毋庸置疑，中國人對土地的熱愛是無與倫比的。因此對于上林村的投入，根本就沒聽到有什么異議。可是浮山所那里就不同。許多人都很難理解，都是些不能種地的土地，那買來干什么呢？這樣的投入毫無意義啊？
秦白的設想可能挺不錯，利用鹽堿地種植牧草，發展集中養殖業。可是要考慮到交通問題。附近又沒有很強消費力的大城市，那些牲畜賣給誰去呢？更沒有冰庫冷藏車，難道趕著牛羊走個幾百里地嗎？所以價值再高，那也賣不掉啊？
前面曾經介紹過，賺來的銀子，除了一部分是秦白的私產以外，還有一部分是勇勝的公產。雖說秦白基本能夠一言而決，但在許多事上，其他弟兄多少也有些發言權。尤其是公帳的賬目是公開的。如果其他弟兄一致反對的話，秦白也很難違背眾意。
最后這事終于得到解決，關鍵是秦白做出了很大的讓步。索性就把上林村全部劃歸公產，浮山所那里就全部成為他的私產。而浮山所的投資也全部由秦白私人解決。如此一來，就徹底分割開了。
“敢子，我準備和高子一起，去秀才那里跑一趟。來回可能需要二十幾天，這里你和鐵子就多費點心。”秦白吩咐李敢道。對于預備的這條后路，他依然是相當重視。
“啊？白二哥，你真要去嗎？”李敢疑惑問道，“過幾日來的那個江南客商，該誰接待呢？”
“就你吧。”秦白根本就不在意來的是什么客人。現在是賣方市場，火柴是能生產多少，就能賣出去多少。而且價格早已經定下了，誰來談其實都一樣。
“那…你準備帶多少人呢？聽說路上可不好走。”
“帶個100吧，還要護送50戶人過去。別忘了去衙門買張路引，官面私面上最好都不要有麻煩。”
真說起來，100個護衛，再加上50戶人家的6、70壯丁，一般的江湖匪幫絕不敢惹。更不用說，還會借用振威武館的名義呢。
而這一次，秦白隨身攜帶了兩萬兩銀子，還有20幾車的物資，又是送人、又是送錢，就是想讓浮山所的建設速度再加快些。如果自己不親自去看一眼，總是感覺到不怎么安心。
不過全部都是護衛的話，那就實在太惹眼了，清一色的武裝青壯。不僅是江湖道，連官府都會懷疑，會不會是馬匪假扮的呢？因此那50戶中的老弱婦孺，同樣也是一種掩護。而且遷移過去以后，也能減輕些井家莊這里的壓力。
既然秦白都已經決定了，李敢也就不再多說。他笑道：“那路上小心點。我還等著喝你和嫂子的喜酒呢。”
“呵呵。”
這應該是秦白第一次在明朝的鄉野間行走。以往住的不是萊州城，就是井家莊，相對都是比較繁華的地方。
由于繁華，多少都有一些秩序，不管那秩序是來自官府，還是江湖中形成的，起碼是有章可循，絕不會帶來什么混亂的感覺。
然而剛來到鄉野中，秦白第一感覺就是廣闊。作為現代人，似乎感覺到處都是城市，似乎城市以外的鄉村，就沒什么印象。可真的出了城，這才發現，城市僅僅就是一個微不足道的小點，交通要道也只不過是一條線，廣闊的農村地區實在是太龐大了，確實就沒法有效控制，尤其是古代這種交通和通訊條件。因此皇權不下縣，官府和鄉紳共治，這其實就是一種很無奈的選擇。
所以說，那個農村包圍城市的理論是極有道理的。但萬事絕不能教條主義，要講究實事求是。如果放在這個年代，幻想著什么打土豪、分田地，或者什么打倒儒家，這是絕不可能的事。就是強行去做，那和自殺也差不了多少。
為什么呢？就是沒那個條件。你有互聯網手機嗎？或者起碼來個電臺電話？火車鐵路呢？公路汽車呢？什么都沒有，所以一定要依靠本地鄉紳和讀書人。一般來說，本地鄉紳和讀書人基本就是一個群體。如果把他們的地分了？再把他們的儒家思想觀給摧毀了？他們還不拼命反抗？
也許可以依靠武力，把這些鄉紳和讀書人全部肉體消滅。但接下來又該怎么治理呢？就算自己建立新的教育體系，那也需要幾十年吧？難道在這段空白期內，傳遞一道公文，就讓那群文盲唱一段繞口令嗎？
所以說，小說里可以幻想一下。但真的親眼目睹以后，就明白這僅僅是幻想。
第二感覺就是貧窮。那是真的窮困到極點，這并不是現代社會看到的什么貧困人口。真要說起來，現代社會的貧困人口，放在這年代已經是衣食無憂的富農了。
比如說，在道路上，除了乞丐，極少能看到婦女出現，也極少看到婦女在田間勞作。要知道，現在可是春耕的時分，那是農村最忙碌的時候。一般都是全家老少總動員，怎么就沒有婦女干活呢？
關鍵就是衣不遮體，沒法拋頭露面啊？說全家人僅有一條褲子，這可能有些夸張，畢竟這里的山東，還是比較富裕的省份。但家中每個人都有一條完好的褲子，那就絕對是夢想了。家中連打補丁的碎布料都沒有，也只能讓婦女留在家中了。
當然，小腳也是個很大的問題。相當的愚昧，并且愚昧和貧窮往往就會相生相伴。簡直讓秦白都忍不住罵娘。你說，那應該是士大夫階層的某種變態惡趣味，他們想要這么玩，就讓他們自己玩去吧！可你們這些苦哈哈去湊什么熱鬧呢？弄的女人全都是弱不禁風，變相的讓家中少了幾個勞動力。
反正這些事無非就是吐槽一二，畢竟與現在的秦白完全無關，他只需要管好自己這些人。幸好這條道路還比較好走，只要沿著廢棄的膠萊運河古道。在這一路上，有不少的市鎮可以休息住宿，還能不斷的補充給養。
