從亞美利加是個移民國家的角度來解釋這一點，卻沒有想過，其實北美洲已經被換過人種了。
這件事其實所有人都是知道的，亞美利加是用了特別血腥的手段，將原本生存在美洲大地上的黃種人，給近乎于徹底滅絕。只是所有人都沒有去這么想而已。
因為一般來說大家都認為印第安人是紅種人，可實際上，人家確確實實的是黃種人。
不光是黃皮膚黑頭發，就連古印第安人崇拜的圖騰也是龍，在他們壁畫中，考古學家發現了大量的龍狀石刻。
而且印第安人族群里口口相傳天狗吃月亮的傳說，以及和大禹治水非常相似的洪水故事，只是名字不一樣。
而在美洲出土的科藩遺址墻上的印第安族鳥形王冠上，竟然發現了太極圖，同時還發現了84處殷商甲骨文或諸夏象形文字遺跡。
而且印第安人的語言，其發音習慣和音色，也和諸夏人有少許雷同。
而在主世界再通過對各個世界的印第安文明的研究發現，他們的文化都和春秋時期的宋國有相似之處，而且也發現了玄鳥崇拜，而且他們的羽毛頭飾就是玄鳥崇拜的一種。
不過他們不是大家認為的殷人東渡過去的，而是更早之前過去的，在經過在遠古入侵世界的考察，大家發現這是殷人的一支部落從白令陸峽到的北美洲。
在夏商之交的時候，白令海峽還是陸峽，也就是說亞歐大陸和北美大陸是相連的，他們就是在那個時候過去的，這些都后來發現的。
不過這些東西也足夠證明諸夏和印第安都是黃種人了。
這就可以讓大家更好的感同身受了。
之后那些主世界的老師們，亮出了四句話，這些話都是亞美利加總統山上的那些人說的。
他們可都是亞美利加的國父。
這四句話是：華盛頓說：“用印第安人的皮可做出優質的長筒靴”；杰佛遜說：“亞美利加必須滅絕印第安人”；羅斯福說：“只有死掉的印第安人才是好的印第安人”；林肯說：“亞美利加應每10分鐘屠殺一名印第安人”。
同時老師們還把亞美利加在1818年頒布的頭皮法案給拋了出來。
任何亞美利加的公民，每上繳一張12歲以上印第安男子的頭皮，可以獲得100美元的獎勵，每上繳一張印第安婦女和兒童的頭皮，可以獲得50美元的獎勵。
同時還把那些印第安孩子的彩色照片放了出來，那些洗得干干凈凈的小孩，一個個都十分的可愛，他們就和諸夏的小孩沒有什么區別，都是黑頭發黑眼睛，外加一身黃皮膚。
下面還寫著只要把她們的頭皮剝了，上繳給亞美利加政府，就可以拿到2張50美元的鈔票。
同時還把亞美利加陸軍名將謝里丹的日記放了出來，上面的描寫極為的殘忍，可是字里行間的得意已經溢于紙面了，這位“名將”，詳細的記錄了他所主持的歷次屠殺，并將這些屠殺當成了自己的豐功偉績。
即便是到了1891年，亞美利加的紐約時報，還采訪了陸軍將領，將亞美利加陸軍屠殺印第安人的戰績當成“豐功偉績”來進行大篇幅報道。
要知道那可是1891年了，大清都已經到了光緒十七年了，亞美利加那邊依然在對印第安人持續屠殺。
知道1900年印第安人還剩下不到25萬，要知道這可是持續了幾百年的屠殺，是從五月花號出現開始就一直存在的屠殺。
即便如此還有人把這些都說成是疾病造成的，那些被趕走的文人還在說著，這一切都是假的亞美利加的人都是文明人，他們都沒有殺掉多少的印第安人，一切都是疾病照成的。
而卓群表示這就是在他娘的扯淡了，因為從雞肉卷到桑巴國，印第安人的比例都是要超過亞美利加的。
難道那些細菌和病毒還認識國境線不成么？
而且即便是疾病那也是那些殖民者自己做的。
1763年，美洲不列顛軍總指揮官杰弗里·阿默斯特曾公開表示：將帶有天花病菌的毛毯送給原住民部落是值得贊美的創舉。
而且投降都是沒有任何的意義的，最終，不管是主戰派還是投降派，結果都是個死。
在一臉殺了三個世紀以后，亞美利加建立起了一個印第安人保護區，把那些人像動物一樣保護起來了，當然了是不會這么說的，他們的說法是“保留地”。
而這個“保留地”內只有不到25萬的投降派的后代，這已經是亞美利加境內全部的印第安人了。
曾經縱橫整整一個美洲大陸，占領面積不亞于諸夏的印第安人，就只剩下這25萬人了。
這節課上完以后，在學生中倒是沒有多少人覺得白頭鷹他們多好了，也不會再信那些人說的西方全是文明人的話了。
總之結果各個諸夏世界里除了那些認爹的人之外，都是很滿意的。
這也算是虛擬世界的第一課了。
