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768 考古

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  歐陽通拜師王績之后就搬進了渭水書院學習——為了維護書院憑成績入學的規定,他并不是書院正式學生,只是跟隨王績學習順便去聽聽別的老師講課。

  后續還是要參加入學考試的,一日考不上一日就不能以書院學生自居。

  雖然大家都知道這是走個過場,但有這個過場和沒這個過場是兩回事兒。

  歐陽詢也說話算話,把家中珍藏的書籍和自己的心得全部送給了文字研究院。

  岳山馬上就組織人手進行謄抄校對,下一步就是制作雕版大規模印刷。謄抄結束后他準備把原本還給歐陽詢,卻被告知不用了,都送給書院了。

  他就覺得這事情有些異常,這些東西可是一個家族的底蘊,怎么說不要就不要了?

  讓人去打聽得到了一個很讓人無奈的答案。

  后繼無人。

  歐陽詢有四個兒子,三個年紀大的資質平庸,甚至可以說有點不肖。他還活著都有人敢打這批書的主意想拿去賣錢,等他死了會發生什么可想而知。

  唯一有天賦的歐陽通年紀太小還是續弦所生,無力和三個兄長爭奪家產,想守也守不住。

  原本歐陽詢都已經認命了,反正事情都這樣了煩心也沒用。還不如看開點,等他死后這些兒子愛咋咋滴,反正他也看不到了。

  誰知道幼子歐陽通入了岳山的眼并拜入大儒王績的門下,情況自然就不同了,他要為歐陽家的傳承,為幼子做長遠打算了。

  把藏書捐給文字研究院,一來可以保護這些書,二來給歐陽通積累一點人情資本。

  這還不算完,把書捐掉之后他又把四個兒子叫到一起給他們分家,并邀請了交好的名宿做見證。

  所有家產都給了三個年紀大的兒子,給幼子歐陽通就留了一所小院和一間長安城內偏遠角落的鋪面。

  并且強調從此兄弟四人各走一邊永不向干。

  四個兒子還沒說什么,交好的朋友先大驚失色先勸了起來。

  你這個做父親的不教導他們兄友弟恭就算了,怎么還主動讓他們斷絕往來呢?以后讓他們兄弟如何相處啊。

  可是歐陽詢鐵了心要這么做,誰勸都沒用,最終這件事情就這么定了下來。

  三個兄長高高興興的把家產瓜分了,各自過起了夢寐以求的日子。

  歐陽通帶著母親徐氏搬到了小院里居住,那間鋪面也有徐氏親自經營,賣點針頭線腦給人縫縫補補,日子緊巴巴的也算過得去。

  歐陽詢自己也不愁沒人養,他還是朝廷男爵退休的太子率更令,只要他活著就是一寶,三個兒子都搶著要養活他。

  只是根據風俗他還是住在了長子家中,由長子養老送終。

  得知了事情的經過岳山感慨萬千,這就是人間真實啊。

  歐陽通不愧是十三歲就孤身一人躲過滅族之禍僅以身免,之后又靠著能力一步步爬到今天這個位置。

  期間統兵打過仗,又當過文臣為天子牧民,是個文武全才之人。別看年齡大了腦子卻一點都不糊涂,關鍵時刻能下的了決心做出取舍。

  歐陽通看似在分家的時候吃了大虧,卻也跳出了家族的枷鎖從此海闊憑魚躍。

  王績聽到這個消息后就準備把歐陽通母子接到書院居住,不過被岳山阻止了。

  “不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。這是對他的一種磨礪和鍛煉,今日的清貧將來會變成最寶貴的財富。”

  “歐陽率更如此安排自有他的深意,你貿然出手只會打破他的計劃。”

  王績不是那種不聽勸的人,當即就打消了這個念頭,但從此對歐陽通的教導更加認真,要求也更加嚴格。

  且說回甲骨文之事。

  王績一口氣邀請了三十幾位書法大家、史學家和金石方面的高手。

  這些人一開始并不是很相信什么殷商古文現世這樣的理由,之前從未聽說過殷商甲骨文,突然冒出來確實很值得懷疑。

  但出于對王績和岳山的信任還是來了。

  親眼見到甲骨,確認上面的痕跡不是偽造之后,態度來了個一百八十度的大轉彎,比起初次見到甲骨的王績和歐陽詢也還不到哪去。

  有了這三十多位名宿的加入,甲骨文破解工作終于展開。

  “以前我們認為文字的發展是先有金文,再有篆文,再有隸書,乃至楷書、行書、草書。”

  “但這里面有個違背常理的地方,任何事物都有一個演變的過程,金文不可能一誕生就是如此的完美。那么在金文之前文字是什么樣子的?”

