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第一百二十六章 中陰界布局

  陰氣翻騰之中,突然金色光芒大盛。

  毫不猶豫,王詡手起刀落,就是一道迅疾金光手刀,劈砍向身后的紙扎人。

  只見突如其來的金色光明,不僅照亮了周圍的中陰界,也照出了王詡背后僅半米之距的一個紙扎人。

  這明明是個臉色和脖子都是蒼白蒼白的紙扎人,嘴唇卻殷紅如剛飲過血,表情帶著皮笑肉不笑的詭異笑容,身穿著青衣小帽,說不出的詭異與邪性。

  看其從黑暗里悄然接近王詡背后的架勢,似乎是想要伺機尋找機會附身或者攻擊。

  面對王詡這一記手刀,身后的紙扎人想要躲開,已經晚了!

  武道!

  金光咒!

  紙扎人不可置信看著眼前一刀,狠狠朝他當頭劈下。

  一條臂膀被鋒利刀芒斬斷。

  金光咒的純陽之力與半步先天的熾熱破壞力,直接劈斬下紙扎人的一條胳膊,同時點燃了它的身體。

  眨眼之間,化為灰燼。

  人有三把火,三把火旺則百邪不侵。

  三把火全滅則是油盡燈枯。

  三把火不全,則容易精神恍惚,體弱多病,夜夢氣虛,容易招惹上不干凈東西。

  這一刻,王詡體內氣血鼓蕩如同潮汐澎湃,那是三把火旺盛如一座熊熊燃燒的火爐。

  拳印如迎面一輛火車頭,重重轟中身穿紅色綢緞衣服的黃老三的胸膛。

  噗哧!

  如布帛碎裂的異響,王詡這一拳上的熾熱滾燙氣血和金光,直接洞穿了黃老三的胸膛。

  “你…”

  黃老三看著面前的王詡,即便受到如此重創,臉上始終是不會變化的蒼白面色和詭異笑容,因為他在中陰界就是紙扎人,他只有一張死人面孔。

  我連他一擊都擋不住?!

  眼睜睜看著王詡周身綻放的金光將那些紙人紙馬化為灰燼,黃老三眼神中露出了無比痛苦的神色。

  他已經可以預料到,但紙扎師黃家一頭撞上老君觀之后,會如何的頭破血流。

  這純粹的是以卵擊石啊!

  王詡沒什么廢話,破了他的紙扎神通,扔出中陰界,然后讓獵魔人好好審一審,保證讓他連祖宗十代都交代清楚。

  遙望著灰沉沉的中陰界,王詡感覺應該經營一下這個陽世與陰間的交界之地了。

  不管如何,華人區的中陰界需要建立起一道防線。

  不能再像之前那般,可以任由厲鬼陰魂、牛鬼蛇神自由來往。

  需要秩序,來保障陽世的安全。

  比如隔壁教堂管轄鎮守之地的中陰界,幾乎被圣光所籠罩,厲鬼之流不敢侵犯。

  老君觀、華人區,需要類似的防御性力量。

  靈氣復蘇后的危機,不可預測。

  需要未雨綢繆。

  將袁杰叫入中陰界,現階段,老君觀三個工具人中,只有袁杰的鬼嬰有這方面的天賦和能力。

  所以,王詡看著那只被調教的很好的鬼嬰,便有了計劃。

  御鬼,這是一大類修煉的方向。

  邪性的,諸如刺陰師,養小鬼。

  紙扎師,也是御鬼的修行者。

  還有南洋的古曼童,西方的亡靈法師。

  而道門中,有茅山御鬼術,乃是驅鬼攝魄大術。

  王詡雖然沒有多少功德頓悟在這方面,但鬼嬰卻是一個很好的開端。

  御鬼秘術,肯定是守衛中陰界最實用的秘術之一,也是修行者增長實力最容易的修行方向之一。

  畢竟,鬼在中陰界可以說是如魚得水,而且若是驅使一頭鬼物的話,就相當于身邊憑空多了一個幫手,在遇到一些險地時,還可代替自己探查一些未知的危險。

  故而中外傳承中,御鬼類別的修行之法,算是旁門中最主要的修行,甚至只要不是屬性相悖,便是正統傳承也會涉獵御鬼的神通,門下弟子都會加以修煉一二的。

  道門茅山如此,神道教的陰陽師是這樣,南洋佛門的古曼童就是這一修行的最好詮釋,西方亦有教堂派死靈師、通幽師…

  在小冰河期,靈氣的稀薄導致修行者,哪怕只能召喚最低級的鬼物,也總比沒有的好。

  以王詡對修行的認知,在頓悟出鎮靈符、斬鬼符中收獲,以及所遭遇到的種種御鬼者,對此秘術卻是深有理解。

  一名御鬼的修行者,想要用驅鬼攝魄的秘術得到能夠驅使的強大鬼物,一般有兩種途徑。

  一種就像剛剛遭遇到的紙扎師一般,通過其他秘術煉制一些類似紙扎人的傀儡,然后再用鬼術收服一些孤魂野鬼,就它們祭煉成一些擁有戰斗意識的戰魂,直接附體在傀儡上加以驅使。

  這種做法,因為一些低階孤魂野鬼很容易祭煉,故而只要能煉制出鬼物傀儡,很快能擁有弱等實力的鬼物。

  此類鬼物煉成之后,后面實力增長就極其緩慢了。

  畢竟只是一般孤魂野鬼。

  第二種修行之法,就更簡單了,那就是刺陰師一脈的修行道路,直接尋找一些真正的悍鬼厲魄加以降服。

  這種做法,降服的鬼物實力,至少是厲鬼等級。

  不過封印這些厲鬼就萬分兇險了,而且還要擔心反噬的可能。

  這兩種修行之法可以說各有利弊,至于采用何種方式,自然要看各人自己選擇了。

  不過一般來說,正道的修行者一般都會選擇第一類,當做自身力量之外的一種補充。

  畢竟除了需要煉制一只傀儡,祭煉操控一只孤魂野鬼,對他們來說還是十分簡單的一件事情。

  而那些旁門左道之輩,沒有好的修行之法,則只能選擇第二種方式來修行了。

  工具人袁杰,機緣巧合得到了鬼嬰,算是第二類的修行者。

  但又因為有王詡給他當靠山,他又不是純粹的刺陰師一類的存在。

  王詡決定將他向著茅山一脈的御鬼術方向發展,陰陽交合,修煉驅鬼攝魄之大道。

  所以,王詡給袁杰和鬼嬰的指令,就是先以鬼嬰為主力,在中陰界打造出一支鬼兵出來。

  至于這么拉扯出一支鬼兵,慢慢來。

  而修行之法,也慢慢來。

  看著觀主吩咐一聲就去那獵魔人交流去了,工具人袁杰感到壓力山大…

大熊貓文學    我在美利堅當道士