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第二百五十一章 赤尻馬猴

  神曦點點,龍鳥圖錄在諸簇擁下浮現。

  那一縷縷真按照固定次序,注入龍鳥圖錄中,推動那圖錄生發變化,龍鳥交丨媾,誕生出一個新的圖案。

  圖案拆解開來,有四個字。

  它一映入葉玄眼簾,葉玄便知其真正涵義為何。

  赤尻馬猴:四神猴第二。曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。

  河童遠祖‘巫支祁’,便是一頭血脈駁雜的赤尻馬猴,傳說此猴一身白毛,力能搬山,善于興風作浪,且極擅種種遁法,能提前查知種種危險,死里逃生。

  赤尻馬猴這等異種頂點的生靈,一旦養成,便是獸之序列第四的強悍存在。

  胖虎的禍斗序列,養成之后,應在序列第四與第五之間。

  飛天夜叉序列,成就金剛不壞之軀,或是序列第四。

  狩獵一尊鬼帝,得其真,竟然能催化出這么一組序列出來!

  葉玄心中甚為驚喜,這赤尻馬猴序列,是如今他手里最為高端的一道序列。

  幾乎瞬間,他就為這一序列找到了合適人選。

  巫空,一心修持,發憤圖強,若給它赤尻馬猴序列,它必然更加努力,雖然天資不高,但矮子里面拔將軍巫空已是諸河童里最有天賦的那一個。

  赤尻馬猴序列,非巫空莫屬!

  葉玄收拾心情,記下投入真的順序,心下暗暗慶幸此次組成的赤尻馬猴序列真,自己手里都有存貨,且有固定的出貨人。

  構成此序列的三大主要真:玄冥真、幼生黃龍澤兌真、泰和鬼帝真。

  玄冥真自不必說,乃屬孟姜。

  幼生黃龍澤兌真出于葉白之身,此居于序列第五,與太霄金行龍同列一等。

  但當時葉白應發的五行,出于序列第四的上善真水元髓,按道理來講,應該至少比葉黑的真序列高一等才對,不知為何會只排在序列第五。

  葉玄心懷疑惑,于是首先查看起這道黃龍澤兌真。

  幼生黃龍澤兌真:鯀死三歲不腐,剖之以吳刀,化為黃龍。

  黃龍者,天官五獸之首。

  天官者眾星降靈,應天體道,顯化獸形,合為五獸。號曰天官。

  葉白從前就是幼生水行真龍,而今應化玄機,竟還是幼生真龍,黃龍幼龍之體,都有九丈之長,也不知成年后該是如何光景。

  葉玄瀏覽過這道真的具體信息,也稍稍放下心來。

  畢竟葉白如今只是幼生黃龍,待其成年之后,序列必然會再提升一等,但如此一來,他又為葉黑擔憂了起來。

  葉黑這‘太霄金行龍’之前,可沒有‘幼生’二字。

  所以實力只能逐漸提升,待到成年之后,最多序列提升一等,達到第四,再往上就無望了?

  兄弟比自己高一等,更位列天官五獸之首,也不知它會否心里不平衡?

  他在心里瞎琢磨了一會兒,暗道子孫自有子孫福,只要自己不對它們有所偏向,它們兄弟之間,又哪里能滋生多大仇隙?當時葉黑也是搶著要吞噬白金劍,弟弟可沒有因此而記恨于它。

  葉玄也就放下此事,轉而查看那道泰和鬼帝真。

  泰和鬼帝真:西府鬼帝趙文和所出,將之投注入生靈體內,可以壯化其性靈,使之有如被水澤滋潤,時時蕩滌自性,不被外魔所趁。若有轉世之靈,時時投注真,亦可醒覺宿慧。

  這真比夜叉鬼真實用太多,畢竟也是鬼之序列第六孔洞里飄出的真。

  神明失之權柄,破滅神軀,龍鳥印璽便自動判定其由神淪落為鬼了,真讓人不勝唏噓。

  除卻這兩道新的真,另外還有從青海口身上、林莊身上得來的新真。

  林莊身上所得,乃是神之序列第八位的掌獄使真。

  掌獄使真:八品神明掌獄使所出之真,將此投入惡性生靈體內,可暫時鎮壓其之惡性,同時有幾率喚醒其之善性。

  將此真投入善性生靈體內,則可壯化其性靈,使之性靈漸被神光照化,如金如玉。

  從青海口身上得來的則是八品的陰魔轉生真。

  陰魔轉生真:夜叉偽神青海口所處之真,將此投入夜叉之類的生靈體內,可壯化其之魔性,將此投入有靈性之物中,則可以使此物漸漸轉化,成為‘大夜叉陰魔罡氣’。

  這道真亦有些用處,投注有靈性的物體之內,生成的大夜叉陰魔罡氣,就算我不采用,也可給平安居內其他生靈使用,或是賣到云上集市去。

  除了收集得來的這些新真,另外,趙文和的殘缺權柄結合石碑內殘余的其他權柄、諸真,此次在神之序列最底下的孔洞內,亦凝聚出了新權柄。

  趙文和最后逃跑時,將本就只剩三成的權柄,又燃燒了一成,如此才形成那鍘刀之相,差點鍘了葉白的龍頭。

  所以,葉玄獲得的殘缺權柄只有兩成。

  但就算只有兩成,這也是六品神明的兩成殘余,造就一道八品權柄應該都足夠,怎會只有神的第九序列孔洞里泛著神曦?

  葉玄意識投入那孔洞之中,只見其中浮現三道神光兩成的六品鬼帝權柄,匯集其他殘缺權柄、真,直接凝聚出了三道權柄?

  他看到那三道神光,心下頓時一喜,將它們都拘攝過來,一一查看。

  后土小神:持此權柄,就封某地,掌管一地作物豐收,通察一地風土人情,以報上官神明。

  權柄:年豐歲稔。

  年豐歲稔:調治一地,使五谷豐登者,則自身實力亦將精進,擴大權柄籠罩區域,權柄掌控之地擴大百倍以上,可晉位六品神明‘佑城伯’。

  后土小神權柄職能與土地公公基本無差,只是個不入品的小神,但其成長性遠強于典獄小神,權柄掌控之地擴大百倍以上,就能晉位六品神明‘佑城伯’。

  不過,葉玄尚不知后土小神權柄籠罩之地能有多大,對百倍于該地的領土自然也沒什么概念。

  他一直想在平安居內安置一位土地神,統管平安居的作物豐收,輔佐陸吾與英招二神,盡快蘊化出幾塊靈田出來。

  當下有這后土小神權柄出現,可真是瞌睡了就有人送枕頭來。

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