“革！”
蓐收聞言卻為之悚然，他深吸一口氣，回憶了昔年仙秦的許多舊事情，忽而開口道：“盤古，唔！你這名字很有氣勢，似乎占據了新天之后一種冥冥的氣數。”
“盤古，我當年就是太信任我爹了！”
“總以為他們站得高看得遠，見識行事都能高我們一籌，才慘遭人算計，被誅殺在黃泉冥河之畔，做了玄鳥，不神不鬼的飛在地仙界上空億萬載才明白過來，什么太古五帝，太古五皇早就過時了！”
“他們在天帝開辟的舊天成道，那時候都沒有什么道果、元神一說。”
“導致我等對道果也生出了偏見，縱然化為玄鳥之后有所反省，但終究不是活人，對道果不能全見，所以也不懂什么道反。”
“但你這‘革’字一出，我便心有所感。”
“你斂聚我們這些九幽殘魂，想必也不是一記閑手，如今占據諸天大勢的依舊是天庭，玉皇，無論你謀劃什么，終是要和玉皇撞上的。”
“如今我得警告你一句——小心玉皇！”
“你需得將他當成一位圓滿級數的道君來看…”
莉莉絲有所遲疑，凝重道：“我本來就當他是一位圓滿級數的道君來看的，但你這么一說，我似乎還得再高看他一眼…”
“不過我還是想問問，玉皇表現出來的實力，不過道君中游，面對仙秦從來只以大勢傾軋，少有出奇之舉，為啥你會有如此的感覺。”
“因為你道反兩個字，讓我想明白了嬴政和玉皇在爭奪的一些東西。”
蓐收凝重道：“玉皇在和仙秦一戰之前，或許只是道君中游，但在那一戰之后，他一定得到了一個極大的好處，足以讓他成就一枚圓滿道果。”
莉莉絲若有所思，蓐收得了‘道反’一句，便能勘破此前許多蒙昧之處，倒也不足為奇。
‘道反’絕對是道君之中都有數的秘密。
其包含相反道種，太極道果等涉及道君境界極為隱秘關鍵的東西。
別的不說，只是相反道種這一句，便足以讓諸天萬界元神真仙之間的沖突陡然激增十倍。
太極道果更會惹來道君之間的大道之爭…
這必然是不符合元始道祖治世的方向的。
因此真正懂得其中秘密的人，都不會隨意亂說。
當然，錢晨是個例外，作為封印最終道反的載體，他非但是世間對道反了解最多的道君之一。
他和太一之間的動性，也讓他忍不住有意無意的泄露道反的秘密。
以幫助太一最終道法解封，覆滅諸天萬界。
這是他的未來態和毀滅本質的召喚，根本無法控制…
蓐收感嘆道：“時變道變天亦變，舊時代的五帝，早些投胎，融入新天的還好，像我爹那樣在九幽待得太久的，腦子都不堪用了！”
“他們那時候的‘天’‘道’是那位昊天天帝。”
“我們這時代的天，卻是‘太上道祖’‘元始道祖’唔！還有一個‘靈寶道祖’。就是不太管事，唉！不管事的天也是天。反正天和道都變了，那還能一樣嗎？”
“他還用著舊天那一套打法，我看是腦子糊涂了，早點轉世吧！”
蓐收對白帝很不尊重，言語之間只把他當老登對待。
“太古五皇乃是被人道污染，逆伐昊天的存在，且不去說他。”
“昔年我爹他們五帝上位，前面是沒有路的，天帝也不會像太上道祖那樣，開辟出道君，道尊這種修行境界出來。”
“所以我爹他們所修的道路，都只是模仿那位天帝，昊天而已。”
“昊天為天帝，所以他們以五帝自居，這便是業位。”
“昊天有德，所以他們也將自己的意志以絕大法力貫徹，乃影響整個天地，誕生‘五行’，而他們的意志，他們的‘道’便是‘五德’！”
“所以，我一直將皇帝道果理解為我爹他們那般，影響天地，制定法則，運轉大道的‘五德’。”
“皇帝道果的本質上就是以五德鑄造成業位…”
“現在看來，是我理解偏了！”
“我一直以為，嬴政只是模仿‘五德’拙劣的開辟了一個貫徹自己意志，以此成就人皇業位，未來圖謀天帝業位，最終走向五帝甚至昊天道路的這么一條路子。”
“但就在剛才我才發現，道種和業位是完全不同的，道君和修德也是完全不同的…”
“五帝模仿昊天而成五德，運轉五德而成五行，是因為他們成道的時候，昊天便是唯一的天帝，掌握大道的元始！但嬴政修道的時候，舊天早已經毀滅，昊天亦被太上打落元始，他怎么可能還單純的模仿昊天。”
