申公豹走了，當然，申公豹所做的和所想的一切，鄭道都不知道，他以為申公豹真就是路過呢。
崇侯虎退兵了，沒多久，鄭道也迎來了第一次有他參與的主線任務結算。
崇侯虎大軍已回到崇城，任務時間截止。
任務結算中…
主線任務一：采風就是觀光，經歷就是故事。世界的運行不需要旁觀者的干預，你只需要默默地呆在一旁，觀看并記錄一切。
任務目標：以旁觀者身份記錄崇侯虎討伐冀州城的劇情。
任務描述：商紂王八年，冀州侯蘇護怒題反詩，反出朝歌城。北伯侯崇侯虎領命，率軍討伐。要求宿主全程跟進并記錄發生的事情。
任務結算：劇情偏離度15%，記錄完整度37%。
任務結果：完成度22%。
任務獎勵：1、辟地訣一冊；2、系統經驗值11000點。
任務評價：以一個凡人之軀，得到這種結果，還能說得過去。
[任務結算中…
主線任務二：存在必有其意義，觀察是為了審判。既然我站在這里，發生的一切就要經過我的允許，有錯誤就要進行糾正。
任務目標：以外來者身份參與到崇侯虎討伐冀州城的劇情。
任務描述：商紂王八年，冀州侯蘇護怒題反詩，反出朝歌城。北伯侯崇侯虎領命，率軍討伐。
只是這里多了外來者的你，那原本的一切會有什么變化呢？要求宿主盡可能參與到其中，并且施加影響。
任務結算：劇情偏離度15%，存在感24%。
任務結果：完成度27%。
任務獎勵：托夢術一冊；2、系統經驗值13500點。
任務評價：以一個凡人之軀，得到這種結果，還能說得過去。
兩個說得過去的評價，兩份類似的任務獎勵，不錯不錯。
一下子得到兩萬多點經驗和兩本法術，鄭道很滿意。
這次的主線任務，其實他造成的改變并不多。只是提前把鄭倫帶回了城中，免去了蘇全忠的被擒，提前了崇黑虎的戰敗，多了一個崇應彪的被擒。
最后的結局，基本沒變，蘇護還是要把蘇妲己送上朝歌，該死的將領還是死了，能活的將領還是活著。
這也是鄭道想得到的結果。
只是有一點，他有些不明白，為什么任務一中，他的參與度只有37%？
他明明全程跟進了戰斗，難道還要學會分身術，每個主要劇情人物那都派個分身，才能提高參與度？
系統對任務完成度的計算公式，在參加過公考，做過行測題的鄭道看來，十分簡單。
任務一就是參與度減去劇情偏離度，37%減去15%等于22%。
那要是他的參與度很低，劇情偏離度反而很高，會不會出現負數的完成度？
負數的任務完成度，是不是意味著懲罰？
他很快就想到了這點，暗暗在心里提醒自己，以后要注意，盡量避免這種情況的出現。
任務二的計算方式，看起來應該是劇情偏離度加上一半的存在感，15%加上一半的24%等于27%。
那要是在有些任務中，他的存在感和劇情偏離度都很高，豈不是會出現任務完成度超過100%的情況？
莫非會有超額獎勵？
呃，這個暫時只能想一想，玩大了會出事的。
他點開兩本法術手冊，看他們的物品說明。
修行書：辟地訣。
物品描述：本書記載了修行第一個門檻，辟地的突破方式。突破門檻，化氣期修士才能進入煉氣期。
法術書：托夢術。
法術描述：修習此法術，施術者可以引導并窺探目標的夢境。造夢成功幾率與雙方修行境界的差距、受術者的意識狀態有關。
托夢術的描述，跟他預想的差不多。問題是，前世的他就聽過一句話，叫真人無夢。
這邊封神世界里的神仙會做夢嗎？他能給這些神仙托夢嗎？
呃，估計這法術暫時只能用在普通凡人身上，偶爾假扮個神棍，估計還是可以的。
辟地訣的描述，倒是在他的意外之外。
原本他以為這是個攻擊法訣，類似于五雷轟頂之類的攻擊性法術。
沒想到是修行中突破門檻用的，看這描述，等他修行化氣訣有成，就可以用這個辟地訣進行突破了。
那突破之后呢？還得要新的修行法訣？
看來，系統的大腿還得一直抱啊。有了辟地訣，遲早還得有開天訣。
這系統的尿性，鄭道算是了解了。
把兩個法術一學，辟地訣竟然還給了他別的收獲。
辟地訣里詳細講了修行人士的境界劃分！
封神世界觀，是混沌時代，然后開天，然后辟地，然后才有人類。
就是小說原著里寫的：
混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天丑地人寅出，避除獸患有巢賢。
修行過程是反過來的，人類踏入修行的第一個階段，是煉精化氣，即是化氣期修士，這時的法力值是存在于修士的經脈中。
化氣期修士修煉到一定程度，在經脈中積攢了足夠的法力值，就需要經過辟地這一門檻，在胸中開辟氣海，也就是為經脈中存不下的法力開辟存放區域。
過了辟地階段的修士，即是稱為煉氣期修士。
煉氣期修士要在開辟的氣海中，用法力構造出五臟，即是納胸中五氣的階段。
這五氣和五臟的關系是：
一、心藏神，后天為識神，先天為禮，空于哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。
二、肝藏魂，后天為游魂，先天為仁，空于喜，則魂定，東方青帝之木氣朝元。
三、脾藏意，后天為妄意，先天為信，空于欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。
四、肺藏魄，后天為鬼魄，先天為義，空于怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。
五、腎藏精，后天為濁精，先天為智，空于樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。
五氣的修煉并沒有嚴格的修煉順序，根據不同修士自身天賦條件不同，五氣的修行順序和修行難度也不同。
等這五氣修煉到一定程度，到了五氣朝元的階段。修士需要經過第二個門檻：開天。
這里的開天指的是開天門，實際上是法力值突破頭頂百匯穴，在體外化形的過程。
開天完成后，就進入了化神期，化神期完成頂上三花的修煉，依次是人花、地花和天花。
其中修煉天花的階段，是煉神還虛階段。與之前階段專修法力不同，這一階段的修煉專精元神。
這第三花的生成，也是修行中的第三個門檻，重歸混元。
突破混元階段，也就真正成了三花聚頂、五氣朝元的金仙。
如果按照封神世界的叫法，可以這么對應。
化氣期修士，稱為道人，可以運用法力，學習法術，使用法寶，擁有了施法能力。
辟地之后的練氣期修士，稱為真人，增加了祭煉法寶、陣圖的能力。
開天之后的化神期修士，即可稱為仙，這一階段的仙人被稱作真仙。
重歸混元之后的修士，即是真正有了三花聚頂、五氣朝元狀態圓滿的仙人，稱為金仙。
辟地訣中就講到了金仙境界，而鄭道根據原著中的種種線索推測，后面的大羅金仙，就是指斬去三尸的金仙。
再往后的混元大羅金仙，也就是成就圣人，就不知道怎么做了。
