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第三百零六章 墻角

  “水火道兄,這位乃是葉青道友,自東土而來,乃是闡教高徒,剛剛隨我走過六界,乃是靈性通達之輩,所以帶到此處,我先領此子前往無量壽宮,請圣尊賜名,葉青道友就煩勞道友接待了”,白蓮說話之時,葉青便發現其神情莊重異常。

  “你且自去,如今只有準提圣人在無量壽宮之內,對了,這是圣人讓我整理的經書,你且替我帶過去,這位葉青道友我必會好好照拂”,這位便是白蓮口中的水火童子了,葉青見他身高丈余,端正方嚴,讓人不敢懈怠,自己如今也已經過了第一道坎。成就仙體,自是不會以貌取人,但這氣質卻是騙不了人的,每個層次多會衍生符合每一個層次的氣質,這水火童子別的不說,只看表象就要比自己和白蓮要強大許多。

  白蓮也是有意思,第一次表現出極不情愿的表情,但又不好拒絕,只得接過那本經書,轉身苦著臉對葉青道:“道友不要心急,且在此處與水火道兄一敘,我去去便回。水火道兄修為高深,你盡可與道友交流一番便是”。

  葉青點頭示意自己明白,施禮恭送白蓮帶了那望月犀去了,這才轉身對著水火童子施了一禮,笑道:“在下葉青,乃是闡教弟子,游歷洪荒至此,得遇白蓮道友,有幸一觀極樂凈土之盛景,還望水火道兄多多指點”。

  水火童子雙目清澈,讓人看去便如面對明鏡一般,笑道:“葉青道友不必多禮,我圣教秉承眾生平等,對洪荒眾生最是一視同仁,這洪荒大道,本就與洪荒眾生為一體,剛才白蓮也說道友已經走過六界,對我圣教修行也已經有些了解,不知道友感覺如何?”

  葉青自是大大贊賞一番,言道此次游歷多有裨益,對西方教義亦是頗感興趣,還望道友不吝賜教等等,做足了懵懂客人的模樣。

  一邊說著,葉青一邊觀察這水火童子的洞府,比之白蓮的地方要小,但卻要精致不少,而屋中法器確是不少,比之白蓮屋中的毫不遜色,雖只有十二件陳列與外的法器,但品相卻要好的多,讓葉青立時覺得這西方教人丁雖說不旺,但法器倒是多的很。

  水火童子請了葉青落座,等繡球也老實趴下,才對葉青問道:“道友身份不凡,亦是名門弟子,不知道友對我圣教觀感如何?”

  葉青心道除了般若界靈氣盎然,其他地方實在說不上喜歡,尤其是對這修行之法,到現在還心有排斥,一時也不知如何作答。

  水火童子倒也不急,慢慢說道:“我圣教乃是二圣開創,當年聽鴻鈞道祖宣揚道法,得道中三味,來到梵境創立西方教,感洪荒眾生疾苦,欲救洪荒生靈于水火,使眾生俱得解脫,所以立下四十八宏愿,并以此愿力,成就圣體”。

  說到此處,水火童子一頓,看了看葉青,葉青面色平靜,這些話算不得什么,在自己心中這也算外道旁門,實在不能點頭贊同,便是做做樣子那也是萬萬不可的。

  水火童子又道:“道友自東土而來,自是應該知曉爭斗之苦,我教圣人便是要平息干戈,使人人得其自在,道友何不在次修行數年,與我等交流些許修道心得,豈不是好?”

  葉青倒是沒想到水火童子如此直接,一時之間倒不知該如何回話,自是不能直接答應,更不好一言回絕,雖說自己此來西土便是有意跟西方教搞好關系,但自己知自己事,以目前自己的修為,不過剛剛進階仙道,還不至于奇貨可居。

  想了想,笑道:“道兄所言,在下自是高興,若是能在凈土修行一段時日,當能有所進益。只是有幾個疑惑,還是想請教道兄。”

  水火童子好似也不驚訝,笑著點點頭,說道:“道友不必客氣,說什么請教,你我坐而論道,那是于我都有莫大益處的,有何想法道友盡可說來,勿要多慮”。

  葉青笑道:“我初來梵境,便見到梵境沃土何止百萬里,梵境之人不下千萬,俱都是根性絕佳之輩,為何貴教門下具是東土修士,沒有梵境之人?”

  水火童子對葉青此問倒是沒有什么意外,這是所有來到西土之人必要問的問題,自己可沒少回答,這問題沒有遮掩的必要,當即說道:“道友有此問也屬正常,道友一路行來,不知對梵境之民感覺如何?”

  葉青笑道:“梵境當時算得上物華天寶,靈氣之濃郁,凡人之和睦無爭都要比東土要強上不少,當真算得上極樂之地了”。

  水火童子點點頭道:“我梵境之民,壽命兩千余歲,既無疾病之苦痛,又無饑寒之困擾,天性和善,秉性無欲無求,可說乃是極樂之族了”。

  葉青也是頻頻點頭,這對于普通生靈來講當真是幸福美滿的一生,壽命足夠長,無憂無慮無欲無爭,便是說大同世界也不錯,這要讓東土百姓看來,絕對是極樂世界了。

  水火童子也沒等葉青開口,直接道:“只是如此,便沒有了修道的必要了!”

  葉青忽的明白了水火童子的意思,以自己為例,修道為的首先是不愿受壽命所限,不愿受生老病死之苦;再者便是獲得強大的力量,一來讓自己能夠更好的存活,二來也是為了能夠不再恐懼。

  但梵境之人,卻實在沒有修道的理由,首先便是沒有緊迫感,與其相比,東土之生靈如同生在煉獄一般,打從出生時便開始了爭斗,便是存活下來也要一直在壓迫與欲望的驅使之下不得安寧,但正因如此,也讓但凡有一絲機會的生靈無不想著追求力量與大自在,這種急迫感讓他們不懼危險,不畏天劫,勇往直前,也永不知足。

  葉青修道至今,早已知曉修道之人是絕對不是無欲無求的,反而可以說是欲壑難填,更別提知足了。

  正事這種欲望,讓東土生靈對力量的渴求已然到了一個偏執的程度,而這種渴求的另一面便是兇戾與嗜血了。

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