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755 問話碰撞

  第二個站出來的,是一個有不少白頭發的歐洲人,神態間,對于崇禎皇帝明顯更為恭敬。先是自我介紹,然后便介紹起他所擅長的領域。

  德扎格,法國人,經歷比較豐富,當過軍事工程師和建筑師,最有成就的是在射影幾何方面的學問。早年曾出版過《論透視截線》,對透視問題開始有所論述,提出兩個三角形透視的定理。剛在前幾年的時候,出版過射影幾何理論的奠基作《試圖處理圓錐與平面相交情形的文稿》。

  這個人,比起費馬的名氣就小多了。不但是他所創立的射影幾何不引人注目,更重要的是,他的論文中,借用了許多植物學術語,使人不易理解。這也是他聽到說遠東的大明帝國招攬人才,便下了決心跑來大明了。

  要一直到1845年,數學史家沙勒偶然發現《試圖處理圓錐與平面相交情形的文稿》的手抄本後經過宣傳,才引起人們的普遍重視。最終,該書被列為純粹幾何的經典著作之一。

  此時,他在那侃侃而談,說真的,崇禎皇帝也是聽得有點頭疼。雖然他有后世的學識為基礎,能聽懂一些,可很多地方,他不知道哪個名詞是什么意思?

  不過,對于這些,崇禎皇帝還是很有耐心的。雖然他們不是大明人,至少眼前還不是,可他們在科學上的探索精神,還是值得敬佩的。更不用說,這個歐洲人當過軍事工程師以及建筑師,這個履歷也讓他非常感興趣。

  對于德扎格的學問,其他歐洲人其實也是不怎么明白的,但好歹人家出版過書籍,也沒人能質疑否定他,因此他也就成為三個最有學問的人之一了。

  此時,聽到他又在講那些干澀難懂的東西,看到大明皇帝臉上不時皺眉深思的樣子,他們就不由得心中樂呵,這下難倒這位大明皇帝了吧?

  一直到午時時分,可能德扎格餓了,便終于結束了他的講述。

  崇禎皇帝聽到下面不少人的肚子都在咕咕響,而且方正化也在提醒他該用膳了。

  于是,他便下旨,招待這些歐洲人,一邊吃,一邊繼續聊。

  和以往有點不同的是,這次的招待是自助餐的形勢,讓這些歐洲人自己選擇喜歡的食物吃,而他自己,當然不可能和這些歐洲人一起了。

  這自助餐是設在大堂外面的庭院里,崇禎皇帝在大堂內用膳,費馬和德扎格已經面試過的,則允許在堂下用餐,其他人則都在庭院中,未得允許,門口的錦衣衛不會放他們過來的。

  這種區別對待,也能體現出經過面試與否的區別。

  讓德扎格沒有想到的是,崇禎皇帝簡單吃了一點之后,就開始向他提問了,問得是他所講述的一些問題。

  德扎格一聽,立刻恭敬地站起來,認真地回答。

  在他看來,他最怕自己的學問不被外人所理解。如今有人提問,那是對他最大的尊重,他自然是想解釋清楚。更不用說,如今向他提問的人,還是大明帝國的皇帝,身份之尊貴,更是如今天下第一人。

  費馬坐在對面,一開始也是豎著耳朵聽,可是,終歸是聽不懂,便只好繼續吃起來:東方美食,名不虛傳!

  大門是開著的,庭院外的人,也能看到大堂里面的情況。大明皇帝坐在那里,自然是吸引他們的注意,不時會偷看下。于是,他們就發現大明皇帝在和德扎格說話。

  看樣子,好像是大明皇帝問問題,然后德扎格在回答。從神情上能看出來,好像大明皇帝是在討教問題,德扎格很輕松地回答。

  問得多了,崇禎皇帝就漸漸地理解德扎格講述的這個內容,大概是和繪圖以及建筑學上會用到多一點的幾何學的一個分支。對此,他不說精通,可對于里面的一些原理、一些規律什么的,也是能講上一講的。

  因此,這問題問到后來,他漸漸地就從提問到了探討,到了最后,問出的一些問題,更是難住了德扎格,讓德扎格一時都不知道怎么解釋,怎么回答。

  當然,崇禎皇帝的一些問題,或者一些解釋什么的,也讓德扎格猶如醍醐灌頂的感覺,讓他再射影幾何方面有了更深刻的認識,這讓他是有種喜出望外的感覺。

  不知覺間,德扎格對崇禎皇帝變得越加恭敬起來,對話間,都是用那種請教的態度。

  對于他的這種態度變化,費馬的感受最直觀。不過對此,他卻一點都不奇怪。因為他就已經感受過大明皇帝的博學,自己也經歷過類似的感受。

  而在大堂外的庭院里,那些歐洲人也慢慢地發現大堂內的變化,一時之間,都有點驚奇。到了后來,一傳十,十傳百地,反正也吃得差不多了,就都擠在門口那看著里面的大明皇帝和德扎格的言行舉止。他們能從中感受到德扎格的態度有多恭敬,對于東方皇帝的博學,那真是簡直了!

