從周妤日記的內容，大致可以推斷出十月十三日晚上的前因后果。心懷不軌的中年男人借口送別會將她灌醉，遣走其他人以后就施行犯罪。
就在這個時候，“周雨”的人格意識替代周妤醒了過來。
也即是說，從頭到尾，周妤都不清楚自己在當晚經歷了什么樣的危機，也就不存在精神創傷的可能。那一夜絕不是周雨誕生的真正成因。
另一條線索則是，周妤在十月十二日所提起的“經常忘記事情”。從描述而言像是被其他人格頂掉了。但周雨對此并沒有相關的記憶，目前為止，也沒有發現這具身體存在第三人格的證據。
也許，這些記憶空白的時間段，正是周妤創造出第二人格的真實原因。
支持這猜想的另一個證據，是在十月九日與十月十二日，這兩篇日記的中間，留下了一點點輕微的撕頁痕跡。周妤本人似乎未發現，但卻沒瞞過將日記翻來覆去讀了好幾遍的另一個人格。
按理說，這消失的一頁上，記載的內容應該是十月十日到十月十一間發生的事情。但眼下留著的，僅僅就是一點點被撕壞的紙頁。
想知道那段時間究竟發生了什么，恐怕詢問周妤本人也沒有用。因為十月十二日以后的日記已經完全回復了常態，甚至連容易忘記事情的描述都不怎么出現了。
盡管那頁紙上的具體內容已經無法知道，但在十一月中旬時，日記里隱藏的線索還是被發現了。
當周妤落筆寫下那被撕去的一頁時，一定是處在極端的情緒里。所以，她的部分筆跡透過紙張，深深印在了相鄰的頁數上。
用手指反復觸摸后，可以拼湊出那些狂亂的、像是借此發泄般的文字。
寫的字只有一個。
各種各樣的，混亂的，巨大的“殺”字。
是的，隱藏在十月十二日那些平淡文字記載下的，是一顆不久前不停鐫寫兇言，瀕臨于失控邊緣的瘋狂之心。
那深深的刻痕與劍戟似的筆觸，若非仇恨與憤怒，就必定是極度的恐懼所致。
周妤要殺死誰？或者情況相反，是誰要殺死她呢？
在發現這事后，周雨下定了主意。也許自己的主人格并非那么簡單。
如果是她打算殺誰就算了，要是誰打算殺她，現在這種毫無防備的狀況可是坐以待斃。
于是，他開始和周妤共同使用著同一具軀體。在白天由主人格進行著普通的日常，夜晚，他則使用大約一個小時來閱讀日記，了解自己周遭的一切。
周雨進行的，這種小范圍的慣例性偵查持續了一段時間。
而那一天，周妤在地鐵上睡著，使他察覺主人格被人跟蹤的事情，讓周雨決定開始在白天活動。
這是很簡單的，因為兩者的人格切換明確地以“入睡”為條件。
只需設法在周妤的日常飲料里混入少許安眠藥，周雨就可以控制人格轉換。甚至，只要他盡可能在支配身體時耗光體力，那么周妤醒來后也會覺得疲憊難當，很快又重新睡著了。
因為周雨所擁有的記憶不包括對這座城市的地理信息，所以他頗費了一點力氣來熟悉環境。
然后，在十二月十六日晚上，在一段令人哭笑不得的經歷后，他放走了兩周來一直跟蹤著周妤的張沐牧。
回到租屋時，已經是十七日凌晨一點。周雨打開日記，開始練習筆跡——如同性別差異，他和周妤的字跡也完全不同，他的字跡簡潔而用力，和主人格的秀麗花體字一看即可區分。
現階段因為活動不多，還沒有出現需要寫字的場合。但如果繼續活動下去，想必主人格早晚會產生疑心。
需要偽造日記內容，好將雙重人格掩飾成健忘的時刻，恐怕也不會太遠了。
練習半個小時，把一切恢復原狀，練習的稿紙全部剪碎，泡水模糊后扔進馬桶里沖走，再用十分鐘的時間沖澡。
