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有些同志可能不知道酒肆和群郗是干什么的，今天我就跟你們說一說。
酒肆很簡單，看名字就能夠看出來，喝酒的嘛，說白了就是酒館、酒吧。
酒肆是什么時候出現的，還真的說不清，大抵在商代，酒已作為商品出現在集市上了。
那位曾在渭水邊釣魚的姜太公呂尚，商代末年即在別都朝歌（今河南淇縣）市上賣過酒。
其中詩經•小雅•伐木中有“有酒渭我，無酒酤我”的句子。
“酤”（gu），就是買酒或賣酒，論語•鄉黨中說，孔子不喝從市上買來的酒。
墨子、韓非子中都講到“酤酒”，可見在周代買酒和賣酒已經是極普通的事，當然酒肆也不會太少。
只能說是東西二周有苗頭，春秋戰國有雛形，隋唐開始完善，受到五代十國壓制，知道宋朝才徹底成型。
嘖嘖嘖，自己有系統，永遠是走在前面啊。
酒樓居所，首先職能是客棧，客棧，其實也是指以住宿為主的地方。
據記載，最早出現的酒樓便是在當今漢朝了，雖然叫做酒樓，但是實際上除了吃飯以外還提供住宿，性質和系統的酒樓居所差不多，但是漢朝時的酒樓規模一般很小，而酒樓居所規模很大。
到了宋朝時酒樓中飲酒與用餐卻分開了，用餐出稱之為飯莊或者食肆，直到清朝再次合二為一。
“也就是說，把喝酒分離出來，吃飯、睡覺賺一份錢，喝酒又是一分錢？臥槽！奸商啊！”
喝完酒肯定想睡覺，有錢的睡覺就得去酒樓居所，睡醒了餓了就吃飯……
臥槽！！！
李蕁昆只想說，這個系統不會是姓“馬”吧？
總之，一整套還算健全的經濟體系在所謂的“民間手工業”和“個人私有經濟”在要塞內部產生了。
這種關系，就意味著只要不搞貿易，那么李蕁昆手里的錢永遠不會多，也永遠不會少。
打個比方，麥芽酒廠從李蕁昆這里購買小麥，加工成麥芽酒，賣到酒肆，其中李蕁昆賺取一半，剩下的一半會在麥芽酒廠的廠長和工人生活必需品消費上回來，酒肆賣出的錢也同樣如此，這是一個如同死水，卻又保持活力的奇怪現象。
“我估計除了我有生長周期逆天的稻田和培育周期喜人的牧場以外，沒人敢這么玩了吧？”
李蕁昆看著憑空擴大的要塞，心里激情澎湃，快步來到南門，蹭蹭蹭幾步竄上城樓，看著外面坐落有致的南城，萬畝良田美景，差點就興奮的喊出聲來。
但是李蕁昆克制住了自己，自己這么說也是六萬來人的頭啊，得有城府…
“哈哈哈！大耳賊！曹老板！都是弟弟！”
要塞子系統：……
一眾未解鎖系統：……
合著您老人家剛才說的話都是放屁嗎？！
南城外的居民和要塞內的居民聽見這一聲巨響，全都齊唰唰的看向了李蕁昆。
李蕁昆一旁的一隊要塞護衛走過，強忍著笑意，從李蕁昆身旁經過。
李蕁昆也是老臉一紅，感覺自己簡直是中二上身了，但是沒辦法，太激動了，根本抑制不住。
李蕁昆干咳兩聲，平整心情，若無其事花了足足十來分鐘的時間走到了北城墻上。
6500人啊，這都是自己的部隊啊！
“李選延，我的軍隊，這算是成型了吧？”
“主公，有此軍伍，可保城池之安危！”
李蕁昆眉頭一皺，失落之色一閃而過。
是啊，如今雖然看似軍隊數量龐大，兩部零三曲，但是哪又如何？那兩部5000人馬可都是應招兵和獵弓手，上不了臺面的隊伍，注定只能夠守護領地。
唯一能夠讓李蕁昆用得上的，只有那500長槍兵、500弓箭手和500刀盾兵了。
至于那50弩手，則是被李蕁昆劃為了自己的親衛軍，李選延、李元裕、李文鑄、李煜晨、李孝彬五人也同樣是隸屬于李蕁昆的親衛軍。
讓五名可以上馬率領一部的三流武將，可以當上校尉的高手當親衛，足以見得李蕁昆是多么的怕死。
“唉，這不行啊，1500人，這啥也干不了啊，連浪花都翻不起來啊。”
十八路諸侯，有的三萬，有的一兩萬，公孫瓚親率一萬五精兵強將，怎么著不得三十來萬人啊？（后勤輔兵）。
自己這前來人，連最基本的規模的沒有達到，這要是去了不得丟人顯眼啊！
咦，不對，老劉好像就三個人，嗯…人不要臉就對了！
等等！老子剛剛好像落了什么，是什么呢…
