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第一千零五十五章 與神話近似的世界

  他所熟識的“世界樹”神話中上,樹上一共有九個國度。

  他印象最深的一個版本里,是這樣描述的:

  阿斯加德,阿薩神族的國度。

  華納海姆,華納神族的國度。

  米德加爾特,中庭,人類的國度。

  尼福爾海姆,霧之國。

  穆斯貝爾海姆,火之國。

  亞爾夫海姆,精靈之國。

  斯瓦特海姆,侏儒矮人之國。

  海拉,死者之國。

  約頓海姆,巨人的國度。

  作為地球最廣為人知的幾大神話之一,以世界樹為原型的設定架構,亞戈見到的不要太多。

  如果是在地球,亞戈很清楚,神話的藍本是現實,神話的變遷史就是一個個時代社會各方面影響投射糅合形成的。

  就好比天朝歷史中央集權盛行,天朝的神話架構中,無論是天庭還是地府,有很明顯的朝官架構。

  世界樹的神話形成時,與當時斯堪的納維亞的歷史,與當時國家之間的關系,與當時的社會各個方面,也定然有著聯系。

  盡管趨同發展、趨同創作并不少見,但這個世界,他所了解到的世界架構,有些許北歐神話的影子。

  不過,同樣很明確的是,兩者的差別也很大。

  大到他也不能完全肯定是北歐神話。

  如果按照都和樹有關,都與“世界”相關這么寬泛的條件來判定是來源的話,那么阿茲特克神話和埃及神話都可以判定互為來源。

  只看相似點不看差異點,這種模糊的比對思考方式,最容易帶來先入為主的差錯,將他導向一個錯誤的結果。

  他看了一眼因為虛弱而顯露頹態的“塔”女士。

  “扭曲螺旋”。

  這個本應該在“血肉之海”和“無垠深空”之間,作為生命研究塔和元素研究塔這兩者之間的聯系橋梁的鏡世界,崩塌消失了。

  而“永囚螺旋”......

  就算只是從稱呼上,亞戈也不得不懷疑其與“永囚之城”和“扭曲螺旋”的關系。

  而且,還有一個最重要的原因。

  11座巫師塔。

  巫師以巫師塔為核心,塑造了11個節點來支撐赫猶之樹,支撐規則。

  亞戈回憶著自己曾經見到的光景。

  和直觀的印象不同。

  靈魂研究塔并不是死之國度,而是對應認知國度。

  星象研究塔,不是對應無垠深空,也不是幻夢之巢,而是對應死之國度。

  其中的原因,亞戈自然也知曉。

  靈魂研究塔的研究方向是靈魂、認知、記憶,對于靈魂造物的研究,而不是生命和死亡的研究。

  星象研究塔,他更是熟悉,試圖通過觀察、記錄,試圖以全知走向全能,試圖通過操縱事物的細節來操縱影響命運,影響時間。

  這是個往混沌學、系統學方向發展的。

  “星象”在這個世界的意義也并非天體那么簡單,而是與“時間”息息相關,與“命運”息息相關。

  機械國度......對應的不是“煉金研究塔”,而是防護系法術研究塔。

  出乎預料又并不違背“常識”。

  雖然一聽到煉金,亞戈立刻就想到的是各種化學,各種金屬反應。

  但是,這種印象,還是源于“煉金”這個詞在他的認知力,在地球的世界中,源自于試圖將金屬轉化為另一種金屬的煉金術士們。

  然而,這個世界卻并非如此。

  至少,“煉金”,在這個奇幻的世界里,更接近于“生命”的領域。

  如果要用前世的例子來說明,就是......

  何蒙庫魯茲、賢者之石、人造人、將無生命的礦物金屬人格化......

  又或者說......

  魔像、哥雷姆、煉金傀儡、人造人。

  而與這些要素相關的,“煉金研究塔”對應的,是......

  他的視線,落在“迷霧國度”的文字符號上。

  是的,煉金研究塔對應的是“迷霧國度”。

  這一點,又可以通過“途徑”驗證。

  人偶,又或者說概率途徑。

  巨像,又或者說大地途徑。

  人造生命.....

  亞戈微微瞇起了眼睛,一個詞語浮現在他的腦海中:

  “謎團”。

  迷霧途徑。

  同時,一個刻在他腦海中,讓他印象極其深刻的詞語,浮現而出——

  人工神靈。

  而“機械國度”......

  在現如今,在他已然確定“幻夢之巢”對應位面研究塔的、機械國度對應防護系法術研究塔的情況下,能夠將兩者之間架立聯系的鏡世界....

  “空想之城”。

  想到這個詞,亞戈的第一個想法便是.....

  “烏托邦”。

  而隨后浮現出來,便是一個滿是機械,蒸汽與金屬遍布的國度。

  對應35的途徑.....

  “機械途徑”。

  生命系法術研究塔,對應血肉之海......并沒有違反他的直覺。

  元素研究塔,假如將與其相連,太陽設定為火,將星星組成的星河視為水,無垠深空雖然有些出乎預料但也并沒有問題......

  一個又一個,一座座巫師塔與對應鏡世界在他腦海中過了一遍。

  都可以得到解釋。

  但也正是這一點,才讓亞戈起了懷疑。

  他的認知,他的認識,他的世界觀基礎,來自地球世界。

  能夠得到解釋,并不是什么好事。

  這恰恰證明了,這個世界與地球的緊密聯系。

  亞戈死死地盯著“認知國度”的文字符號。

  有與地球相關的,認知上的力量,影響了這個世界。

  人之所以是“人形”,不是客觀規律造就,也絕對不是智慧生命唯一的形態。

  至少,在亞戈所知,關于各類生命的最優形態中,人類的體態,恰恰是相當劣質的一種。

  思維的器官——大腦的容量。

  神經信號在肢體器官間傳遞的損耗,都說明了人類的形態,有很多反面的效果。

  而且,這個世界,為什么“人類”的審美和他高度趨近?

  人類的“審美”來源有多個要素,來自基因的伴侶優勢選擇、來自習慣經驗的同類喜好,來自排斥警惕敵人的非形近排斥、來自外部對可塑心理的長期影響、來自對群體融入的自我認同......

  一切的一切,大多數人熟悉且覺得“正常”、“普通”的事物,反而是最細思極恐的。

  排除機械降神式的可能性,亞戈的目光,最終鎖定在了“認知國度”的文字符號上。

  認知國度現如今的“神靈”,那由“魔族”這個認知種族形成的神靈,可能和來自地球的人類有關。

  盧修師有關。

  不,事到如今,這種保守的“可能”推測,已經沒有意義了。

  他的心中,無數線索交織聯合,篤定地、確定地形成了一個判斷。

  “序列途徑”,就是“盧修師”帶來這個世界,在這個世界塑造出來的。

  這個世界如今呈現出這種樣貌,處處和地球世界有關的各種事物,也和盧修師存在一定關系。

大熊貓文學    銀鴉之主