路允迪還肩負著另一個使命，那就是去太原府，向守臣張孝純和王稟傳達皇上詔書。朝廷已決定將太原府割讓給大金，讓他們停止抵抗。宋欽宗詔書全文如下：“詔曰：
敕太原府守臣：應中山、河間、太原府并屬縣鎮及以北州軍，已于誓書內議定，合交割與大金事。昨者，大金以朝廷招納叛亡，有渝盟誓，因舉大兵，直至都畿。重以宗廟社稷所系甚大，遂割三府以尋歡盟，庶銷兵革之憂，以固兩朝之好。其犬牙不齊去處，并兩平兌易，合照誓書施行。如有州軍未便聽從，即將此詔書遍行告諭各務遵凜，母或拒違，自取涂炭。
兩朝封疆接畛，義同一家，各寧爾居，用保信睦。其中山、河間、太原府并屬縣鎮，及以北州軍見任寄居職官，不系本土及從內地差去者，不在交割之限。
今差朝散大夫充資政殿學士簽書樞密院事路允迪，赍詔宣諭，咨爾守臣體予至意，故茲詔示。想宜知悉春暄，卿等各比平安，好否遣書，指不多及。”
此時太原城仍在張孝純與王稟的掌控之中。太原城自去年十二月十八日被金軍包圍，至今已一個多月，仍巋然不動。
由于太原城久攻不下，大大延緩了西路軍的進軍步伐。宗翰不可能放棄太原城，他任命銀術可為攻城主帥，留下一部分人馬繼續圍攻，自己則親率主力一路南下。此時，宗翰已兵至河東南部的高平。
在二月初十的御前會議上，知樞密院事吳敏提議，復用李邦彥為太宰。因為少宰張邦昌升任太宰后，仍要留在金營，與肅王趙樞和駙馬曹晟一同做人質，無法上朝處理政事。吳敏以為，太宰與少宰左右兩個宰相之職皆虛位，這對于朝廷處理政務很不適當。
令人不解的是，對吳敏的提議，宋欽宗竟表示同意。這樣，李邦彥從罷相到復相，不過才五、六天時間。對于陳東伏闕上書之事，難道宋欽宗已經不記得了？
李邦彥是宋徽宗曾寵信的大臣，目前，凡是宋徽宗曾寵信的大臣，如所謂“六賊”，不是被貶，就是被殺，仍然在朝為官并身居高位的，只有李邦彥一人。李邦彥現在在民間名聲很臭，對此，吳敏應該是清楚的。可是，吳敏為什么偏要提議恢復其太宰職務呢？是不是吳敏另有所圖？朝廷大臣們對于應對外敵往往束手無策，可是，對于內部爭斗，謀權固位，卻是相當有策略。
李邦彥是主和派，與李綱等主戰派水火不容。這一點，吳敏更是很清楚。吳敏曾經很欣賞李綱的才能，曾極力向宋徽宗舉薦李綱。現在，吳敏建言重新起用李邦彥，說明他與李邦彥立場一致，而與李綱在政見上已出現分歧。
宗望在撤軍之前，派出去十七名騎兵，令他們懷揣著自己與宋朝的和議書，疾速回國報信。當這十七騎兵途經磁州時，遭到河北路兵馬鈐轄李侃率兵攔截。
李侃不知道朝廷已與金人議和。此前，他曾接到過皇上的“掩殺之旨”。所謂“掩殺之旨”，是金兵初抵京師時，宋欽宗給河北諸州軍下達的詔書，書中說：“種師道、姚平仲遠提西兵而來，以助天討，深恐金人宵遁，令河北諸州軍遇金人盡行掩殺。”
李侃以為自己身為兵官，豈能遇敵而退縮？于是率領由禁軍與民兵組成的大約兩千人的隊伍，涌上前去，將十七名金人團團包圍。
一個金兵頭領趕緊解釋道：“不須用兵！今城下已講和矣，我乃被太子郎君差往國中干事。”李侃不相信，不肯下令撤兵。
這十七名金兵面對兩千多宋軍的圍攻，竟毫不畏懼。他們迅速散開，擺出戰斗隊形，十七騎立即分為三組：“以七騎居前，各分五騎為左右翼，而稍近后。”很顯然，這些金兵戰斗經驗都很豐富，也早有作戰思想準備。
前邊七名騎兵馳馬前進，向宋軍迎頭發起沖鋒。宋軍沒料到這些金人竟敢迎面而上，遂稍微后退。這時，左右兩翼的金兵乘勢突然掩殺而來，他們一邊馳馬飛跑，一邊不停地朝宋軍彎弓射擊。
宋軍主要由步兵構成，雖然人數眾多，但并未經過嚴格訓練。他們抵擋不住颼颼而來的駿馬的沖撞，和紛飛的箭雨，隊伍頓時大亂。人們四處抱頭鼠竄，轉眼之間，踐踏而死者幾乎近半。
一般而言，在平原上進行野戰，步兵如果沒有防護工事，是很難阻擋騎兵鐵蹄的。這不是勇敢不勇敢的問題，這是一個明擺著的事實。可是，兩千名步兵，竟然阻擋不住十七名騎兵，這是一個什么問題？這是一個令人很迷惑的問題。
金軍有些將領擔心退兵時，會遭到宋軍的追殺，或者途中遭到宋軍伏擊。因為他們畢竟是孤軍深入，孤立無援，千里奔襲，遠離本土。為穩定軍心，宗望召集眾將領開會，他說道：“料南朝商量亦須經月，方有定議。”
宗望對宋朝內部高層情況似乎很了解，他不排除宋軍有發動攻擊的可能性，但他同時認為，宋朝決策向來遲緩，他要求大軍快速行動，要搶在宋朝進行軍事部署之前脫離險境。同時，為防備宋軍追擊，金人對行軍隊形結構也進行了適當調整：“置玉帛子女于中軍，以諸國兵衛之，驅虜之兵在左右，兵騎為殿。”
二月十一日，東路金軍開始從京城外正式退兵，肅王趙樞等人質與他們同行。金軍騎兵主力殿后，他們“按轡徐行，殊無懼色”。
金人撤軍的消息很快便傳遍京城，人們無不歡欣鼓舞。朝廷大臣們普遍以為，國家面臨的危亡局面已經結束，京城應馬上解除戒嚴，恢復常態。
種師道獲悉后，入宮向宋欽宗建議道：“賊歸必不設備，請邀諸河，候其半渡可以擊之，三戰可使無噍類。若縱之去，他日禍不可測。”
