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8、華夏道家

  道家為學派,是一群修行同一個修行線路的人匯聚在一起組成的。

  道家主要有三支,分別是太清、玉清和上清。

  太清:核心線路是內景,構建體內錦繡成就超凡自我。以身體、靈魂、意識構建的生命為一個獨立的世界,在這個小世界中不斷深化演變,從而不斷進階強化。

  其中,經脈線路原是內景線路的一個小分支。經脈線路參照位面龍脈學,在體內構建諸多供能量穿行的經脈。從主脈到輔脈,再到第三層的細微的輔脈,層層遞進,逐級深化,逐級進階。因過于偏激與搏殺,又已經自成體系,被內景一線革除出去自成一系。

  玉清:凝聚內丹,走內丹線路。以自身為鼎爐,集中全部力量向一點施加壓力,從而實現質變領先一步完成進階。再以融入靈魂意識的方式反哺全身完成持續進階。

  因需要以自身為鼎爐,使得對資質要求很高。又因資質要求高,使得相互間的差異小,師兄弟間能夠經常相互探討,相互借鑒。

  上清:外景一系,依托外部,在外部構建法陣、法寶,調理外部環境實現對應目標。相當于修建一艘堅固的船,或者是一個強大的機甲,保護自己柔弱的身體。到一定程度的時候,以陣為鼎爐反哺自身,實現本體的強化。

  以外部構建的法陣為核心,對初始資質沒有特殊要求,絕大多數的人都能研究出適用于自己的線路。所以,百花齊放,同一條線路中發展出來的效果千差萬別。

  三條主線路,一個分化出去的輔助線路,核心思想一致,出發點一致,走著走著就相互偏離,最終又能殊途同歸,合在一起才是真正的道家。

  道家不屬于勢力,只是一種思想,一個學術方向。

  內丹線路的人創始人玉清為了便于收徒傳播自己的功法,組建闡教,相當于辦了個補習班;

  開創道家外景線路的上清匯聚諸多修煉上清功法的人組成截教,也相當于辦了個補習班。

  然后,兩個補習班越做越大,做成了學校,做成了連鎖培訓機構。這樣也就成了組織,算得上是一個勢力了。

  內景一脈的創始人太清沒有創立什么組織,把功法向官府一提交,自己優哉游哉的進入超脫層次,不知道忙啥去了。

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