不過在于無謂等識貨之人眼中，這一手實在平平無奇，也就是看上去威風罷了。
青幡中央，七名道人腳踏禹步，須發飛揚，口里念念有詞。很快法壇外的眾人就感受到一股悸動，自法壇中央層疊而出，并迅速朝著四方上下擴散開來。
不過圍觀的人群并未散去，因為相比界此前的斗法，接下來將要進行的祭典，才是今日的重頭戲。
堯舜是上古靈修王朝的君主，以賢圣聞名于世，更是儒門所推崇的君主典范。
不久之后，先前被請去面圣的修士們又都回到法壇之上。和面圣時雜亂無章的穿著打扮不同，再出現時，這些修士統一穿著莊重素雅的青色道袍，似于無謂這般眼力好的，還能看到他們道袍上繪制的山河湖海，珍奇異獸。
這七人回到法壇之后，神色皆肅穆，中有一人似為領頭者，只聽他大喝一聲：“布陣！”緊接著大袖一揮，便有二十八面青幡自其袖中飛出，每七面一組，分列四方。
九迎風是知道很多秘辛的。他揮一揮袖子，將四周的聲音隔絕，然后注視著北面的國主，用嘲弄的語氣道：“致君堯舜上，再使風俗淳。國主若是堯舜，還要臣子做什么？”
然而，讓于無謂感到奇怪的是，法壇上七名修士擺出的儀軌，卻毫無請神的痕跡。盡管神道儀軌、玄門陣法，皆是脫胎于陰陽四象、五行八卦，但在具體的儀軌上，差別還是相當巨大的，對此稍微有所了解的修行者，都能一眼看出其中的差別。
更讓于無謂感到奇怪的是，那股從天而降的靈性的隱秘性。一般來說，神袛降法，其個人氣息都非常強烈，有時甚至還會有十分浩大宏偉的景象出現，絕不會似現在這般遮遮掩掩。
畢竟神祗降法也不是白干活兒，除了祭祀者向他們貢獻的祭品之外，在凡人中加強自身的存在感，乃至于凡人的香火信力，都是神祗們所想要的。
而像現在這般遮遮掩掩，一般來說，只有兩種情況：一是此地有神祗的法師存在，其利用和神祗的親近關系，向神祗傳遞了遮掩自身存在的祈求；二是那位神明不希望自身的存在被普通人知曉。
當然，二者兼而有之的情況，也不是不可能。
想通了此間關節，于無謂念頭一動，身上便有一股微弱的靈機傳出，朝著正中的巨大法壇掃去。
這樣的想法不能算錯，但似于無謂這等靈覺機敏之人，則能感應到更多尋常人難以發現的東西。
這個陣法一啟動，于無謂便發現，九天之上有一道十分隱秘的靈性降下，落在那二十八面青幡之上。
這是神道的力量，盡管天庭諸神和玄門仙修可謂是同出一源，氣息靈性都極其相似，可二者的力量來源終究不同，尋常修者發現不了，于無謂卻能清晰地將二者分辨開來。
法壇外的眾修不論修為高低，感應之能都遠超常人，他們自然也在第一時間發現了天象的變化，于是，場中又是一陣騷動。
于無謂和九迎風對視一眼，都感覺事情不簡單。
九迎風道：“于兄弟可是發現了什么不妥之處？”
于無謂眉頭微皺：“這是驅散風雪的陣法不錯，但是僅憑臺上這七個人，還有那二十八張青幡法器，不該鬧出如此巨大的動靜才對。”
或許在旁人的感應當中，所謂的陣法，就是修士、法器以及周圍的環境，以某種特殊的形式結合在一起，然后便能調動四周的天地元氣，發揮出巨大的力量。
尤其是由下而上的那陣元氣波動，更是強烈異常，濃郁到近乎能在人多肉眼當中顯現出來。在這元氣波動沖擊下，天空中郁積的厚重云層，也開始出現了松動的跡象。
二十八面青幡迎風招展，法壇之下一片嘩然，“袖里乾坤”、“芥子納須彌”，驚呼聲此起彼伏。參加此次法會之人，還是以低階修士居多，其中許多人都是凡俗修道人，終其一生，所見所得，也不過就是明竅境界，和普通的武林豪客沒有區別。初次見到神通道術，自然是驚訝異常，連心神都受到巨大沖擊。
有人在請神！
在祈禳法會當中，請神并非禁忌，反而是十分尋常的舉動。畢竟人間修士的力量大多有限，許多涉及國家社稷的大事，都需要借助天上諸神的力量。這本來也是天庭的其中一項職責，此地，也就是所謂的祭天法壇，當初修建的目的，也在于此。
“玄儒會盟紀表”，作為玄門的一員，于無謂還是頭一次聽說有此物的存在。不過他也沒有感到不好意思，玄門太廣大了，又有多少修士乃至宗門，敢說自己對玄門的掌故了如指掌。
于、九二人私下密語，法壇上的氣氛則在余杭國主的獎賞刺激下，徹底熱鬧起來了。通神乃至還丹境界的高手接連出場，其中雖無名門大派弟子出現，但據于無謂觀察，有幾人修為根底很是扎實，在散修中算是絕對的佼佼者了，比各大門派中不成器的弟子還要好上不少。
于無謂歷史學得不好，但他聽出了九迎風的言外之意：儒門不會允許皇族修習道法。
果不其然，九迎風接著便道：“當今靈洲各國的王族、皇室，幾乎都和儒門有過協定，承諾絕不修行玄、魔兩家的法門。不僅如此，你們玄門似乎也和儒門有過協定，詳細的內容，應該是記錄在‘玄儒會盟紀表’之上。”
“這兩人都不錯，就看余杭國主有沒有眼光了。”于無謂和九迎風對上臺去的修士們品頭論足。余杭國主也沒有讓他們失望，最后共有七人被請入宮中，這七人沒有一個虛頭巴腦之輩，全都是有真本事的。
在這熱鬧的氛圍當中，很快便臨近午時。預定的祈禳祭典即將召開，斗法比試也就在宮人尖細的嗓音中走向結束。
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