  等過一段時間,撤去了吃食,所有人都再次進入大堂之后,崇禎皇帝有點意外地發現,好像這些歐洲人群里面之前好像有的無形傲氣,已經全然感覺不到了。他們看向自己的時候,目光中都透著崇敬,這可是之前沒有過的。

  對此,他自然也能猜出來是怎么回事。

  說真的,在自然學識方面,如果自己沒有出現的話,這些歐洲人確實是有自傲的本錢。要不然,那些傳教士,也不可能憑借那些自然學識敲開大明士大夫這一階層的大門。

  如今自己雖然已經來到了這個時代,可自己是大明皇帝,要處理的事情實在太多。雖然記錄下了后世的不少學識給大明讀書人學習,但是,自然學識的那種邏輯推理的思維方式,以及對于自然學識的理解等等,是大明讀書人所缺失,就算他們在努力,也不是一時半會能改變的。

  也是因為這個原因,崇禎皇帝才要葡萄牙把西方的自然書籍盡可能地的帶來大明,把這方面的人才也盡可能地帶來大明。這能給大明的學術界帶來一只鯰魚,能攪動這一方潭水。

  這接下來,輪到歐洲三個最為有名的人中的最后一個,名叫基歇爾,比德扎格要年輕,不到五十。身份上是個牧師,不過進入大明,是以普通人身份來的。

  他向崇禎皇帝介紹,說他在物理學、天文學、機械學、哲學、歷史學、音樂學方面都有比較高、的造詣,對于馬可波羅游記中所描述的東方也很感興趣。

  對于這個基歇爾的介紹,崇禎皇帝一下就想起了宋應星,這應該也是一個百科全書式的人物了。對于這種人才,他還是歡迎的。

  基歇爾開始滔滔不絕地講起他的那些成就,他推斷出疾病和腐爛是由于微生物的活動而引起的,還發明了幻燈、風鳴琴和話筒。除此之外,他還在譯解埃及的象形文字…

  說到最后,他已經完全陷于自己的世界,忘記了此時是面對遠東最大帝國的皇帝,興奮地說道:“…我推斷聲音要是沒有空氣的話,就不能傳播,如今正在琢磨怎么把空氣給去掉…”

  崇禎皇帝聽到這里,已經對這個人才很滿意了,百科全書式的,才是目前大明最為重要的。因此,聽到他這話時,就順口說道:“你想得美錯,聲音一定要有介質才能傳播,可以在空氣、水中等等傳播,其傳播的清晰度受限于介質密度、距離等等,在真空中是無法傳播的…”

  聽到他說得這么肯定,而且還這么詳細,基歇爾不由得更為興奮起來,猶如找到了知音一般,就想繼續探討。

  然而,崇禎皇帝看到后面還有好多人,自己對這個基歇爾也已經有了評估,便沒等他再開口,就對他說道:“我們大明也有一人,各行各業都懂得很多,回頭你們可以交流下,肯定能有所收獲!下一個!”

  聽到這話,基歇爾非常興奮,就想著立刻找大明皇帝所說得那個人談一談看看。當然了,要不是眼前這位是大明皇帝,不是他能隨便談的,他絕對會拉著崇禎皇帝先聊個夠。

  在接下來的面試過程中,崇禎皇帝發現,其他歐洲人的才華顯然比不上這先前的三個,更多的是書中學來的內容,照本宣科而已,并沒有自己去探究。因此,后面的面試過程,速度就越來越快,終于趕在天黑之前面試完了所有人。

  不過這些人終歸是經過葡萄牙國王篩選過的,并沒有那種一點用都沒有的。因此,崇禎皇帝決定所有人都留用。

  看著他們,崇禎皇帝宣布了他的決定:這些人隨他一起回京師,先在京師國子監適應大明生活,和國子監的監生進行交流溝通,并且同時翻譯和他們一同過來的那些書籍。

  說真的,崇禎皇帝有點期待他們和國子監的監生的文化碰撞,看看這個時代的明人,能從他們身上學到多少東西?

  忙完了這個,崇禎皇帝便擺駕回京。崇禎二十年就這么過了,也不知道這個年能不能在京師過。

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