800,諸天大道圖!
“既然不是火龍真人的字跡,那又是誰會預先知曉這一切呢?”這個問題不僅僅是眾位長老的疑惑,也是張天師的疑惑。
他們鉆研符箓奧秘,想為符箓一脈創造修行真法,這件事并未向外透露過。可是這本冊子的書寫者,卻仿佛預先知道了一切!
書冊中不但記載了符箓修行真法的框架,其中還記載了不少關于符箓修行的要點,關鍵和禁忌。
這其中的很多內容,和他們這些時日所思索的問題,簡直是不謀而合——就像是有人在他們在互相討論的時候,隱身站在了一旁,將他們所思所想的所有內容都記錄了下來。
不僅解決了他們的疑問,甚至還給他們指出了符箓修行的方向。
可以說,有了這一本冊子,天師府便可以根據其中的內容,自行創造出契合他們自己符箓真法。
就在這時,張天師不禁想起了,當初在火龍道人那里見到的楚云深。
對于楚云深的記憶,不知怎么已經變得有些模湖了,但他能深刻的感覺到,對方給他所帶來的那種高深莫測的感覺。
如果說,火龍真人給他的感覺是飛在天上的龍,能大能小,能隱能顯,變化莫測;那么楚云深給他的感覺,就是高高在上的天宇本身,深邃而神秘,廣闊而浩瀚!
“也許,這上面的一切是出自那人的手筆?”張天師在心中暗暗猜測到。
如此猜測并不是沒有緣由,火龍道人修成金丹地仙,在他看來必然是有什么高人在背后指點,否則好端端的一個武林高手,怎么可能突然就修成仙人了。
也許楚云深就是背后的那個高人?
就在張天師心中念頭轉動之際,堂中諸位長老中,忽然有人開口說道:“這個問題先放在一邊,既然此冊為我們創造真法指明了方向,我等何妨來討論討論,此法是否可行?”
聽到這位長老的話,張天師回過神來。
就聽這位長老繼續說道:“掌教真人手中的那本筆記,貧道雖只看了一遍,但也對其中的符箓修行有一些見解。且先由貧道來拋磚引玉,請諸位師兄弟斧正一番。”
“按那筆記中所述,符箓修行在最初期,可分為符法與箓法兩種,符法修天地自然之道,箓法修諸神祖師之力。符箓之妙,可謂盡乎其中。”
“所謂‘符’者,合于天地之道;‘箓’者,契于諸神之名。‘符箓’之謂,即是天地之符圖與諸神之尊名…”
譬如雷電,本是自然生發,若眾生為雷霆賦予神性人格,信仰心力凝聚之下,便會誕生出掌握自然雷霆之神靈。
修行符法,是直接參悟描繪天地自然雷霆之符圖,這其中的難度,堪比毫無憑借的凡人直接一步登天一樣。
可若是借助雷神之力,以箓法呼喚雷神之名,間接以雷神之名溝通天地自然之雷,便可藉此掌握雷霆符圖,這比直接參悟描繪天地自然雷霆符圖要簡單了許多。
正所謂是以箓通神,以神通道,觀道以化符圖,這便是符箓真法修行的真諦!
要修行這種符箓之法,首先起步得是授箓道士才能修煉。只有授箓道士名錄天籍,可以溝通神靈借來神力,方才能修行符箓真法。
“貧道的想法是…”這位長老向眾人闡述了他對符箓修行之法的設想。
他的想法是在符箓修行最初,以觀想存思之法來觀想一枚符箓作為核心,而后不斷接引神力來凝練這一道符箓。等到符箓成形之后,便以這道符箓為核心,映照天地自然符圖,最終凝練成一道本命真符。
聽著他的講述,其中有不少人時不時點點頭。
從這番言論中來看,眾人能夠聽得出來,這位長老的想法是只在修行之初借用神力,之后一切修行都要靠自己。
也就是說,這位長老認為在修成第一道本命真符后,后續的所有修行都應當集中在符法上,而將箓法則拋到一邊。
他這一派認為,哪怕是符箓修行之事,最好也要全憑自身之力,不應借助他人之力來修行。
不過,這個時候,有人站出來反駁道:“師兄這個想法卻有不妥之處。符箓修行入門之后,不應將箓法拋卻一邊…”
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接著,這位反駁的長老洋洋灑灑解釋了一大通。
總得來說,就是箓法修行雖與神靈牽扯甚深,但是借助箓法卻可以省卻參修符法的很多彎路,不應將箓法修行拋卻。
他的這番說法,也獲得了許多人的認同。
先后兩位長老起身闡述了自身觀點,張天師坐在上首,將兩位長老的言論聽得一清二楚,但他并未做出表態,而是環顧眾人:“兩位長老所言各有道理,諸位可還有其他不同見解?”
話音落下,人群中有人起身,也開始闡述起了自身觀點:“兩位師兄的觀點極有道理,可我認為他們的想法,只顧及了天資聰慧與部分中人之姿,那些中下與下愚之人,他們完全未曾顧忌…”
接著,他圍繞這一點進行闡發,說起了中下與下愚之人,該如何進行符箓之道的修行。
總得來說,就是中人之姿與中下、下愚之人悟性不足,必須得借助外力補足這一短板。
箓法借神靈之力修行,無需自身參悟晦澀玄奇的天地大道。中等資質以下之人,若是完全拋卻箓法或是減少對箓法依賴的話,最終是難成大道。
三種觀點,分別代表了側重符法,一切歸于自身的重符派,雙法并舉的均衡派,以及側重箓法,借他之力修行的重箓派。
聽著最后這位長老闡述完畢后,張天師繼續問道:“可還有其他見解?”
看到眾人都默然不語,張天師便說道:“既然如此,便由貧道來說兩句!”
“側重符法,將一切歸于自身,根基穩固,雖不受神靈影響,但此法只適合天資聰穎的上上之姿的弟子修行。然,上上之姿終究是少數、。”
“雙法并舉,均衡修行的想法,可以兼顧中上與中等資質,但如此修行卻與神靈牽扯不少。”
“最后的側重箓法,雖顧及了中下與下愚之人,但修行與神靈牽扯甚深,最后終歸難以掙脫神靈的影響。”
張天師點評著三種路子的優劣,將一切都剖析地明明白白。