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第六百五十三章 重定神話

  當——當——當——

  山間回蕩著清越悠揚的鐘聲,驚起一群群飛鳥。彌漫在山間的薄霧,在鐘聲中悄然散去。

  這一日,龍虎、終南、茅山、青城,羅浮,閣皂等諸多道家名山的人,都來到了廬山隱龍峰下。

  眾人齊聚隱龍峰下,羅浮山沖虛觀掌教當先向各派掌教打了個稽首,見禮道:“諸位道兄請了!”。

  各派掌教紛紛還禮:“道兄請了。”

  見禮過后,沖虛觀掌教撫須笑道:“今日能與諸位道兄聚首于此,真是稀世難得,恐怕以后再沒有這樣的機會了!”

  的確,各派掌教都有各自的事務需要處置,等閑很難有什么機會能全部聚會在一起。這次他們受火龍道人邀請而來,恐怕也是第一次,也是最后一次的大聚會了。

  眾位掌教就在說話間,就聽到山上傳來的悠揚鐘聲,看著山道上散去的薄霧,諸派掌教互相對視一眼,正待舉步踏上山路。

  忽然,一道長虹凌空飛架,從半山腰倏忽騰空而起,而后在半空中劃過一道弧線,折落到了各派掌教面前。

  看著延伸到面前的虹橋,各派掌教的眼眸中,頓時閃過了一絲驚駭——如此手段,豈是人間所有?

  感慨過后,各位掌教彼此相互對視了一眼之后,接著便不約而同地抬步跨上虹橋。

  在踏上虹橋之,諸位掌教都懷著一絲忐忑之情。畢竟,這是一道有虛無縹緲的虹光構成的虹橋,誰也不知道自己會不會一腳踩空?

  不過在真正踏上虹橋之后,這些人便都安下了心來——因為他們并沒有踏空,反而穩穩地站在了虹橋之上。

  接著,他們便好奇地看向了腳下:明明看起來是一道虛無縹緲的虹橋,人站在上面像是要掉下去的感覺,可是腳下傳來的腳踏實地的觸感,讓他們非常好奇。

  這虹橋是由什么構成的?

可是沒等他們仔細探究,托著他們的虹橋便開始移動起來。各位掌教直覺眼前一花,等到眼前的景象重新恢復清晰之后,眾位掌教就發現,他們不知什么時候來到了一處庭院之中  庭院中,一處石桌前相對坐著兩個道人。

  其中左邊這位面白無須,面容俊秀,黑發高高束起,身穿一身似道非道,似儒非儒的純白漸變色廣袖長袍。

  右邊的道人黑發黑須,面容剛毅,身穿一襲青黑道袍。兩人的身邊侍立著兩個紅發紅衣的大漢,看著不像是道家裝束,顯得有些特別。

  兩人面前的石桌上,擺放著一尊棋盤,棋黑白棋子錯落其上,顯然二人在此對弈已久。

  看到右邊的道人,龍虎山天師府的當代掌教天師,向著道人稽首行禮:“拜見火龍真人!”

  看到天師府的掌教天師行禮,其他未曾見過火龍道人的各派掌教,這才知道眼前右邊青年道人,竟然就是傳說中的火龍仙人。

  眾掌教連忙緊跟著天師府掌教之后一起稽首拜見:“拜見火龍真人。”

  火龍道人接受了眾人的稽首拜見后,丟下手中棋子,對眾人說道:“各位請起!”

  待眾人站定后,火龍道人抬手一引,說:“來,為諸位引見一下,這位是楚云深道兄,可以算得上是貧道的仙道引路人。正是因為道兄指引,貧道才能修成”

  聽到火龍道人這么說,眾人紛紛驚訝看向了楚云深。他們確實沒有想到,火龍道人能成仙,竟然是因為這人的指引!

  看著年輕得過分的楚云深,各派掌教心下不約而同地生出一個念頭:“既然能指點火龍真人成仙,此人莫不是也是一位仙人?”

