也虧得麥米恩之前是大教區,教廷的神職人員對于他們的地產那是明了的相當清楚。
在萊比錫城有多少產業,在其他地方又有多少產業,都被神職人員們記錄的一清二楚。
也正是因為這些神職人員在這件事上面的一絲不茍,使得臨時政府方面可以迅速的將這些原教廷的財產給登記在冊,然后再進行公平的分發。
因此教廷在麥米恩臨時政府控制下的每一寸土地,都逃不過官員們的法眼。
當萊比錫的農民們終于分到屬于自己的土地時,那可真是人類盈眶,無不贊揚著臨時政府和華夏人的好。
擁有一塊屬于自己的土地,就意味著自己不會再餓死了。
當然接受土地也并非一帆風順的事情,雖然神職人員全部被臨時政府抓了起來,但是原本隸屬于教廷下的農奴這時候卻站在了麥米恩的對立面。
主人不在了,奴隸翻身頓時當了主人。
他們中不少人迅速的將這些“無人”的土地給霸占了起來,并宣稱這是自己的財產。
臨時政府解放萊比錫后,其中有一條規定便是,廢除奴隸制,宣布所有被教廷禁錮在土地上的農奴都擁有合法的麥米恩身份,擁有自由。
也正是如此,讓這些突然獲得自由,翻身做主人的家伙搶到了不少“無人”的土地。
臨時政府自然不允許這樣的事情發生,土地將收歸政府統一發放。
雖然你是自由身,是麥米恩人,但是也不能這樣我行我素。
很快臨時政府方面邊和這些家伙爆發了沖突,在臨時政府的再三警告之下,這些拒不配合的家伙紛紛被臨時政府抓捕了起來,關入到了大牢之中。
其他農奴翻身的家伙,一看形勢不對,立馬乖乖的將手中的搶來的土地,還給了臨時政府。
臨時政府也算是好脾氣,不好不行啊,臨時政府需要拉攏所有的階層。
哪怕是華夏人駐扎在萊比錫附近的,但是教廷的勢力依然十分龐大。
大量的農奴恢復自由,大量的農民獲得了土地,人們奔走相告,彈冠相慶,歌頌著臨時政府和華夏人的好。
為了保衛這個對他們有直接利益的新生政權,那些分得土地的家庭中,年輕人紛紛加入到了臨時政府的軍隊中。
原本一臉愁水,還擔心沒什么人參軍的臨時政府,看著踴躍參軍,潮氣蓬勃的年輕人,不得不對出提出這套針對性方案的華夏人生出了由衷的佩服。
將利益分給平民,讓平民也將麥米恩共和國視作己出,只有這樣,才能激起麥米恩平民對麥米恩共和國的保護。
麥米恩的農民受到了實打實的實惠,開始支持這個新生的政權,萊比錫這個麥米恩的首都,市民們也開始收到了實惠。
萊比錫的中心廣場上處死了不少神職人員沒多久,市民們便開始在廣場上排起了長隊,等待臨時政府的官員們,將那些抄沒的教廷財產給歸還市民。
然而抄沒的財產自然不夠,贖罪券搶來的錢財很大一部分都被送到了北方的教廷,入了教廷的金庫。
因此針對這種情況,臨時政府將萊比錫城內那些教廷的產業也紛紛拿了出來,以股份制的形式,給了這些平民。
酒館、旅館、馬棚、鐵匠鋪等等,只要是教廷名下的產業,都會被拿出來分發給市民。
不過萊比錫畢竟是一座大城,這么分發給市民,使得市民們手中所握的那份股份又少得可憐。
若是這樣下去的話,一個小小的酒館就存在著無數的股東,自然也會造成后面酒館出現經營混亂的局面。
不過這都不打緊,小市民有小市民的打算。
若是破產了,自己用手中的股份,從那酒館中那點東西走就是了。
當然那些精明的市民,有點錢財的市民一合計,干脆從那些散戶的手中將那些股份購買過來。
如此那些散戶有錢拿,那些精明的市民也將手中的股份聚得更多。
兩全其美,雙方都十分高興。