“所以皇帝道果乃是劣化的五德，劣化的五帝五皇之道，是因為嬴政他不但在模仿昊天，更在模仿太上道祖！”
“或者說，他在模仿將昊天打落的那種力量。”
“太上道祖說那種力量源自于眾生，乃是‘太乙’，他將那種力量完全藏在了‘元神’之中，每個證得元神的人都有！”
“但嬴政顯然不相信！”
“革！”
“你這個‘革’字說得好啊！新天如何不是革了舊天呢？太上難道不是革了天帝的命？所以嬴政、玉皇他們未嘗不是看到了這種一切存在秩序內部孕育而出，革新的力量，看到了天帝永恒至高的‘德’中，亦孕育了太上道祖這般‘革’的力量。”
“所以那種力量不是藏在‘太乙’之中，而是藏在‘太易’之中。”
“所以他們才從《易》中，找到了‘革’這個字！”
“新天鼎革舊天，所以天道改易之中蘊藏了‘革’。”
“你說大道如刀，天命如刀，眾生如刀是為‘革’！大道如刀，便是舊天毀滅，新天開辟。嬴政應該是看到了玉皇已經先一步掌握了天命如刀，掌握了命運；所以才不得不以眾生為刀，參破了道果的秘密，鑄造皇帝道果，以引出革為道反，以皇帝道果貫徹自身意志，引來眾生反噬，冒著被革了命的危險去握住這一把刀！”
莉莉絲再次睜開眼睛，已經變成了錢晨。
他握著傘，看著黑暗籠罩中猶如無頭蒼蠅的諸天神魔和眾人，感覺九幽真好用，難怪大家什么秘密都喜歡往九幽里面扔。
“所以你認為，仙秦在和玉皇爭奪‘革’的時候失敗了，玉皇已經掌握了‘革’，甚至可能將其修成了道果？”
蓐收點了點頭。
錢晨卻搖頭道：“不可能，你根本不明白‘革’根本不是道果，眾生的無窮力量是真實存在的…”
他愿意相信太上。
那種力量不可能是道法神通，因為一切道法神通都源于天帝之力，是最為本質，原始的暴力的升華。
如果‘革’，或者說那種力量是道法神通超凡，太上根本無法戰勝天帝！
錢晨微微恍惚，忽然道：“不過若是嬴政和玉皇都是你這般想法的話，那么他們可能走的道路，我倒是可以猜到一些…”
“眾生的力量，終究是眾生的。”
“作為天帝、人皇，他們可能真的把‘借’來的東西，當成了自己的了！”
“畢竟‘神’的本質是運轉大道，‘人’的根本是自由意志。”
“‘仙’因此成為了以自身的意志，運轉大道的存在…對于仙人來說，貫徹自身的意志非常重要，這樣才稱得上是人。但元始道祖認為，仙人如果只貫徹自身的意志，那么遲早淪為‘魔’，讓諸天萬界淪為魔窟！所以他希望仙向著神靠攏，順應天道，敬畏大道，對自身的意志有所約束。”
“玉皇便是在他這種思想之下扶持起來的天帝，所以他若用革，必然是天命如刀。”
“在加上的秦始皇的眾生如刀！”
“秦始皇利用皇帝道果將自己的意志貫徹到了眾生身上，在眾生的反抗之中，淬煉出眾生意志運轉的一把刀，他試圖掌握住這把刀，但顯然，天命如刀，眾生如刀，他被玉皇斬了性命，就連眾生之刀也被玉皇奪走。”
“呼！”錢晨長舒一口氣，笑道：“如果只是這兩把刀，玉皇也就還好。”
畢竟‘革’不能成就道果，只能作為道果的反面被引動。
而太一乃是最終道反！
所以就算天命如刀，眾生如刀在玉皇手里。
錢晨手中依然有大道如刀，作為太上的動性，代表天地大道自我變革的力量！
“算了，料敵以寬，我就當玉皇湊齊了三把刀好了！”
錢晨無所謂道：“但三把刀只是‘革’的表現，追求大道的表象，以神通術法仙道而求‘革’，無異于刻舟求劍，沒想到始皇帝和玉皇固為一世之雄，居然也會犯這種淺薄的錯誤。”
“也是！他們一個高高在上，運轉眾生的命運，一個掌握大權，以赤裸裸的暴力征服一切，自然是更相信天命和暴力的力量。”
“而我，什么也不信，我就相信太上，所以縱然我也無法理解革，但我相信太上說的都是真的。”
只要相信太上說的是真話。
那么大道如刀、天命如刀、眾生如刀便是無法被控制和掌握的，更無法作為術法神通。
因為能被控制和掌握的力量，終究會變成自我意志的外延。
而革，并非自我意志的外延。