  雖然沒有刻意感應眾人的念頭,但楚云深也能輕易看出來眾人心中的想法,他沒有理會眾位掌教的想法,只是含笑點頭向眾人致意,全程一言不發。

  眾位掌教見此情形,心下知道楚云深似乎不欲開口,便熄了問候的心思,只是默默向他行了一禮。

  等眾人見禮過后,火龍道人抬手一指,眾人身后頓時出現了一座座石凳。

  看到這一幕,眾位掌教頓時童孔一縮,心下倍感神奇。

  還沒等眾人從這不可思議的一幕中回過神來,火龍道人開口受到:“這次邀請諸位前來,一則是為了商討我道門發展,二則是商討如何限制佛門,三則是貧道有一樁大計劃,需要請各位同道一起行事。”

  聽著火龍道人的話,各派掌教都不意外。這些問題在火龍道人給他們送的信中已經提到過了,他們對此也早有預料。真正讓他們看重的,其實是火龍道人所說的大計劃!

  各位掌教各自就坐,一邊思索著火龍道人所謂的大計劃,究竟是什么?

  火龍道人緩緩開口說道:“先來說說關于我道門發展大計。貧道有一個打算,想要請道門各派一起重訂神譜。”

  “重訂神譜?”聽到火龍道人的話,各派掌教不由面面相覷。只有龍虎山的天師似乎早有預料的樣子,面上帶著微笑,絲毫沒有意外的神色。

  “不錯。”仿佛能知道眾人的疑惑,火龍道人說道:“我道門大大小小不同流派,都有各自尊奉的主神與至高神,其中關系混亂無比,且有頗多矛盾之處,故而貧道起意要重訂神譜,訂立神序,將各家所尊之神定下排序高低。”

  聽到火龍道人這話,各位掌教都猶豫了。

  如果是其他人提出這個想法的話,肯定會被他們聯手噴的體無完膚。

  要知道,那些傳說中的神靈和其相關的神話傳說,都事關著各家各派對于宗教神話的解釋權。想要動這一塊,便是動了他們的利益,等于是要和各家各派為敵。

  畢竟,誰家沒有個祖師爺呢?

  為了自家祖師爺的身份高低,各家各派在涉及到這一塊的爭端時,都會為了這事把狗腦子都打出來。

  但是,提出這個想法的是‘火龍子’這位在世真仙,與他那超然的身份相比,這些神話解釋權之類的東西就不那么重要了。

  畢竟,如果這位在世真仙發話說,他們所尊奉的神靈與至高神是偽神,那對他們的打擊將會無比巨大。

  正是因為明白這一點,各派掌教才沒有明火執仗的提出反對。

  沒有理會眾人的想法,火龍道人繼續說道:“我道家源流來自老莊,興于五斗米道,盛于兩晉,極盛于隋唐。”

  “除了老莊與各家源流的祖師之外,其他的神靈、神主與至高之神皆為后人生造,基本為虛構。譬如上清派與靈寶派,生造出了元始天尊與靈寶天尊,并將老聃貶低。這種抬高自家貶低他人的手段,也無非是各派之間的斗爭罷了。”

  聽著火龍道人的話,上清派與靈寶派的兩位掌教面上有些不太好看。這種掀人老底的話,確實有些損人的面子。

  不過,面對火龍道人這位真仙,他們也不敢有什么說道。

  瞥了眼面色不太好看的兩位掌教,火龍道人沒有繼續再在這方面說下去,轉而說道:“不過,到底是傳了數百年的神話,民間也有許多人信仰這兩位天尊,重定神譜時,便不必刪去這兩位天尊了。”

  聽到這話,上清派與靈寶派兩位掌教不禁松了口氣。

  而其他各派掌教,聽到火龍道人最后的那句話,心中不禁提了起來。

  聽火龍道人話語中的意思,似乎是要在重定神譜的過程中,將一些神靈刪去。

  這讓他們不得不擔心,自家所尊奉的神靈與神主,會在重定神譜的過程中被刪掉。

  元始天尊與靈寶天尊這兩尊捏造的神話人物可以不必刪除,但他們各家各派捏造的那些神靈,可沒有這兩位天尊在道門中那樣崇高的地位。

  就在這時,龍虎山當代天師適時開口問道:“不知真人是有什么章程?”

  火龍道人看了一眼張天師,說道:“我道門仍遵三清為至高神,三清之尊,無分高下。不管爾等尊奉哪一位為自家神主,都不可將其他兩位貶低!”