臨時政府的政策,也是因為這樣的原因,在萊比錫城也同樣受到市民們的支持。
萊比錫市民的踴躍報名使得臨時政府獲得了大量的兵員,雖然武器裝備落后,但是眾人都相信臨時政府經過他們的共同努力,以及盟友華夏人的幫助下,能夠存活下來。
新的軍隊開始集結,征募的士兵經過短短3天的初步訓練,便被臨時政府投入到了解放的戰爭之中。
麥米恩的軍隊朝著南方大踏步的前進,配合著盤古的空降兵,在南方的地面上攻克下了一座又一座的城市。
萊比錫成臨時政府的政策,也隨著這些軍隊,傳到了南方每一處被解放的城鎮之中。
“打教廷,分土地”,這樣的口號頓時傳唱了整個麥米恩南部。
推翻教廷的起義,逮捕神職人員的行動在麥米恩南部愈演愈烈,沒有人會反對這個站在平民一方的新生共和國政府。
麥米恩爆發的反教廷起義,如同一場風暴一般朝著南方吹了下去。
同時南方特侖蘇的反教廷起義也朝著北方卷了上去,兩股反教廷風潮撞在一起,頓時形成了一個巨大的旋風。
將教廷屬邦南方15個國家全部卷了進去,沒有人能夠獨善其身。
萊比錫這個重要樞紐,和雨季,一起遏制住了教廷大軍南下馳援的可能。
一個個的臨時政府學著特侖蘇和麥米恩建立了起來,平民們紛紛向他們曾經不敢忤逆、不敢反抗的神職人員們說出了“不”來。
哪怕是強大的維斯騎士團和利比騎士團,也敵不過大規模的起義爆發。
那些以往被他們看不起的平民,如今卻將他們擊敗,將他們從城市和城堡中驅逐了出去。
騎士團長們從來就沒有想到會有這樣的事情發生,總是他們個體實力相對強大,但是也架不住起義人數眾多啊。
而15個屬邦中的那些君主制國家,本就和教廷的神權不對付,委曲求全的他們也總算看到了的曙光。
以諾爾瑪大公和梅梅大公為首的君主國家,紛紛宣布脫離教廷的控制,加入到這場反教廷的浪潮中。
對國內的神職人員更是開始大肆逮捕了起來,他們要的是自上而下,由他們領導的反教廷起義。
而不是自下而上,平民們領導的起義,因為那樣平民們很有可能把自己這個君主也給干掉了。
南方各個教區、邊區、城邦紛紛爆發起義,成立共和國的同時,在萊比錫以北,就沒有這么一帆風順了。
麥米恩軍和教廷軍的戰場上,一種根據華夏人的手雷,研究出來的新武器登場。
“擲彈兵!”
“準備!”
“投!”
一支南下平叛的教廷精銳部隊中的一股新力量,擲彈兵。
他們穿著輕甲,朝著麥米恩軍的陣地上猛將手中的玻璃瓶給扔了出去。
望著天空中飛來的玻璃瓶,起初還不以為意的麥米恩頓時發現大事不妙。
隨著玻璃瓶撞在地上砸開,里面頓時釋放出了一股巨大的力量。
“轟!”
強大的火焰法術,強大的冰系法術,強大的土系法術,等等等等的法術紛紛從瓶子中炸了出來,讓麥米恩軍一時間死傷慘重。
這便是戴拿元帥,根據托米爾戰場上的手雷,研制出來的“魔法手雷”——銘文瓶。
戴拿畢竟是托米爾帝國的開國元帥,在軍事上的造詣極高。
情報中卡林西亞的轟炸龍,也引起了戴拿的注意。
此時一支飛馬騎士從天空中俯沖了下來,他們的馬具上除了幫著騎士的長槍外,還綁著大量的銘文瓶。
這是根據轟炸龍衍生出來的,具有教廷特色的,轟炸飛馬騎士團。
當銘文瓶被飛馬騎士們拋下來是,麥米恩軍作為一支幸運的軍隊,成為了第一支,體會到魔法版的地毯式轟炸的軍隊。
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