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第一百三十四章 義務教育

  “統一思想,統一民族意識”

  嬴政聽完這話,不由搖頭苦笑了起來,似乎對此覺得不以為然.

  不僅嬴政搖頭苦笑,就連在場的文武百官們,也紛紛的嘆氣搖頭。

李陽奇怪了,難道自己說的這個主意有毛病  “陛下,覺得不妥”李陽疑惑道。

  嬴政搖了搖頭,嘆道“非是不妥,而是統一思想,統一意識,根本不可能做到。”

  這時,眾人也紛紛點頭“是啊,人的思想豈能那般容易統一正所謂,能規其行,難規則心。”

  其實,關于李陽所提及到的“六國百姓其心不歸”的問題,在一統六國的時候,嬴政早就意識到了,而且當初就曾為此做出過巨大的努力。

為了能統一六國百姓的思想,改變他們的意識,嬴政特地在咸陽宮建了博士館,置儒家名士數百人,封博士官職,給予至高的份和尊榮,甚至還讓扶蘇拜儒家名士淳于越為老師,做這一切,為的是什么  其實就是為了以期望能借助這些孔子的門生弟子,幫大秦好好教化六國百姓,教化天下子民,讓他們大秦,視大秦為自己的邦國。

可是最后的結果呢  這些儒士們,一邊享受著大秦給予的好處,一邊背后卻議論著他嬴政的壞話。

不僅議論說他嬴政迷戀仙術,甚至還說他嬴政是暴君  而以期借助他們這些孔子門生教化天下子民一事,更是在這些儒士們的影響下,起了反效果,使得六國百姓更加的憎恨大秦了。

  不僅如此,到了后來,這些儒士們竟然開始反對郡縣制,聯合起來于麒麟外逼)迫嬴政恢復分封制。

這就讓嬴政忍無可忍了,于是乎,就殺了以淳于越為首的四百多儒士,焚了他們的詩書  而天下之人,更視始皇之惡,罵其焚書坑儒.前面的章節里,很多人說坑儒是殺的術士,其實這是兩回事,百家講壇王立群教授就講過,前一次殺了術士,后一次殺的是淳于越為首的四百多儒士。

  總之,為了給六國百姓統一思想,嬴政付出了太多太多了,到最后,收獲的卻是苦水。

如今,再次聽到李陽提及統一思想,統一意識,你說嬴政能不搖頭苦笑么  而朝中的文武大臣,也正是因為有此前例,所以知道統一思想的事不可為之。

  這時,李斯便對李陽提醒道“中丞相,當初陛下就曾為了統一六國百姓思想,而倚重過孔家門生,然而”

  說到這里,李斯苦笑著搖了搖頭,亦是不好提起焚書坑儒之事。

  聽到這話,李陽恍然大悟,終于是明白了他們為何對此事如此不看好了。

  知道問題癥結了,這事倒好辦了,李陽當即道“陛下,老話雖然說的不錯,能規其行,難規則心,但是人的思想卻并非不能塑造,只需找到正確的方法,我大秦百姓必能統一思想”

  “你有辦法”聽見李陽如此篤定的語氣,嬴政一怔。

眾人也皆是好奇的看向了他,心想這家伙難道又有什么奇思妙計了  果然,只見李陽有成竹的點點頭,道“臣確實有一辦法,可塑造我大秦百姓的思想及民族意識。”

  嬴政一臉無語。

  “是何辦法,且說來聽聽”

  雖然嬴政有點看不慣李陽賣關子的作風,但關于統一百姓思想意識的問題,一直是嬴政心里的一塊難醫的心病,他太想解決這個問題了,只是束手無策罷了。

  如今,聽李陽信心滿滿的說有辦法,自然又再次燃起了希望。

  李陽道“回陛下,其實臣的辦法十分簡單,就是推行義務教育”

  “義務教育”

眾人一臉發懵義務教育是什么鬼名堂  李陽見大家都聽不懂,只好解釋道“說簡單點,就是對適齡小孩強制接受學習,讓他們當讀書,當成應盡的義務,每個適齡小孩都必須做到.所以,臣稱之為義務教育”

  “什么強制應讓小孩讀書”

  一聽這話,頓時整個大里都是一片嘩然。

還以為李陽有什么好辦法,原來還是和以前一樣,讓孔家門生去教化孩童這這不是走之前的老路么  一時之間,眾人不無搖頭輕笑。

  孔家門生,若是愿意好好的教化孩童,也不至于讓皇帝至今都束手無策了。

  這時,馮去疾立刻便出列道“天下教書先生,多為孔家門生,經過當年的殺儒焚書一事,天下儒士,極盡詆毀我大秦,要他們行教化之職,呵,恐怕是會要讓中丞相你失望嘍”

