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第二百三十四章 為我守城

大熊貓文學    聊齋假太子
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  嫦娥!

  蘇陽穿越至此,決大事,解大疑,自有靜氣,驟然得知眼前女子竟然是有無數神話傳說的嫦娥仙子,仍舊是心潮起伏,在揚州錯失嫦娥之時,蘇陽只當無份,萬沒想到,一點銀錢也讓嫦娥受惠,此時此刻更是找上門來。

  “仙子,這邊來。”

  蘇陽伸手一請,請嫦娥仙子往桂花巷中,自己家中而去。

  嫦娥隨在蘇陽身邊,一抹似桂花又似檀香的香味幽幽絮繞,讓人聞了不免神搖意動。

  一路徐行,蘇陽口中無言,一直到了門口,方才說了一聲到了,伸手敲了敲門,孫離從里間走出,開門之后驟見嫦娥也是一呆。

  “這是嫦娥仙子。”

  蘇陽連忙給孫離介紹。

  孫離讓位,迎接嫦娥進入房中,待到房內,顏如玉翩然從蘇陽懷中書本而出,落地之后自然也打量了嫦娥仙子的面貌,隨后行了一禮。

  嫦娥仙子走在院內,先看了看墻角的桂花樹,隨后才跟在蘇陽之后,一并走入正堂,孫離沏上茶水,顏如玉看房中黯淡,掌來燈火,如此都在房中,方才分主賓坐下。

  “仙子,您應當是遠古女仙,緣何會下凡間?”

  蘇陽問道,眼前女子可是大能,雖然此女說是前來報恩,漿洗灑掃均可吩咐,若不弄清楚嫦娥底細,蘇陽可不會亂來。

  嫦娥仙子坐在椅上,睫毛微垂,眸光內斂,燭光映射到她的身上都似更清冷幾分,說道:“是妾身修行所致,陽九百六之期,丕泰陰陽,九地孛蝕,月宮也不能超然物外,故此我等姐妹一一下界,在紅塵打滾,待到劫運滿時,方能回到月宮。”

  聊齋《嫦娥》篇目中說,廣寒十一姑即將下界,恐怕就是這個原因吧。

  “仙子所居月宮在哪里?”

  蘇陽又問道。

  眾所周知,月亮和地球之間的距離有三十萬公里,孫悟空都要翻好幾個跟頭,嫦娥仙子若是硬飛的話,應該用什么樣的速度落地?

  “月宮自然是在天上。”

  嫦娥回答道:“天者,炁也,故天無所不在,日月星辰是為天,日月星辰之下也為天,截地之靈氣,月之精華就是廣寒宮中所在,因此這廣寒宮,說近也近,說遠便遠。”

  是天地之氣交纏,在空中開辟的仙境,地缺百六之時,廣寒宮中也動蕩受了影響,因此才有嫦娥仙子下凡之事。

  蘇陽點點頭,看著嫦娥,只見她靜靜坐在屋內,仙姿玉態,肌體生光,讓整個房間都似更亮幾分,更有若有若無的桂香,似有還無的清涼,房內多她一人,便如同幻為仙境,不由問道:“后羿呢?”

  眾所周知,這是嫦娥的丈夫。

  嫦娥成為了神仙,后羿何在?

  蘇陽在轉輪王府中雖然博覽群書,但其中神仙之事多少都有避諱,許多事情極為含糊,似是不能見光。

  嫦娥聽聞后羿名稱,不由嫣然一笑,看著蘇陽說道:“自遠古至今,眾生心慕長生,神仙之說也由此興盛,但自從佛老之說傳入中華,神仙之說便越發荒謬,種種假言不可勝數,嫦娥只是其中一被牽累者,羿射十日,嫦娥奔月,兩者本無牽連,不過后人穿鑿附會罷了。”

  這算是澄清緋聞嗎?

  蘇陽暗道。

  嫦娥的傳說由來已久,最早傳說,此女是帝嚳之女,后來又有傳說帝嚳就是帝俊,而帝俊疑似是昊天上帝,也就遠古時期的天帝。

  遠古時期,嫦娥和后羿,羿的故事都是拆分來的,有羿射十日,嫦娥奔月,兩者并無干連,后來東晉時期,有干寶寫搜神記,將往來神仙搜集整理,說后羿請藥,嫦娥竊藥,也不曾說兩者關系,并且在這故事中,嫦娥還化作蟾蜍。

  再往后來,則有了嫦娥是后羿之妻,而后再經人加工整理,在人間留下了許多傳說。

  “佛老之說確實有許多穿鑿之處,當今之世也有許多假書,不過在下曾親見觀世音菩薩,得知佛家不過是讓人內心光明,了無掛礙…”

  蘇陽得了觀世音菩薩的好處,也便想要為佛家說兩句好話。

  “這是道家的。”

  嫦娥打斷蘇陽的話,說道。

  “什么?”

  蘇陽不太明白。

  “佛老經文,離中華極遠,傳到中土之時,也要數次翻譯方才能通,其中人人所知的《金剛經》《心經》,其中微妙之處,皆是列子,莊子精髓,一開始佛老傳來,經文粗鄙,無人觀看,現在的經文行文瑰麗之處,皆是中華文士之功。”

  嫦娥開口說道:“但佛老竊道家之說,道家也學佛老經文,所學者多是眾仙神幾千萬這等虛言,或者和佛家互為父子,一者說有二十八天,道家仙人不過是其中粗笨的,一者說有三十三天,佛老也不過是其中之一,再往后來,神仙之說越發荒謬,實際上,釋迦牟尼早已入滅,遺骨也被分為八份,便是被現在的道士們聲稱開天辟地之主的太上老君,也是死后成仙的。”

  死后成仙,就是尸解仙。

  嫦娥的這一番話,當真有顛覆蘇陽認知的意思。

  但事實上,釋迦牟尼入滅,這是佛經有記載,老子死去也《史記》之中也有明記,即便是莊子也說老子已死,聲稱老子為開天辟地太上老君的,也是后世道家子孫所寫。

  “如來呢?三清呢?”