相反，它是天地變化，是易的運轉，外部的變化化為一把革刀，對準了你，然后戰戰兢兢，順應外界變化而改變自我。
所以《易》中革卦上兌下離，即澤火革！
但錢晨只要想一想，順應變化和大道，便感覺渾身不舒服，反骨作祟了！
玉皇和嬴政都是無比自信之輩，所以縱然他們明白這種道理，但依然相信，他們可以通過對自我的革新，通過力量去影響，改變天地。
這也是一種‘革’的力量。
這樣一想，他們所修的三把‘革’之刀，倒也順理成章了。
“但革終究是對自我意志的改變，是由內重新塑造自我的力量，沒有哪個革命是對外的，對外的那能叫革命嗎？玉皇自以為掌握了他人需要順從，否則就會被革的天命，而嬴政自以為仙秦和眾生都屬于他的一部分，所以以他的意志貫徹到眾生，也叫‘革’…”
“此妄想爾，不足為懼！”
錢晨想到這里，思維卻沒有繼續順著這個思路去想，如何革新自己，如何革了自己的命。
而是腦子一拐，想到了《月魔畫皮經》之上去了。
“革最初的含義好像是改變皮的質地。”
“所謂‘鞏用黃牛之革’。”
“月魔畫皮，重皮，重畫，雖然也有改變皮囊的意思，但終究是畫皮，如果加以鞣制，未嘗不能將‘革’的意思融入其中。皮革，皮革，便是對皮質的改變，畫皮乃是模仿、欺騙，但如果變成革皮，會怎么樣呢？”
“我用佛門中觀之法，修成皮之中空，儼然已經在月魔畫皮經上更進一步。”
“所謂‘君子豹變，小人革變’，若是內用真空，外用革面，那么還是小人嗎？”
“道果的本質是對大道的扭曲，一般來說，其根本還是天人沖突，即外界和自我之間的沖突，修道人通過修行將貫徹自我意志的那根杠桿，那天地大道，運用達到一種將核心自我扭曲的現實，放大到徹底扭曲大道法則的程度。”
“之所以需要以自我扭曲大道，便是因為道果是圓的，想要圓滿道果就只能有一個圓心，那就是自我。”
“所以道果能保護自我，能放大自我。”
“若是用其他辦法扭曲大道，等若一個圓有許多個圓心，這般如何畫得圓滿？”
“但若是自我的收束，對于道果是內力的話，那么大道的反噬，也就是道反，乃是外力。”
“而‘革’，便是自我內在革新，天地大道外在逼迫的一種變化。”
“這種變化的本質是要求道君也要順應大道，改變自我，但這是正道的路子，若是以魔道來想…”
“這革，未必不能鞣制道果之皮！”
“鞣皮的過程，無非是用內力改變皮囊的應力，用外力改變皮囊的狀態，撐大縮小，然后用藥改變皮質——內力，外力，用藥。”
“自我，道反，革…妥了！”
“我好像找出了怎么剝掉道果的皮囊的辦法了…但目前只能剝離道果的皮囊，可這又有什么用呢？道果的皮囊，無非是一部分天地權柄，也就是業位，一部分天地法則的烙印，一部分…”
“總的來說，道果皮囊應該有三個作用，一圓滿，圓滿就是圓滑，道果渾圓，所以能圓滑自我和天地大道的沖突。二是執道如神，代表執掌天地大道的權柄不會落在自我身上，而是落在道果上，由其皮囊承擔，避免了神道和自我的沖突。三是種熟花結，代表完整，不假外求，也就是一切天地法則皆完整，修道人不需要依賴任何外界因素，就能維持自我，相當于小天地一般！”
“如此剝離道果的皮革，最多只能將天地大道的沖突落于其上，讓其承擔劫數的反噬，假持大道如神，充當業位神位的作用。”
“但這些作用，對于道君本身，都遠不如道果。”
“若是將這道皮加身于其他人，效果大大減弱不說，修道人失去了道果的皮囊，自我暴露于外，受大道磨損，道反強大了無數，也是吃力不討好。所以這東西除了讓人頂替自己的位置，假持道君，好像沒什么用。”
錢晨的思路不知道歪到哪里去了，蓐收還以為他在思考。
不敢輕易打斷他。
但隨著裴二柯的魔眼越來越躁動，蓐收覺得他們這邊引來越來越多諸天神魔的好奇并非是一件好事。
也只得打斷道：“道友在思考何事？如此出神！”
錢晨先把自己這點，不管怎么樣，有用沒用先記下再說的魔道靈感記下。
收回了自己偏移到了天外的思維——或許是作為太上道塵的本質，他無法自我變革，因此引發動性，產生了魔念。
