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第七十四章 了卻恩怨?

  李悠手持大槍,蓄力待發。

  劍六的功法是他給的,所以李悠很清楚劍六的戰斗風格。生死勝負基本就在第一劍了,所以李悠沒急著找自己的對手,而是靜觀戰局,隨時準備介入。

  絕大多數情況下,李悠是個講規矩,守規矩的人。但是生死之戰,又是劍六,規矩算個屁。一旦劍六露出一丁點敗績,李悠拼著名聲有損,也會毫不猶豫的出手干掉枯葉。

  不過從劍六開始了六燃劍步的第四燃,李悠差點就沒忍住出手了。好在及時發現劍六燃燒的并不是根基的靈根,而是她自己的新力量體系的力量。李悠這才放下心來,同時也知道,問題不大了。

  果然,哪怕枯葉有所察覺,不顧身份搶先出手,致使劍六的第四燃沒盡全功。但這凝練狂暴的一劍,依舊有著突破境界,斬天滅地的恐怖威力。并不是枯葉尋常手段可以應對的。

  真正讓李悠無法理解的是,枯葉就出了這一招,竟然呆愣的站在那里,不還手了。要知道劍六的劍雖然威力恐怖,但枯葉也不是等閑之輩。哪怕對拼勝了,剩下的威力也不過兩三成。及時動用防御法寶一類的手段,擋下并不難。

  難道還有什么變故?李悠是根本沒想到枯葉只是因為阿賴耶識揭示了死亡的結局,才放棄了抵抗。李悠自身也算精通命運大道,但他絕不信命。人定勝天,他的三觀成型于上一世的教育,并隨著穿越,新世界等等新環境的沖擊而完善。

  所以李悠早早的接觸了命運大道,卻只當一個還算好用的工具,絕不去迷信它。所以李悠通過命運看到了弟子們慘死的種種片段,第一反應就是全力趕回來解救,而不是逆來順受,接受命運。他根本理解不了枯葉這種對所謂佛引堅信的程度。

  其實也不怪枯葉,根源還是劍六這一劍。但凡換個人,也不至于如此無助。可惜劍六獲得了轉輪的認知,而轉輪作為枯榮寺的人造佛陀,本身就身具枯榮寺所有的傳承。可以說枯葉在劍六面前全無秘密可言。而劍六,因為李悠的插手,她的一切對于枯葉都是陌生的。

  之前,劍六最常用的,也是唯一能用出來的劍典的殺招,只有一式劃界式。劃分生死兩界,厘定生死之別。而現在,通過四燃,劍六終于能勉強用出劍典的第二式殺招,定界式。

  這一式已經不是招式了,或者說這部《生死兩界劍典》本身就不是尋常招式。生死本身雖是大道,但卻分屬后天,是生命大道的兩極罷了。是只針對有生眾靈的一條狹隘大道。但對生命而言,除卻生死無大事,無論是薛韋的殺道,還是劍六的生死之道,都是針對生命的殺伐之道。這條路是護道之術,但非長生之路。

  所以李悠一直想引導劍六在生的方向多下功夫,那是條正道。可惜,劍六有她自己的堅持。她的本心還是那個只為一劍的劍奴,李悠的劍奴。所以哪怕李悠借助丹藥,讓劍六接觸了精氣,接觸了更深層的生命大道。但本性難移,劍六的選擇還是更多的偏向了死道。

  所以劍六的定界式,不定生,只定死。當她劍出之時,已經無視任何其他規則,把枯葉的陽壽完全抹滅了。劍出,人死,劃定死期。

  當然了,說起來看似恐怖。其實這一招問題很大,但凡換一個和枯葉差不多實力的對手,陽壽肯定有損,這也是這一招的陰損之處。但是還不至于立斃當場,畢竟任何一個金丹高手開始,就已經接觸不同的大道。元嬰境,更是某種大道已有了相當的水準。能抗拒這種無視規則的大道手段的同樣只有大道。

  枯葉最不幸的是同修的生死大道,但她對生死大道的認知卻不如繼承了轉輪認知,又有李悠開掛的劍六。這才造成了這種碾壓般的效果。

  “阿彌陀佛,我佛慈悲!”

