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第0151章 逐客令

  天龍寺正殿。

  鳩摩智手中拿著純金箱子,眾人卻不為所動。

  接著,鳩摩智將箱子揭開,取出三本有些老舊的圖書,隨手翻動,大家看去,這些圖書有圖有文,都是用朱墨寫的。

  鳩摩智看著這些書,情不自禁,潸然淚下。

  眾人十分詫異。

  枯榮大師卻道:“明王心念舊友,塵緣未盡,豈不愧稱‘高僧’二字?”

  鳩摩智垂首,雙手合十:“大師具有大智慧,非小僧所能及。這三卷武功要法,均是慕容先生手書。乃少林七十二門絕學,以及破解之道。”

  眾人聞言,不由得大驚。

  大師們都知道少林七十二門絕技名震天下,宋初有一位高人身兼二十三門絕技外從沒有人練到二十門以上。至于破道之法就更無人知曉。

  鳩摩智繼續道:“慕容先生將三卷奇書贈予小僧,小僧鉆研之下獲益良多,現愿將奇書與貴寺交換六脈神劍寶經,請各位大師應允,小僧感激不盡。”

  如果天龍寺得到這七十二絕技的經書,武學上不但可以和少林并駕齊驅,因為有破道之法甚至可以超越。

  但是用六脈神劍去換,真的值得嗎?

  正在大家踟躕間,鳩摩智又道:“貴寺劍經盡可留存副本,小僧拿到后立即固封,絕不窺探,親自送去慕容先生墳前火化,絕不將其外泄。而且這七十二絕技有其獨到之處,其中有‘無相指劫’、‘拈花指’等。”

  起初本因等大師收到他的信時,信中之意直接窺伺鎮寺之寶,顯得非常無理。但是現在聽人家這樣一說,覺得頗有道理,給天龍寺如此大禮,實在是不失禮節。

  但是龍驍心中卻清楚,他說不看就不看嗎?反正龍驍不信。

  眾人有些心中有些搖擺起來。

  一來,不知鳩摩智的武學是否真實。二來,不知它比六脈神劍究竟如何。

  鳩摩智非常聰明,看出了眾人的疑惑,又說道:“少林七十二絕技中的三門指法,小僧就在大師們面前獻丑。手法粗淺,還望各位指點。”

  隨之,只見他右手拇指和食指輕輕搭住,就像是拈著一朵花一般,隨之左手五指向右輕彈。

  每次彈指都是輕柔無比,就像是要彈去右手鮮花上的露珠一般,但是又怕彈落了花瓣。

  可是這彈指之間卻不見有什么功效。

  緊接著,他一臉彈了數十下后,舉起了右邊衣袖,張口向袖子中一吹,衣袖上飄下一片片棋子大小的圓布,衣袖上出現幾十個破洞。

  大師們見狀相互對望著,都是暗自吃驚。

  憑借在座的大師們一陽指的功力,破孔穿衣根本不難,但是能用如此的輕柔之力做到,就不是那樣容易了。

  看來鳩摩智說的并不是虛言,這正是七十二絕技中的拈花指。

  “獻丑,小僧的拈花指遠不及少林寺的大師。那‘多羅葉指’的造詣恐怕更差。”

  隨之,他來到木箱之前,十個指頭連續快點,木箱木屑橫飛,不住跳動,已碎成碎片。

  鳩摩智的話,完全是自謙。

  本參大師忍不住稱贊道:“多羅葉指,名不虛傳,佩服!”

  鳩摩智雙手合十:“大師過獎。”

  眾人見了這幾種指力,都不由得心動,大家都相信了,這奇書種記載的七十二絕技確實不假,要不要用六脈神劍經去換,心中略微動搖。

  龍驍只是在座位上靜靜地喝著茶,看著事情如何發展下去。

  本因方丈一時間也沒有了主意,踟躕半響,說道:“師叔,明王遠道而來,足可見其誠意,吾等應該如何,請師叔明鑒。”

  枯榮大師卻說道:“你在一陽指達到了幾品境界?”

  本因方丈:“弟子愚鈍,只修到了四品。”

  枯榮大師:“方才明王展示出的指法,與一陽指孰優孰劣?”

  本因方丈:“指法并無優劣,全看個人內力。”

  枯榮大師:“如果練到一品又當如何?”

  本因方丈:“高深莫測,弟子不敢妄言。”

  枯榮大師:“倘若讓你再活一百年,能練到一品嗎?”

  本因方丈額頭上沁出汗水:“自然不能。”

  其實枯榮大師的意思已經很明白,自家的武功尚且修習不精,要別人的武學自然沒有用。倘若他能將自己的本門武功一陽指修煉的爐火純青,根本不需要修習他法。

  本因方丈沖著枯榮大師躬身:“師叔指點的是,弟子明白了。”

  這樣說來,當然就是婉轉的拒絕了鳩摩智的請求了。

  龍驍心中暗想:這本因大師雖然貴為本寺方丈,但是在大是大非面前還得枯榮大師作決斷,枯榮大師也確實看的透徹,幾語便道破了其中道理。

  鳩摩智聞言,臉色有些不好看,長嘆一聲:“小僧今日狂妄,說句不該說的話,這六脈神劍要是真如慕容先生所說那樣高深,貴寺縱使有圖譜也沒有人能練成。如果有人練成,那就說明這么武學并沒有那樣精奧。”

  鳩摩智好像已經壓不住性子,露出猙獰的嘴臉,說話不好聽起來。

  枯榮大師說道:“老衲有一事不解,想請教明王。”

  鳩摩智:“不敢。”

  枯榮大師:“本寺藏有劍經一事,段氏俗家弟子尚不知曉,慕容先生如何得知?”

  鳩摩智:“慕容先生醉心天下武學,學識十分淵博。姑蘇慕容那‘以彼之道,還施彼身’便是由此而來。”

  人們常說“中原豪杰,首推兩人。北喬峰,南慕容”,喬峰是大英雄蕭峰,慕容指的是慕容博的兒子慕容復,這對父子喜歡“以彼之道,還施彼身”就是用他本人所會的武功去對付他,以此威震中原。

  龍驍心想:如果要是讓他們得知了一陽指和六脈神劍的奧秘,恐怕要以此道來還施段氏之身了。

  本因方丈站起身來:“我師叔十余年來從未見過外客,今日見明王已是特例,請。”

  本因方丈這是直接對鳩摩智下了逐客令了。

  這樣一來,這個天就聊不下去了。

  鳩摩智卻坐著不起來,言語更加過分:“六脈神劍既然徒有虛名,貴寺又何必如此重視?大師們這樣做,真是傷了和氣啊...”

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