錢晨隨口搪塞道：“我大致明白了皇帝道果的一些秘密，昔年《陰符經》有云：內有五賊，見之者昌！”
“五帝大道便是‘五德’，持五行以運轉天地，而五德的反面就是五賊。”
“這樣一來，皇帝道果似乎就是天下之大賊，內中五賊孕化，乃是其一大重要組成部分。”
他好似若有所思。
“木德的反面是貪婪，是向天地無盡的索取，在皇帝道果之中便是向眾生無止境的索取；”
“火德的反面是憤怒，是對天地無盡的破壞，在皇帝道果之中是將自身情緒肆意施加于眾生的暢快；”
“土德的反面是恐懼，是對一切外物的猜疑，在皇帝道果之中便是對失去的恐懼和對一切不能掌控的猜疑；”
“水德的反面是傲慢，是凌駕于天地之上的孤獨，在皇帝道果之中便是孤家寡人不容眾生的傲慢；”
“金德的反面是嫉妒，是對天地萬物的憎恨，在皇帝道果之中便是對不能永恒和長生的瘋狂！”
“無論皇帝道果之中，代表五皇的道果是什么，反正在代表五帝的道果之中，藏有五個大賊之所以為‘賊’，便是因為五帝道果正用可以生天地萬物，乃是代表神道滋養化育眾生的五行之道，而逆用便是五賊，代表皇帝道果竊取天地造化，而且是堂而皇之的竊取…不，簡直是搶奪，用自身的道果無比霸道的搶奪天地中的造化和權柄。”
“這東西基于人性，但又消磨人性，堂皇卻又霸道，持之以天地正道，但用之卻有五賊纏身，它暴力，欺騙，猜疑，恐懼，憎恨，貪婪，果然很皇帝了！”
蓐收聞言也感慨的點了點頭：“你果然很懂皇帝道果，始皇帝若換做是你，大秦說不定還在。”
錢晨神色古怪：“大抵亡得更快了罷！”
蓐收道：“道果以自我意志為核心，五帝大道的本質是德，是業位，其一部分是和道果的絕對自我相反的，所以單獨的五行五德無法凝聚道果。”
“因此才有圣德道果，陰德道果，道德道果，福德道果和功德道果。”
“五帝大道只能被拆分為五德道果和五行道果，其中五德道果是當年五帝運轉天地的五種大道在新天的詮釋，是前面所說的那五個道果，如今多半已經被大能所占，而且非大能絕難以占據。”
“畢竟陰德道果和幽冥輪回相關，已被佛門占據大半。”
“功德道果乃是神道執掌的人道權柄，定然在天庭。”
“圣德道果被大禹占據，當年我和他爭都沒爭過，如今一直在人族流傳。”
“道德道果定然在太上手中，他打落天帝，道德道果天然屬于他。”
“福德道果和命運道果緊密相關，可能也在天庭…”
“剩下的五行道果卻是一體的，是一個道果，難以拆分，代表五行運轉，天地本源，這個搶得人太多，太古五帝搶一個道果，這不狗腦子都得打出來，所以如今未能有人征就五行道果。”
“嬴政凝聚五帝業位，鑄造皇帝道果的方式，便是用五賊這種絕對的自我，盜取五行權柄，天地五德，強之成道！”
“可以說是絕對的魔道手段…”
錢晨在心中暗暗道：“魔道手段，那我可太熟了！原來始皇帝和我想到了一塊去了，都是逆用鄒衍的《天衍五德玄經》…”
“嬴政所用的法子和我的《內養五賊竊天經》如出一轍，只不過我是個人小賊，而他是天地大盜，若是能得到其《外御五賊盜天經》，說不得能開辟一脈堪比《天衍五德玄經》的魔道真傳！”
蓐收不知道他心中的小九九，繼續道：“嬴政雖死，但皇帝道果卻沒有隕落，而是在一直在盜取天地，他雖死，皇帝道果的道理卻已經樹立起來，這道理不破，那五個天地大盜就依然存在。”
“所以五賊已經不只是道理，而是…”
“果位！”錢晨道：“道果中的位格，諸如佛門開辟因果大道，其中假持神位，支撐起了靈山漫天諸神佛！”
蓐收點了點頭：“我和金賊有些冥冥的感應，可以分出一絲果位給你，五賊雖然隨著皇帝道果無所不在，但在始皇陵中，它們的存在尤其明顯。天庭之所以無法攻破此陵，有小半都是五賊之功。”
“好了，該交代的我也交代的差不多了，打開歸墟，讓我進去吧！”
蓐收有些疲憊，錢晨卻不依不饒道：“別急，再幫我一個忙…”
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