  蘇陽問道。

  “我并非佛門中人,身在廣寒宮中,對佛門如來實不清楚,千年來未去西方,也不曾見過佛陀,倒是三清之說,是道家學佛門的三身佛法,玉清,太清,上清皆仿法身,報身,應身,只是玉清元始并非是太上法身,學此法時,已經失了真味,不過太上老君回應教眾,倒當真有一氣化三清的神通。”

  嫦娥對蘇陽說起天界之事。

  老子是死后成仙,在仙界的位置并不曾高過玉皇大帝。

  “道家最高神是誰?”

  蘇陽問道。

  “上古之時的元始天王。”

  嫦娥回答道:“只是元始天王久不出世,現在很多人都忘了。”

  元始天王…

  有道經說,元始天王在開天辟地之前稱為“道”,開天辟地之后浮黎天地之間,散則為混沌元氣,聚則為無極道身,是三界萬靈永恒主宰,宇宙永恒最高統治者,也有經文指出昊天上帝便為元始天王。

  “玉皇大帝和昊天上帝…”

  蘇陽問的極為小心。

  嫦娥輕輕搖頭,似有所指,說道:“道家最為多端,黃老列莊皆說清靜無為,赤松子魏伯陽則只說煉養,盧生李少君只說服食,張道陵又只言符篆,以上種種,皆有正果,只是現在傳承逐漸舍本求末,因此被愚怪者有機可乘,假托之書,彌以益眾,昊天之后,越發多了起來…公子,你身邊便有書仙,世間有許多事情隱匿塵埃之中,終究有跡可循,有什么事情只要問她便好,不用問我,似我所說之言,往昔已經有不少文人扒出,比如朱熹所做的《釋氏論》便是其一。”

  原來朱熹扒過佛家的皮…

  蘇陽雖然看了不少書籍,但也有缺漏之處,這一篇目怕是其一,和嫦娥的這一番交談,讓蘇陽對天界也有了一個清楚的認知,道家許多徒子徒孫借了元始天王化身入世的說法,將老子提到了開天辟地之前,原來老子和釋迦牟尼一般,都是常人修持,一個成為了太上老君,另一個則入滅而去,不知道在陰曹地府是否會有釋迦魂靈…

  “公子十兩黃金,保了嫦娥失身之厄,今日嫦娥來此,便是為了還公子恩情,一應漿洗灑掃盡管吩咐,待到十兩黃金情誼還清,嫦娥便能重返廣寒。”

  嫦娥對蘇陽說道、

  “嗯…”

  蘇陽打量嫦娥,問道:“嫦娥仙子現在可有法力?”

  嫦娥輕輕點頭,說道:“神靈交感,嫦娥已經返本還源,眼下雖然有欠缺之處,但法力護持,已足以應對許多事情,公子無須掛心。”

  倒不是擔心你的安危…

  蘇陽站起身來,走入房內,過不多時,手中捧著一塊白玉石,正是當初元道人送給蘇陽的白玉石,此時蘇陽將白玉石放在了嫦娥身前。

  嫦娥看白玉石,不解其意。

  “嫦娥仙子感覺此房子如何?”

  蘇陽滿面笑容,問嫦娥道。

  “布局雅致,端是不錯。”

  嫦娥回答道。

  “我也覺得不錯。”

  蘇陽對嫦娥說道:“特別是院內的桂花樹,應該能夠讓嫦娥仙子找到家的味道,倘若嫦娥仙子住在此地,應當會很舒心吧。”

  嫦娥看看院中的桂花樹,輕輕點頭,自覺住在此地當真不錯。

  “那仙子就在此地長住便是。”

  蘇陽將白玉石遞給嫦娥仙子,說道:“仙子既然欠了我十兩黃金的情分,不妨再多欠一些…”

  嫦娥看著蘇陽遞過來的白玉石,皺眉看著蘇陽,不知此人何意…莫非是要鏡臺自獻,自作媒人?可是我是報答失身之厄方才來此,豈會答應這等事情?

  “實不相瞞。”

  蘇陽說出了自己的目的,說道:“我在金陵城中,做了許多大事,現在金陵城中百姓安樂,金陵六部的運轉也讓江蘇,湖廣,浙江,安徽,江西等地皆受其益,當下京城齊王雖不會妄動刀兵,但少不了有高手行刺,倘若嫦娥仙子能搭一把手,在下當真感激不盡。”

  原來是這樣。

  嫦娥伸手接過了白玉石,說道:“既然是公子所為,這百姓安樂五谷豐登皆是好事,嫦娥自然成全,若有需求,不吝出手。”

  “那就好。”

  蘇陽松了一口氣,笑道:“這樣我就能放心的走了。”

  一造的大好局面,蘇陽雖然無心在此常做,卻也不想被人糟蹋了,有陳宣做質子,有嫦娥幫襯,金陵的局面算是穩住了。

  “什么?”

  嫦娥訝然,我留下,你走了?

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