  眾人紛紛點點頭。

  就連李斯這次都搖了搖頭,覺得李陽這次的辦法和他們當初所行的辦法是一模一樣,毫無新意。

  之前用此法都行不通,經過焚書坑儒一事之后,就更是想都別去想了。

  就在這個時候,嬴政的眉頭也皺起來了,甚是不悅。

  李陽每次都有奇思妙計,原以為這次他依舊能給自己一個驚喜,沒想到,這次卻是要失望了。

  嬴政嘆了口氣,質問道“李陽,這就是你說的好辦法”

  李陽倒是不以為然的笑了笑,依舊自信的道“回陛下,臣這辦法雖看似與當年所行之策相似,實則大有不同啊。”

  眾人一聽,紛紛詫異地看向了李陽,甚是不解。

除了強制的讓孩童接受學習,難道和當年所行之策,有別的區別嗎  嬴政也不以為然,輕挑眉頭問道“有何不同”

  李陽道“第一,當年所行教育,是孔生門下儒士教化孩童,臣稱之為人教。即是儒士將他自己的思想,自己對秦國的看法,及他自己的知識,教授于學生。而義務教育之區別所在,便是依材施教,所謂材,是指我大秦編制的書籍教材,由專門的識字先生,將教材知識教授于學生,這便是大大的區別”

  眾人都愣住了。

  李陽說的這些話,雖然大家聽得不甚太明白,但卻已經察覺到,這其中的區別了。

  嬴政也聽出一絲眉目來了,不過卻又一時抓不住李陽話中的重點,于是趕緊道“你仔細講講”

  李陽點點頭,于是解釋道“陛下,當年靠儒士教化孩童,實則是讓孩童接受儒士的思想,這從出發點就錯了,我大秦難道要下一代人都尊儒士的思想”

  嬴政驚住了。

  他突然發現,李陽說的這個致命的問題,自己竟然從沒有發現到。

  嬴政不敢打斷李陽,趕緊道“接著講”

  “既然我大秦要統一百姓的思想,意識,自然是要塑造利于我大秦江山社稷,利于大秦繁榮昌盛的思想意識。故而,怎么教,教什么,這皆不能由教書先生自己決定,而須嚴格的按我大秦專門編制的教材來施教,如此一來,只要教材編制的思想不出錯,孩童學到的知識和思想自然都是正確的。更重要的是,只要識字之人,皆可為師,不一定就要儒士來教學。”

  李陽說到這里,見到大家都是一副聽呆了的表,不由笑了笑,接著道“教材,可分三門,一門識字寫文,曰語文課。一門理數運算,曰數學課。一門思想品德,曰政治課。如此一來,孩童學完三門功課,能識字,能寫文,能識數,能算帳,重德行,塑思想。待此批孩童長大,他們文能成章,數能理帳,思想更是忠君國,豈不皆是我大秦之棟梁乎介時,可選其優者,于大秦用之。”

  聽到這里,嬴政整個人都聽得有些激動了。

  而其他眾人,也皆是一臉的驚訝。

  李陽說的不僅是頭頭是道,而且所說的辦法還極為的精妙,甚至讓人有一種撥云見之感。

  李斯已是激動的不行了,當年打算用儒士來教化孩童的政策,其實就是他在執行的,可是結果卻是極其糟糕。

  而如今,聽完李陽的這番分析,他才發現當年所行之政,竟然存在著這么多的問題。

  同時,他也發現,李陽說的這種依靠教材的教育方法,是真的可行之計。

想到這里,你說他能不激動嗎  當下,他就立即追問道“教材如何編著”

  李陽回道“語文教材,只不過是識字,所以選一些經典的詩賦便可。數學教材,則是認數及運算罷了,重要的是政治教材,須包羅基本的道德思想、品德思想、律法方面的常識也,及我大秦結束天下戰亂等功績,當然,還有蒙恬將軍驅外敵,守邊關之事,也可編入其中,具體的可另行商議,總之這門功課,就是統一思想,增強我華夏民族意識。”

  眾人紛紛點頭,覺得李陽說的已經夠全面的了。

  嬴政更是大贊一聲“好此法甚妙”

  沉吟了一下,接著他皺眉道“如果推行此事,難度卻是不小啊”

嗯,說到重點上來了  李陽立即對皇帝道“難度是不小,編著教材一事,便要花費許多心力,所以臣建議增置教育署,專門負責義務教育諸事,及教材的編著事宜。”

  嬴政沉思了一下,便立即道“準奏此事便由你和李斯全權負責吧”

  “喏”

  李陽大喜,趕緊和李斯一齊領命。

教育部,終于是要成立了

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