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第55章 道法術

  送走何芬妮,金麥基和孟超兩人還沒有離去,他們要負責彌勒的情況,警局那邊聽說有鬼窩,兩人也不敢回去,因此陪著彌勒,等鐘發白治療完畢再說。

  因為沒有傷筋動骨,只是少了塊肉,被醫生仔細的上藥包扎,鐘發白就能自由活動,只是右手暫時不能動彈。

  彌勒將阿信警司打算征調他的事情,轉告鐘發白,沒想到這位老兄竟然一口答應下來,隨后又在眾人的注視中講出一段話:

  “我五歲學藝,十六歲成名,而后四年間,幫人捉了不少鬼,自以為所到之處,鬼怪辟伏,因此在二十歲開了雜貨鋪,準備了此殘生,但是到今天才知道,我不過…。”鐘發白有些說不下去,不曉得該怎么形容自己的無知,但隨即他又抬起頭,對彌勒開口。

  “我愿意接受警局的征調,不過有個條件,那就是希望能拜您為師。”

  “你拜他為師?”金麥基站在一旁,吃驚得扭頭望著彌勒,這家伙到底有什么超能力,竟然能讓四十歲的鐘發白求學。

  “鐘哥,你這個,就嚴重了。”彌勒面對鐘發白的懇求,也是有點意外,不等他開口就回道。

  “其實我也還是個新手上路,如果你不嫌棄的話,咱們可以互換道術,我也對你的道術很感興趣,非常想討教學習一翻,就是不知道你肯不肯,因此不敢貿然提出?”

  彌勒把話一次性說開,如果鐘發白愿意,他就用金剛法咒跟他互換道法,如果他不愿意,那就算了,收徒是萬萬不能的。

  對于彌勒的話,鐘發白自然是千肯萬肯的,不過他還是有些想要拜師,但是在彌勒的堅拒下,他也只能退而其次,兩人決定互換道術經驗。

  “我們也想拜師,師父,請你收下我們吧!”這邊彌勒和鐘發白作出交情決定,而一旁的金麥基,卻也是靈機一動,向鐘發白提出拜師。

  “我也要拜師。”孟超作為金麥基的死黨,有樣學樣,向鐘發白懇求。

  剛剛還想向彌勒求師,如今自己就被別人求師,鐘發白帶著傷勢,是一陣懵逼的,他不明白這兩個便衣為什么要拜自己為師,但是在彌勒的一陣耳語后,他便施然答應了下來。

  對于金麥基和孟超這兩個逗比,彌勒是看得很透的,這倆貨拜師純粹是一時興起,感覺自家警察局有個鬼窩,求個師父罩著,而不是為了學本事的,因此就當還人情,勸鐘發白看誠意的面上收下兩人,自己也好順利晉升師叔,不用喊‘麥基哥’了。

  金麥基和孟超還不知道彌勒的打算,見鐘發白同意收下自己兩人,頓時大喜過望,認為安全有了保證,于是大呼大家以后都是自己人。

  自己人當然是自己人,但是也要分個三六九等,彌勒見金麥基、孟超兩人大咧咧的,于是便開口要兩人出去給弄點吃的,另外再給鐘發白買點補品作拜師禮,而這倆貨也出去了,把單獨空間留給彌勒跟鐘發白。

  “子彌老弟,你為什么要我收下這兩個家伙?”鐘發白在兩個名義上的徒弟離開后,立刻就向彌勒發問了。

  “不收下,他們肯定會糾纏不休的,你就當收了兩個隨從好了,以后隨便給幾道符就行,教點淺顯本事就好,但是,千萬別指望他們倆什么事情?”彌勒給鐘發白說了兩句,同時提醒他一件事情。

  別看金麥基、孟超現在拜師多誠意,但是這倆家伙的本質都是坑貨,金麥基還好,痞氣深重,但是膽大心細,孟超純粹就是外憨內黑,除了有點小運氣外,根本就是個拖油瓶。

  總結來說,金麥基、孟超兩人都不是修道人,而是油儈市井之徒,平時做點小事還行,遇上大事肯定會處處掉鏈子。

  彌勒勸鐘發白收下金、孟兩人,自然有義務把事情指出來,免得鐘發白以后被坑死。

  鐘發白聽彌勒對金、孟二人的點評,卻是心中感嘆,這真正的修道人就是不一樣,看人待事,皆有理可循,于是暗暗記下這些。

  且不說人際交情如何,趁著金、孟二人不在的時間里,彌勒和鐘發白也交換了道術。

  將換之后,彌勒才發現,鐘發白那傳自義和團的神打,完全稱不上是道術,應該叫作法術。

  彌勒所遇的修行者中,以草廬居士最為老練,經驗豐富,他也教彌勒認知了道法術的區別。

  所謂道法術,乃是出自道德經,所謂道,可看作核心精神的價值觀、人生觀和道德觀,及其所追求的境界,道家的逍遙,佛門的空有。

  法,則是追求境界過程中,所總結歸納出的規則法律。

  術,是應法而出,對于法的應用,既可以通過練習獲得,也能通過法來推理。

  一直以來,彌勒跟燕赤霞、知秋一葉,以及向草廬居士學習交流,對于道和術都能夠理解,唯獨缺少對法的認知。

  道者,需靠自領自悟,術者,真傳一句話,假傳萬卷經,而這法,則需要理會總結,彌勒以往都不得門而入,但是鐘發白的神打法術,卻是給他打開了這扇大門的鑰匙。

  鐘發白的神打法術源自永朝末年民間起義的義和團,是口口代代相傳的法術口訣,講如何祭拜神靈,從其為師,借其法力護身,并不是很高深的東西,但是卻告訴了彌勒,神靈到底是什么樣的存在,又該如何使用祂們的法力。

  彌勒曾經修煉過二力法門,借助阿彌陀佛之力收心禪定,但是經過修為逐漸加深,他就能知道,幫助自己收心禪定的阿彌陀佛,其實就是自己。

  對死亡的畏懼,堅定修行的信心毅力,使意念得以集中,不論念佛或念誰,只要意念如一,心念圓融,即是佛陀,也正是因為明白了這些,彌勒后面就放棄二力法門,改修金剛法咒。

  修煉二力法門要再往后精通,需要與阿彌陀佛同心同愿,同功同德,直至往生凈土。

  彌勒在奈落的風穴詛咒威脅下,能專心念佛,但是本來根性卻與凈土不合,因此轉向禪宗,修出金剛佛光,但是那本金剛經里的經文法咒含混,在使用佛光方面總是有些晦澀,而現在,卻是找到應用法門了。

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