  一聲嘹亮的佛號響徹戰場,一個肥大圓潤的和尚出現在枯葉身后,一掌拍在枯葉的后心。

  只是瞬間,胖和尚就變的骨瘦如柴,但與此同時,雙目已失去光華的枯葉,枯瘦的身材卻突然豐盈了起來,生機再度出現在眼中。

  李悠察覺到了胖和尚的出現,差點就動了手。但發現和尚的目標是枯葉,而非劍六,心念電轉,還是沒出手。原因也很簡單,有了責任,有了牽掛,現在的李悠已經不能再像以前那樣肆無忌憚了。他需要顧慮的東西變多了,這也許就是成長的代價。

  李悠可以殺了枯葉,可以屠了枯榮寺。以他現在的家底,硬拼一個佛門單獨的寺廟并不算難。但是,真正讓他忌憚的還是佛門,整個佛門。

  這件事最終還是要解決的,承載著人族氣運的李悠,也不能真的再把代表了人族三分氣運的佛門完全逼到對立面。但是人心難測,各種恩怨情仇,利益糾葛,想要統一人心太難了。起碼李悠還沒成長到能夠謀算那么久遠的程度。只能見招拆招,被動的努力著。

  李悠上前兩步,抬手輕按劍六的肩膀,示意她稍安勿躁。

  其實現在劍六的狀態,不用李悠安撫,也很詭異。

  劍六甚至都不知道大和尚的出現,她的意識已經不再關注外界了。劍六的底子很雜,但最核心的還是李悠傳授的儒家學說,劍典領悟的生死大道和從轉輪那里繼承的佛門傳承。

  三圣門的傳承區別很大。道門重心性資質,需求的素質極高,所以道門人丁稀少,但高手卻絕不少,整體實力穩壓另外兩家。儒門重積累,對心性資質要求低于道門,所以門徒眾多。但能堅持養氣,一言一行嚴格要求自己的人,卻也不多。所以弟子雖多,高手卻也有限。

  而佛門,卻是結合了兩家的極端。初期只重積累,誦經千遍,佛光自現。但開啟過五識以后,佛門反而是最重心性資質的。

  佛門講頓悟,心性資質差一點,都是鴻溝。悟不了,一輩子碌碌無為,悟了,立馬鯉魚躍龍門,就會有突飛猛進的進展。

  形象點比喻,道門是高速公路,修行快慢取決于開不開車,車輛好壞。儒門是鄉間小路,只能開拖拉機,但你只要堅持一直開,也能到達目的地。佛門則是翻山越嶺,而且前半段還有階梯山路,后半段則是懸崖峭壁,能過就過,過不了,也就不可能過去了。

  說這些,只是想說,劍六在四燃的巔峰力量的刺激下,在手刃仇人的沖擊下,再加上之前見到李悠平安無事的心情激蕩下,眾多因素合力,她頓悟了。以她現在的認知,現在的實力,這樣的頓悟極為珍貴,甚至可以說是決定了未來的高度。

  李悠都沒想到,還是來到劍六身邊才發現,劍六陷入了如此難得的際遇。當即踏前一步,守在劍六身前,默默的看著對面。

  已經枯瘦如柴的胖大和尚,收了手,虛弱的差點一頭栽在地上。那幫四大金剛,十八羅漢,趕緊上前扶住。

  緩了口氣,和尚遙遙向李悠施了一禮。

  “李施主,貧僧榮華,有禮了。”

  李悠面無表情,淡淡地說道。

  “一枯一榮,想來,你就是枯榮寺的主持了。”

  “慚愧,慚愧。貧僧入門較早,忝為師兄,從家師手中接過枯榮寺的衣缽。”

  李悠無心和他廢話,事情到了現在的地步,不是言語就能解決的。

  “既然你能主事,那今天的事怎么了結,還請給個明示。”

  大和尚臉色有些難堪。

  “貧僧師妹入門較晚,但天資上乘,深得恩師喜愛,難免有些寵溺。這事貧僧也難辭其咎。但是師妹本性并不壞,實在是其修行的《萬物寂滅法》,求大寂滅,大清凈,對其性格影響太大。她太冷靜,太功利,一切的人情世故,都寂滅了。”

  李悠面色冰冷,這不是他想要聽到的。

  “都是圣門出身,傳承影響性情,并非什么秘聞。道門逍遙,儒門雅正,佛門慈悲,這都是顯而易見的。人道傳承,向善向美。如果這《萬物寂滅法》真如此不堪,那我是否可以判斷為,你們枯榮寺并非佛門正道,而是邪門外道。”

  “大膽!放肆!”

  榮華還未開口,其身后的眾僧忍不住高聲喝罵。實在是李悠的話太誅心了,枯榮寺是佛門第三寺,佛門的中堅力量。要是成了邪門外道,那事就大了。

  “阿彌陀佛,肅靜!”

  榮華止住弟子們的喝罵,苦笑一聲。

  “其實,這么說也無不可。”

  啊?別說那些弟子們傻眼了,李悠都愣了。這是什么意思?上來就自爆?