“嗯？！對了！老子有馬場了，居然忘記招募騎兵了！真是腦子有坑了！”
此行前去，打的可是董卓啊，那西涼軍就騎兵名號最大，而且自己可是還心心念念的惦記著趙云呢，怎么能沒有騎兵呢？
三國時期，西涼兵馬作戰勇猛，根究于其地理所處位置，世代局于西涼，生就異于常人，力大健壯，地理和氣候磨練了堅韌驍勇的意志力和身體素質。
訓練也非常的嚴格，所以在作戰時，驍勇異常，戰斗素質好，戰斗力也高于常軍。
西涼的戰馬也非一般戰馬所媲美，和士兵一樣，天然的環境，創造出的戰馬健壯、馳騁千里。
馳娉戰場毫無畏懼、因而西涼軍整體戰斗能力強悍，讓人聞風而畏。
涼州驍騎，多善戰，西涼諸民多游牧，天生善騎，民風彪悍，這可不是鬧著玩的。
可以說西涼騎兵當年無強于天下，哪怕所謂的公孫白馬也要自慚形愧。
同時，這也看出了董卓和公孫瓚的財大氣粗，什么軍隊最耗錢？古代騎兵，近代空軍！
自從騎兵出現之后，戰爭的規模也空前擴大，在春秋戰國時代，“戰車千乘”的規模就已經算是很龐大了。
可每輛戰車不過四匹馬，一千乘頂多也就四千匹，而騎兵動輒就有幾萬甚至十幾萬，何況每個騎兵也不止擁有一匹戰馬，都有自己的副馬。
戰馬在戰場上也經常死傷，必須及時得到補充，這樣對戰馬的需求量就大大增加。
同樣的，為了不讓馬掉膘，那吃的也是要好，李蕁昆吧唧吧唧嘴，感覺自己這個稻田簡直就是一本萬利。
早在殷周時期，養馬業就受到國家的高度重視，有專職官員專司養馬，更有“牧師”，負責養馬場的看護，還有“馬質”，負責挑選良馬與建立馬的檔案，“瘦人”負責馬的教練，“獸醫”負責馬的醫務。
這么看來，李蕁昆一個馬場能夠培育五百匹馬，已經是驚為天人了。
戰國時期，諸侯們為了適應騎兵發展的需要，一方面從北方游牧民族引進了大批良馬。
另一方面，北方的燕、趙、西北地區的秦，還開辟了大片的牧場，大規模養馬。
在這種養馬事業發展之下，加以殷周以來養馬技術的積累，戰國時期的養馬技術有了一個突出的進展。
其中一個表現就是出現了一批高超的養馬、相馬專家，還有專門的養馬書籍。
譬如家喻戶曉的善識千里馬的伯樂，就是春秋時期的秦國相馬專家。
秦漢之后，多從西域的波斯、大宛、突厥等高寒之地引進良種馬，對中原馬的培育起到了極大的促進作用。
同優良品種雜交，培育出來的馬體力好、速度快、易于調教又少生病。
為了適應騎兵發展的需要，華夏歷代都建立了“太仆”之類的專門機構管理大規模的國家養馬場。
如在西漢時期，太仆之下就建立了眾多的養馬官，每人飼養定量的馬匹。
也就說，李蕁昆的這些馬場工作者，進了當今朝廷，一個個的都能混個小官當當。
戰馬的多少往往影響著國家的軍力強弱，“秦漢以來，唐馬最盛”，所以唐代前期軍力十分強盛，國偉遠揚。
而宋朝卻馬政頑弊，養的馬不僅少，質量也差，養一千匹馬，僅僅有五分之一能用作騎戰。
雖然通過邊境貿易能換得優良品種的戰馬，但遠遠不能滿足軍用。
反觀遼、西夏、女真、蒙古的騎兵，馬源充足，不光戰馬優良，甚至每個騎兵都有兩到三匹戰馬。
然而，有了馬并不相當于有了戰馬，供戰場奔襲沖殺的戰馬必須進行調教和訓練。
朝廷還有專門的獸醫著作，其中都總結了醫馬的寶貴經驗，還有治療外傷和各種疾病的方法，供騎兵隊伍參考使用。
由此可見，身懷系統的李蕁昆，占有著多么便利的優勢！
無論是戰馬絕對的健康，體質的優秀，和專業人才的看管，嘖嘖嘖，李蕁昆差點就又喊出聲來了。
“民兵將軍李漢亮！副將軍李賢云！”
“主公！臣在！”
“你二人率領一部應招兵和一部獵弓手，負責保護城池外部的農田、牧場和民居，警戒線…就劃到那一片村落吧。”
“臣，定不負主公之令！”
李蕁昆自認自己不是啥好人，但是肯定也不是什么壞人，自己目前這方面有能力，保護一點點人應該算不上自己最討厭的圣母吧？
“李元裕、李孝彬、李文鑄！”
“臣在！”
“你三人分別負責統帥一曲長槍兵、刀盾兵、弓箭手。”
“臣，領命！”
………………
王朗：？？？
這特么一晚上發生了什么？？！