  靈寶派與上清派的兩位掌教互相對視了一眼,點頭同意了火龍道人的提議。而同樣尊奉老子的樓觀道與天師道,對于這樣的條件自然沒有異議。

  只要其他兩派不貶低自家主神,他們也不會就這事抓著不放。

  當然,定下三清為道門至高神,這件事并不算完。

  這其中還涉及到了方方面面:比如三清天尊的尊號,以及三清的神性,以及關于三清天尊的神話傳說和來歷、事跡等等。

  火龍道人一邊與各派掌教,就其中的各種細節進行討論,力求做到盡善盡美,以免被人尋到漏洞。

  經過一番爭論之后,終于將各方面的問題討論確定:各大教派與道脈,不論大小,皆尊三清天尊為至高神,無分高低,無分排序。至于說供不供三清神像,都由各派自行決定。

  當然,各派掌教暗暗打算,回去之后另外建立一座‘三清殿’,作為供奉三清天尊的地方。

  確立了三清天尊的尊位之后,火龍道人繼續說道:“三清天尊為我道門至高之神,接下來貧道來說說天庭的尊位。”

  “天庭?”眾人疑惑地看向火龍道人。

  此時,道家各派雖有天界之說,但因為各執一詞,其中的說法混亂不堪,并沒有具體的天庭體系,所以對于火龍大人提出的‘天庭’一詞,也是頗感陌生。

  “不錯!”火龍道人頷首說道:“‘天庭’一詞乃是貧道生造之詞,其意為‘天上的朝廷’。”

  “貧道認為,諸天神靈當如同地上人間朝廷一般,結為大一統之體制,當由天帝所統領。天庭之中,諸神羅列,執掌天地萬象之權柄,運行天地,造育萬物。”

  說到這里,火龍道人提出了六御之說:“三清天尊超然于天庭之外,天庭中當有六御天帝——其曰上方之昊天上帝,東方之東極青華大帝,西方之勾陳大帝,北方之北極紫微大帝,南方之南極長生大帝,下方之承天效法后土皇帝祇。”

  對于六御之說,眾人大多都能認可,只是對于其中的‘昊天上帝’有些疑問:“為何要將儒門尊奉的‘昊天’納為六御之一?”

  “‘昊天’歷來都為國之正祀,將昊天納為六御之一,正可緩和與儒門的矛盾。”

  畢竟,如果道門自造出一位天帝來取代昊天的位置,總會引起儒家的敵視。

  而儒家畢竟是當世顯學,其學問深入民心。道門雖然有他這位真仙坐鎮,卻也不適合搞得另類獨行。

  想到這里,火龍道人心中突然又有了想法:“既然已經都將昊天奉為六御之一,也不妨將我等華夏祖先,也納入我道門神話譜系之中。”

  略微琢磨了一番后,火龍道人將這個想法與眾人一說。

  “這個辦法妙!”樓觀道長教頓時撫掌笑道,“將我華夏祖先納入神話譜系,不正是表明了我道門神話的正統性嗎?”

  一眾人討論了一番,又在三清六御之外,設立了五方天帝之位,又根據五德始終之說,按伏羲以木德王天下,將伏羲定為東方青帝,炎帝神農為南方赤帝,黃帝軒轅為中央黃帝,少昊為西方白帝,顓頊為北方黑帝。

  在五方天帝之下,又立有五老君。

  在道門神話中,本就有五老君之說,此五老君又有五方天帝之號。

  在這里,火龍道人與眾人經過討論之后,將五老君的尊號進行拆分,將五方天帝的尊號給了伏羲、神農等人文始祖,僅保留了五老君的尊號,將他們作為五方天帝的輔左,以治理五行。

  確定了五帝及五老的尊號與地位后,火龍道人繼續和眾人討論,結合天文星象,一一確定了各家祖師、真人在天庭中的神位,設立了各種星君、天君、神君、仙君職位,并且將這些職位劃分了品級與部門,與人間的官位進行對應,設立下了九品十八級的等級。

  這一討論的過程,足足進行了十幾天的時間,其間各種查缺補漏,梳理神職神位之間的關系,可謂是絞盡了腦汁。

  終于,在確定了沒有缺漏之后,將這些編定確立的神話譜系錄于紙上,各家道派的掌教拖著一臉疲憊,神情中滿是欣喜:“終于完成了!”

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