周妤租住的單間隔音效果很差，為了不吵到其他人，這個時間段不能使用電吹風，只能用毛巾把濕淋淋的頭發包起來。
如果是短發就方便多了，可惜周妤沒有剪發的打算。她在日記里寫，“長發有一種安全感”。
周雨看著鏡子里的女孩。
老實說，他覺得周妤長發的樣子也不錯。
而且，從精神分析角度而言，作為周妤所創造的保護性人格的“周雨”，被賦予了“喜歡她擁有的特質”的設定，似乎也合乎邏輯嘛。
用毛巾擦完頭發以后，他解開浴巾，為自己穿上內衣和睡裙。
讓沒有切身體會的人想象現在的狀況，多半會覺得會很難為情，或者看到異性軀體會很興奮。
不過僅以周雨的經驗而言，這兩種感觸幾乎都沒有產生過。
一開始戴反扣式胸罩確實讓他迷惑，但多來幾次也就掌握了。拉鏈在背部的洋裝與需要綁絲帶的涼鞋同理。
化妝的話，精通不敢說，最簡單的打粉、畫眉、涂口紅，看看教學視頻也能掌握。
作為一個人格，何必再給它們套上恐怖光環？說到底，這些都不過是因為經驗積累而產生的技術。只要有切實的用途需要，誰都可以掌握。
在周雨的眼中，給這具身體穿女裝就是單純的技術任務。他寄宿于這具肉體之內，這身體卻并非“我的”。對周雨而言，與其把它看做真正的人體，還不如看作盔甲和面具。
這可不是說這具身體就對他如何乏味了。事實完全相反，周妤起碼是清秀水準以上的美人。身材比例雖然不怎么夸張，然而曲線優美，體態端正，跟相貌氣質非常稱合。
如果光從一個方面評價，或許都不算特別突出，但整體給人的感覺卻恰到好處，隨便改動哪一點，都會使“周妤”這一概念變得模糊。
女孩在濕氣覆蓋的全身鏡前站立著，由于沒有開燈，黑暗里隱約可見的，只有朦朦朧朧的人體。
由蒼白色勾成的輪廓與線條，如同一尊散發瑩瑩微光的美人燈。
周雨非常欣賞這具身軀。盡管沒有真正從旁觀者的角度看過，但他確認自己一定會喜歡上擁有這具身體的人。
這么說也許會顯得很膚淺，但是愛上肉體要比愛上靈魂簡單易懂得多。
換句話而言，作為某人第二人格，為了解除壓力而誕生的，本身就是某人精神要素的“周雨”，卻要去愛另一個精神的整體，這不是很可笑的事嗎？
更何況，如果要討論靈魂，這個世界上恐怕不會有誰比他距離主人格更遠了。
如果沒有眼神的交換，言語的交談，“愛上靈魂”也就無從談起。他們如同一張紙的正反兩面，從概念上就無法接觸。“周雨”的眼睛永遠看不見“周妤”，“周妤”也永遠看不見自己的副人格。
他們唯一的共同點，僅僅就是對這具軀殼的熟悉而已。一旦她認知到“周雨”的存在，會做什么？就算嚇到立刻去找心理醫生，恐怕也不令人意外。
自己體內寄宿著一個具有犯罪傾向的異性人格，無論怎么想都會令人不安。
遺憾的是，目前為止的醫學研究，似乎并沒有發展出針對解離性人格障礙癥的有效療法。也就是說，無法人為地殺死某個人格。只能期望人格們接受共用一軀的現實，合作共存，以這種狀態和平地共度一生。
但是，特殊情況下，患者分裂出了反人類的極端人格，這就不能簡單地用“合作共生”來解決了。
一個人格犯下罪孽，被審判的就是這具肉體。
在黑暗的房中，赤裸、蒼白的少女，對著自己露出微笑。
在日記中反復寫下“殺”字的周妤一定無法想象吧。眼下對她人身安全威脅最大的，既不是她要殺的人，也不是想殺她的人。
而是——跟她呼吸與共，卻毫無疑問屬于天生殺人狂的“自己”。
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