王崇在接天關待不數日，就跟韓嫣一起，帶了數萬丹鼎門人，飄然出海。
那些丹鼎門人，都給他裝在了凌虛葫蘆里頭，自己卻跟韓嫣一起，駕馭了劍光，不數日，就又回到了大羅島。
金沙教出手，有極光夫人鎮壓，還有萬里金沙陣，阿羅教上下幾乎沒有抗手之力。
待得極光夫人被王崇驚走，金沙教主出面，帶走了金沙教門徒，大羅島才算是恢復了原來。
十二魔侍，九大法王，三宗五旗，駐扎各國的紅衣法王都心頭驚懼，一時間不知該如何是好，王崇又沒回來，不覺就有些潛流涌動。
王崇和韓嫣直接回了阿羅山莊，聽聞教主歸來，十二魔侍，九大法王，三宗五旗，駐扎各國的紅衣法王，盡皆來拜見。
他們見得王崇帶了“秦弄玉”一起歸來，不覺得都驚訝無比，只是見兩人行跡親密，也都不敢多說什么，靜靜等候教主的訓誡。
王崇雖然當初并非有意，他只是想潛入大羅島，學得“森羅大印法”，提升孤鴻子妖身的實力，但陰差陽錯，奪取了阿羅教基業，便也頗為上心。
畢竟他出身的天心觀，實在低劣不堪，就連開派的老祖天心道人，也不過是個大衍，而且還是最差的那一種。
王崇在天罡境，就能有十成把握，擊殺自家老祖，如今突破大衍境，更是能打自家老祖天心道人那種貨色，一兩百個。
天心老祖突破大衍，就連天光都不能見，只能龜縮在棺材里，以僵尸之身，假死度日。
王崇卻是笑傲青冥的絕世劍仙，天心觀的老祖，如何能夠相比？
王崇平生所思，想要上進，從沒有包括，成為天心觀一脈的掌教，執掌這么一個臭魚爛蝦滿門戶的小門派。
但阿羅教好歹也是十余位金丹坐鎮，門人十萬以上，算上供奉的數十海外小國，信徒也有數以百萬計。
這份基業，換做誰人，都要抓在手中。
這些門人信徒，別的不說，光是祭煉法寶，就是一等一的助力。
當初王崇得了一件，出身云臺山的散修東方鳴白的五蘊霞光袍，乃是采就三山五岳的艷霞之氣，以秘法編織成，又得道術之士以五蘊霞光咒祭煉十萬八千遍，才得煉成。
若是他自己祭煉，只怕要祭煉到頭發都白了，還要耽擱自身修行。
但實際上，五蘊霞光袍之類的法寶，都是那些尋常的門人弟子，集腋成裘，匯聚數百千人，合力祭煉出來，往往數年就能煉得一件。
這些祭煉法寶的尋常門人，也沒資格使用這些寶物，這些法寶都要賜給那些地位更高的傳人。
故而在仙家門派，曾有一句諺語，為曰：遍身法寶者，不是煉寶人。
王崇用過甚久，前幾日賞賜給小徒兒奚洛的花籃，也是如此祭煉得來。
有機會道入天罡的修士，哪里有時間祭煉這等，只合天罡境使用的法寶？
這等法寶，都是那些煉氣胎元，也沒得真傳的各派下等門人，乃是修仙之家族，豢養的奴仆，辛辛苦苦采煉罡氣，煉就的法寶。
并且自身并無機緣使用，都要交給旁人。
王崇掃了一眼，阿羅教的諸位魔侍，法王，宗旗之主，威嚴之意頓生，他淡淡說道：“前不久，金沙教的副教主極光夫人，帶了三千教徒侵犯本教，已經被本教主的好友，峨眉南宗的小霹靂白勝擊退。金沙教主畏懼我吞海玄宗三位真君，不敢出頭，收了門人，賠了一葫蘆羅金沙，鼠竄而去。”
十二魔侍，九大法王，三宗五旗，駐扎各國的紅衣法王頓時露出了振奮之色。
他們中也不乏高手，當日也曾見王崇以白梟妖身和極光夫人斗法，更見得金沙教主出手，卻并不對敵，只是收了萬里金沙大陣和門人。
王崇所言，他們自是信了十成十。
若是當年的孤鴻子，未必有王崇這般惹禍的本事，招惹不來金沙教這等大敵，可孤鴻子也沒有本事，退去極光夫人，金沙教主。
傳燈魔侍暗暗忖道：“本教得了這位教主，雖然多了好些危機，但卻也見機緣。說不定，這位教主能再現羅森教主的威風，日后也成就陽真大修。”
他又復瞧了一眼“秦弄玉”，見韓嫣笑吟吟的，就在王崇身邊，心底也知道，當年十二魔侍苦心培養的“傳人”，十之八九有些問題。
王崇簡單的交代了，當日金沙教的事兒，就伸手一指韓嫣，說道：“這位韓嫣仙子，日后便是我阿羅教的副教主，爾等不可怠慢。”
韓嫣盈盈一笑，說道：“為何許我一個副教主？”
王崇答道：“遮莫你還想做個教主夫人？”
他這一句，本是調笑，但韓嫣眼眸之中，異彩漣漣，居然有答允之意。
王崇嚇得不敢再挑逗，急忙岔過了話題，叫道：“我此番，從接天關帶來數萬丹鼎門傳人，準備尋一個大島安置，不知哪里為好？”
傳燈魔侍起身拱手，說道：“蘇嵐島上的蘇嵐國，因為國中叛亂，皇室子弟盡亡在叛亂之中，如今已經沒了國君，朝廷也崩散，最合適安置丹鼎門之人。”
王崇早就把丹鼎法在供奉阿羅教的諸國傳開，如今已經有頗多資質平庸之輩，仗著丹鼎法入了道。
本來阿羅教的三經一法，水神咒經，靈圖經，小劫經和森羅大印法，都只傳教中資質優越之輩，尋常人門人和各國的信徒，都不能得真傳。
但因為有了丹鼎法，入道之輩，驟然多了起來，倒也頗有困擾。
傳燈魔侍也希望，能夠有人約束這些丹鼎門人，不至于跟本教中人沖突。
王崇定了以蘇嵐島為丹鼎門基業，就把凌虛葫蘆內的丹鼎門人，盡數放出，自然有阿羅教的才干精卓之輩，去替他操心這些俗務。
王崇這一次離開接天關，把奚元和奚洛兄妹帶了過來，好執掌這一支海外的丹鼎門，并且順勢提拔了兩兄妹為本教兩位法王。
如今阿羅教為王崇一言而定，既不須跟十二魔侍，九大法王商議，也不必在乎他們的意見。