  “以前我們沒有誰研究過這個問題,以為文字一誕生就是金文那樣。現在這個理論可以推翻了,或者說需要修改了,甲骨文才是文字的起源。”

  “文字注重形、音、意,甲骨文應該也是如此,所以我們研究的方向就是這三方面。”

  “首先確定它字形,甲骨在土里埋藏了幾千年,必然會遭到破壞,我們要想辦法排除萬難確定字形。”

  “然后是字意…華夏文字發展是有順序的,從甲骨文演變成金文,演變成篆文,到隸書,楷書。我要要找到那個字的演變過程,最終確定他的意思。”

  “最后就是字音,這個才是最難的。幾千年的發展文字都有過幾次大的改變。口音的變化更大,誰也不知道幾千年前的古人的口音是什么樣子,只能慢慢揣摩找規律…”

  “單個的文字是最難以破譯的,最好能找到它的原篇,在整篇文章里才是最好破譯的…”

  岳山把前世自己知道的破解甲骨文的一些方法和要求告訴了眾人,在取得一致意見之后,研究工作展開。

  本來這些人都做好了從零開始攻堅的準備,但真正開始工作才知道,岳山已經提供了幾百字的譯本。

  雖然很驚訝他是怎么破解的,但一句神仙子弟就解釋了一切。

  雖然這個身份給岳山帶來了許多隱患,但有時候是真的好用。一切異常都歸于神仙就可以了,沒人會多說什么,也沒人會懷疑。

  有了這幾百字的譯本做參考,破譯的速度快了許多,起碼跳過了最開始的一無所知全靠猜這個階段。

  工作剛開展沒多久,又有一個問題出現了,樣本太少。

  雖然醫學院已經全力搜羅流傳在外的甲骨,但數量并不如想象中的那么多,至今為止才收集了不足一百塊。

  這么點數量無法滿足研究的需求,迫切需要更多的樣本,于是挖掘遺跡的事情就被提上了日程。

  但遺跡的挖掘并不是那么簡單,考古學是一門很深的學問,岳山對這方面沒有任何研究。

  研究院的其他人對這方面的研究也不多,唯一有所了解的金石專家對這方面的研究也僅僅停留在拓印上面。

  活人自然不能被尿憋死,身為穿越者看過很多盜墓影視劇和小說的岳山想到了一個群體。

  “摸金校尉?什么叫摸金校尉?聽起來像是軍職,大唐有這樣的軍隊嗎?”王績疑惑的道。

  岳山摸了摸鼻子,猶猶豫豫的道:“就是…盜墓賊。”

  “盜墓賊就盜墓賊吧,你扯什么摸金校尉啊。大牢里關了不少盜墓賊,以你的身份去要幾個過來還不是輕而易舉的事情。”王績道。

  岳山驚疑不定的道:“你不覺得用盜墓賊有違倫理道德嗎?”

  “誰說的?盜墓賊本來就該死,能用他們的手藝為華夏文明做貢獻那是便宜他們了。也算是廢物利用,怎么就違反倫理道德了。”王績詫異的道:

  “我以前怎么沒發現你還有這樣迂腐不化的想法,可你新學創始人的身份不符啊。”

  岳山連忙解釋道:“我沒有這樣的想法,是怕你們有。”

  王績道:“別把別人想的那么迂腐,至少我們新學派不這樣,你放心去找盜墓賊。”

