三國之再續雄漢愛搜書 三國之再續雄漢isoshu
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相對而言,并州所面臨的戰爭威脅是比較小的,所以,并州暫定常備軍為十萬人,其中包括張燕的三萬黑山軍防守各條陘道,郝昭三萬守壺關,其余四萬分守各地。
司州地區包括河內,河南,河東,弘農四郡,其主要防線在河內郡和洛陽,常備兵力十萬人。
周泰的水軍按要求在兩年內擴軍到二萬人,黃河中下游水勢較緩,水軍的作用不可低估。
之前王嵩讓馬均試制的帶轉動輪槳的船,已經有了樣船,為了保密,馬均設計成輪槳合用船,將葉輪藏在船弦之下,需要增速時,以腳踏動踏板,逆水行舟速度也極快。
在輪槳樣船被王嵩驗證認可之后,馬均已經開始試制大型葉輪驅動式戰船,并且按照王嵩的要求,計劃在戰船上加裝床弩和小型投石機,增加遠程打擊能力。
在王嵩現在所擁有的三州之中,并州做為王嵩最初的基業,已經擁有人口500多萬。
北方的胡人,經過王嵩之前的幾次打擊和號稱“五支毒箭“的平胡策的推行之下,已經短期內對并州不能構成威脅。
在中部鮮卑及匈奴滅亡之后,西部鮮卑和烏桓開始進入內蒙古高原地帶,成為這一地區的主要游牧民族。
不過,被胡人稱為“五支毒箭“的平胡策的持續推行,對任何進入蒙古高原的胡人,都會造成至命的打擊。
尤其是其中的第五條:“大量收購胡人年輕女子,胡人女子與漢人婚配之后,即可馬上獲得漢人的身份,享受與漢人同等的權利和義務“,真正堪稱是絕戶計中的極品。
此策對胡人的人口繁衍造成巨大的影響,凡是與漢人疆界接觸的胡人部落全部中招,無一例外。
男女比例嚴重失調,導致了胡人了一妻多夫情況的出現,而那些沒錢沒勢的雄性胡人,因為找不到雌性人類為妻,就只好找雌性動物了,一時之間,竟因此而導致了母羊的市場價格稍高于公羊的價格…
沒有北方胡人的威脅,又有太行山隔斷冀州袁紹的威脅,在王嵩的善政下,并州已經是大漢百姓的一片樂土。
并州的老百姓,家里都儲存了好幾年的糧食,多余的糧食可以由官府平價收購,老百姓得了錢,各種商業,手工業和養殖業也開始發展起來。
并州是王嵩集團最大的重工業所在地。在雁門和太原,都有幾片巨大的區域被圈起來,設有圍墻,派有軍隊專門守護。這些區域包括繁峙金礦區,太原石漆(石油)分餾區,尖山鐵礦區,樓煩高爐煉鋼區,樓煩鋼鐵工坊區,肥皂生產區等等。
其中最大的區域莫過于尖山鐵礦和樓煩高爐煉鋼區。樓煩地區的尖山鐵礦,有超過十萬的悲催的胡人戰俘在日夜不停地挖掘鐵礦石,挖出來的礦石,被直接裝上巨大的馬車,源源不斷地輸送到冶煉區的數百座練鋼高爐之中,然后變成不同等級的鋼鐵鐵錠,送往各處不同的作坊。
并州至少有超過二十萬人在各種各樣的鋼鐵工坊工作,從事武器,鎧甲,工具,農具,鐵質器才等等的制作。制作出來的東西,都由官府統一收購,然后送往并司雍三州各地。
王嵩多次與荀彧等人討論是否用過剩的鋼鐵和武器產能與諸侯換取糧食或人口,都被荀彧等人全體固執地拒絕。
在荀彧等人看來,這些戰略資源是永遠不足的,王嵩只好無奈地看著荀彧等人不停地增加倉庫。
司州四郡,經過幾年免稅和其它善政的休養生息,人口已經恢復到120多萬。連續三個多月的戰爭,給河內郡和滎陽等地的百姓造成了巨大的損失,好在王嵩有足夠的儲備用于彌補百姓的損失。
在戰爭結束后,王嵩再次宣布被戰爭波及的地區免稅二年,并且免費提供戰區百姓一年的糧食,使得這些區域得以盡快地恢復和發展。
富饒的河洛平原,只要實行王嵩的流民收容政策,立即就會有絡繹不絕的流民前來定居。
關中的雍州地區,在王嵩擊敗李傕郭氾之后,實行了幾年的免稅政策,得到了快速的發展,人口總數已由原來的100多萬人上升到200多萬人,足足增加了一倍。
養活上千萬人口都不成問題的八百里秦川,再次開始煥發出青春的活力。
在這次的戰爭中,受影響比較大的安定郡和扶風郡,百姓在戰前向長安逃難,得到沮授的妥善救助,在戰后得到大筆補助和再免稅二年的福利,屁顛屁顛地都回去安居樂業了。
值得一提的是此次幾個戰場一共俘虜了十三萬戰俘,全部被安置在了關中地區,袁紹根據停戰協議,又送來了戰俘的家眷老幼婦孺近二十萬人(六萬袁軍戰俘,按平均每人三名老幼婦孺計算)。
按規定,戰俘家眷與收容的流民同等待遇:可以馬上免費發放一年的糧食及每人100畝土地,每三戶一頭耕牛,每人一套制式農具,免稅二年,子女免費入學讀書等優惠待遇。
本來按將軍府的計劃,戰俘家眷等同流民待遇,但是這些戰俘是要免費勞動幾年,才可分配土地成為自由民的。
王嵩看著一群婦孺老幼,心懷不忍,借升職大將軍之際,赦免了他們的三年苦役,讓他們與家人團圓,享受與家人一樣的流民待遇。
這些戰俘做夢都沒想到會有這種好事,因禍得福。
袁軍俘虜大多數是窮苦百姓,暫且不談農民對土地的渴望,光是子女免費入學并享受獎學金一項,就讓這些大多數是祖輩幾代人一字不識的窮光蛋們對王嵩感恩涕零!他們做夢都沒想過子女能有機會免費進入學堂學習,還能掙一份助學金和獎學金。
此時此刻,恐怕就是直接讓他們去為王嵩戰死,他們也會毫不猶豫地前赴后繼!
這就是民心,只有身處這個環境中的人,才會真正明白王嵩的名言:“官者,舟也,民者,水也,水能載舟,亦能覆舟“的道理。
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