  榮華抬抬手壓制住了弟子。

  “我枯榮寺的根本傳承《枯榮一線法》本是頂級傳承,佛祖遺法,可惜難度太高,少有人可以修習。前輩們另辟蹊徑,拆分為了《萬物寂滅法》和《萬物榮生法》,讓我師兄妹嘗試修行。但是榮生法還好,生命的意義也合乎佛法。但是寂滅法,只有滅,沒有生,卻入了魔途。”

  李悠靜靜的聽著,他知道大和尚說這些只是鋪墊,下面的才是關鍵。

  果然,大和尚說完,神情復雜的看了一眼枯葉,繼續說道。

  “我和我恩師很早就發現了師妹異常,我們很愧疚,學不了就不學嘛,慢慢篩選優秀的弟子,總能把傳承延續下去。何必用這樣不完善的功法,去硬嘗試。我們一直在尋求解決的辦法,你知道的八寶功德池,也就是在這個過程中建立的。至于轉輪,那本該是我來承載的。這位劍六,哎,是個意外。”

  意外?李悠自然不會被這些話語打動,立場不同,角度不同。他不在意枯葉的死活,就像這幫和尚不在意劍六一樣。

  “和我說這些沒有意義。意外也罷,蓄意也好,結果是這樣,總要有個結果。”

  “貧僧明白,枯葉不死,你們嗔念難息。貧僧只想說,以我和師妹兩條命,是否可以撫平施主的嗔念?”

  李悠有些不解,這和尚的所作所為,可不像是來償命的。

  “你要是不出手,本來恩怨基本已經清了。但是...”

  李悠一指逐漸恢復生機的枯葉。

  “你似乎又把恩怨救起來了。”

  “不,枯葉已經死了,那一劍是真心恐怖。可惜了,她確實是我寺最好的傳人。造化弄人啊。”

  “那這位是?”

  “地藏,枯榮寺下一任主持,地藏陀。”

  嘶!李悠倒吸口冷氣,大致明白了大和尚做了什么。和轉輪一樣,又一個人造佛陀。而且沒有劍六這樣合適的容器,大和尚是用自己和枯葉兩人的靈魂,分別作為生死養分,供養佛陀。

  李悠完全無法理解這種行徑,在他看來修煉是個人的事。犧牲自己,成全一個虛擬出來的靈魂,憑什么啊!

  李悠很想問清楚,這能讓他對人性的理解開拓寬度。可惜,沒機會了。

  榮華介紹完地藏,仿佛完成了使命,心氣一下子泄了,肉眼可見的萎靡了下去,眼看命不久矣。

  “阿彌陀佛,一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。幽幽黃泉路,且住腳步,且住...”

  聲音漸熄,李悠眉頭緊鎖。他聽出了愛情,親情,聽出了痛苦與解脫。他們有故事,但是又如何?任何人都不應該因為自己的可憐,去剝奪他人的權利。可憐人必有可恨處,李悠就不信枯葉算計劍六的時候,這榮華大和尚不知道。既然沒有阻止,任由發展,那也就沒有任何值得同情的地方。

  唯一讓李悠為難的是,這地藏,到底該如何面對。

  按理說,枯葉和榮華都已經可以算死了,而且是魂飛魄散的那種最徹底的死法。李悠之所以這么恨枯葉,還不就是這種死法,連轉生都不存在,宿主的靈魂完全稱成為人造佛陀的養分。想到劍六要不是心中的一點執念,一直堅持,才撐到自己解救。李悠就后怕,萬一劍六沒堅持住,萬一不是這場血災,讓自己見到了劍六,萬一自己不是正好有能力救,萬一...任何一種萬一都讓李悠心生懼意。所有的殺心也就是由這種懼意誕生的。

  但這地藏又算什么?吸收了榮生和枯葉兩人的靈魂,記憶會不會留下,恩怨會不會留下,因果真的斷了么?

  也許...還是清理掉一了百了。

  “不!恩怨了結,因果已清,我說的。”

  一個陌生的聲音響徹戰場。

  李悠轉眼望去,看到了三個身影。兩個熟悉,一個陌生。

  熟悉的是老熟人阿難和之前螺灣城的那位謹言和尚。只不過兩人都有些拘謹的稍稍落后。為首的是一個年輕俊秀的少年和尚。而出聲的正是這位。

  “見過人主,我是十三,我來了結恩怨。”

  十三?李悠還沒反應過來,孟師突然出現在李悠身邊,大禮相迎。

  “恭迎佛祖,您怎么會離開輕靈祖山。”

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