  岳山這才進宮找到李世民把計劃說了一遍,討了兩道旨意。一道是從大牢里提取盜墓賊,另一道是調派一個營的府兵隨同保護考察組。

  拿到手諭,他先去了一趟樞密院。

  他這樣的大佬自然沒有人敢刁難,一路順暢把調兵的事情給敲定,一個營的精銳禁軍明天一大早就能到達軍校待命。

  然后他又去了六扇門。

  六扇門的人很熱情的招待了他,雖然已經不是督帥,但當初的情誼還在,再說他這樣的實權派大佬去哪都會被供起來。

  只不過有當年的情意在,六扇門對他的事情更多了幾分上心。

  聽說他要找盜墓賊,還是高手中的高手,馬上就調出卷宗找了幾十個高手任他挑選。

  不要覺得數量多,盜墓大多都是跨區域流動作案,基本都歸六扇門管轄。全大唐大多數盜墓賊都關押在這里,數量自然少不了。

  岳山自然不是什么人都要,盜墓賊也是分三六九等的。

  有些盜墓賊是真的窮兇極惡,無所顧忌什么都干。有些盜墓賊純粹為了求財不愿意傷人;還有些甚至非常的迷信,認為盜墓有損陰德,會拿出一部分做好事。

  后兩種還有一些可原諒的余地,前一種絕對不能姑息。

  就這樣挑挑揀揀,找到了十個盜墓高手。

  唐朝對盜墓的處罰力度很大,動墓地就是流放,挖開就是三年以上,動棺材就是死刑。如果敢動有名有姓的權貴家的墳墓,鐵定死刑。

  這十個盜墓賊都屬于已經判了死刑的那種,就等著問斬了。突然得到一個活命的機會,自然是當成了救命稻草一樣抓住不放。

  岳山對他們提出了幾十條非常苛刻的要求,他們都毫不猶豫的答應了,且還感恩戴德。

  之后就是挑選前考古人手,除了文字研究院的部分名宿,還需要很多普通的工作人員。

  對書院來說這根本就算不上事兒,很容易就挑選出了幾十名對歷史感興趣的學生。

  然后岳山偽造了一處遺跡現場,讓他們進行模擬實驗。

  畢竟盜墓和考古在勘探挖掘上有一定的共通之處,但實際上是兩個完全不同的東西,要求也不一樣。

  盜墓的目的是為了求財,且有抓大放小之說,就是只要最值錢的別的不管,會對遺跡造成巨大的破壞。

  前世西方的所謂探險家實際上就是盜墓賊。

  考古是為了還原一段古代歷史,任何一個細節都不能放過,必須要盡可能的保護好遺跡不受損毀。

  直接讓盜墓賊進入殷商古遺址,將會是一場災難,必要的培訓是非常有必要的。

  接受培訓的不只是盜墓賊,還有那些學生,他們才是考古真正的主力,盜墓賊不過是工具人而已。

  整個培訓工作花了一個多月的時間總算結束,效果非常明顯。不但讓他們知道了考古是怎么回事兒,還針對不同的情況發明了很多有用的工具。

  等一切都準備好,考古隊在禁軍的保護下出發前往河南道相州安陽,進行歷史上第一次真正意義上的考古。

  本來岳山是最適合帶隊的那個人,只是李世民是肯定不會放他離京的,只能讓文字研究所的一個名宿帶隊。

  把考古隊送走后岳山又轉身投入到了研究之中。

  雖然甲骨樣本不足甲骨文的研究已經陷入停滯階段,但還有其他研究工作可以做。

  比如金文到篆文再到隸書的演變過程…搞清楚這些有助于倒推甲骨文的意思。

  而且別忘了現在是唐朝,而不是一千三百多年后的現代社會。

  前世發現甲骨文的時間太晚,有太多的東西遺失在歷史的長河中,其中就包括各種古老的語言和民間傳說。

  比如經常說的吟詩作賦中的‘吟’的方法就失傳了,后人只能根據些許的記載推測。

  提前一千三百年發現甲骨文,幫助實在太大了。

  現在大唐境內和周邊的原始叢林里,還生存著許許多多的原始部落。他們說著最古老的語言,流傳著最古老的傳說…里面很可能就有來自于幾千年前的殷商的線索。

  雖然大唐的科技水平遠比前世要落后太多太多,但在研究甲骨文上還真就比二十一世紀更有優勢。

  總的來說,研究甲骨文不僅僅是研究甲骨,而是一個系統性的工作,涉及到的方面非常多。

  需要的人手自然也非常多,光靠研究院二三十個人和那幾十個學生根本就無法完成,后續還要招更多的人進來。

  但眼下岳山并沒有準備擴大隊伍,起碼在拿到更多的樣本,在甲骨文方面取得階段性進展之前,是不準備大肆宣揚的。

  他必須要保證華夏文字研究院在這件事情上的主導地位,才能真正放開這方面的研究,讓更多人加入進來。

  原因很簡單,信不過那些世家。

  要是提前把消息傳出去,那些世家肯定會發了瘋一樣挖掘遺跡,就算朝廷禁止他們也敢偷著挖。最終對殷商遺跡造成不可修復的損壞。

  只有研究院取得話語權成為唯一的權威,讓世家明白就算他們私下研究也沒有什么用,才能公開。

  就在岳山潛心研究文字的時候,朝廷也是大動作不斷,幾個接連不斷的大消息吸引了舉國上下的眼球。

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