那風是九天神風，那冰是北冥玄冰，都是先天大神鯤鵬縱橫天下的大神通，全力一擊之下，足以滅殺普通的大羅金仙，而此刻出現在元一面前的，并不是刪減過威能的九天神風和北冥玄冰，而就是那足以滅殺大羅金仙的神風和玄冰。
金隨風已經是金仙的肉身了，但是，此刻他在還沒有進入神風和玄冰的范圍內，就已經感受到了一股無法匹敵的強悍氣勢，這股氣勢無時無刻不再威脅著他，北冥玄冰要凍結他的生機，九天神風則是要吹散他的血肉神魂。
不過很快，金隨風體內一股暖流出現，幫助他抵擋住了兩者的夾擊，仔細一感應，金隨風這才發現，這股力量，就是他體內的金翅大鵬血脈。
這里是鯤鵬的傳承之地，對待其他敢于進入的人，那肯定是寧殺錯不放過的，但是對于自家的后人，鯤鵬可不會這么對待，對于擁有他血脈的后人，在這傳承之地如論如何都是不會有生命危險的，最多就是吃點苦頭。
鯤鵬的精血，就放在大海最中央，最為高大的一座冰山下面，只有穿過這無盡九天神風和北冥玄冰，才能夠進入那里。
而進去的辦法只有兩種，一種是自身實力足夠強大，可以硬挨九天神風和北冥玄冰，但是這種辦法不靠譜，鯤鵬作為開天辟地誕生之初，就縱橫天下的強大存在，自然不可能是善茬，肯定留有手段，不讓外人染指他的精血，而這樣的手段若是爆發出來，恐怕就算是九大道祖來了，都得吃個大虧。
那另外一種，就是用自身的血脈去抵擋了，血脈越濃郁的人，九天神風和北冥玄冰對其影響就越小，此人就越有機會獲得鯤鵬精血，反之亦然。
元一想到這里，不禁苦笑幾下，他這一具化身不過是用隕落的金翅大鵬精血塑造而成的，可不要指望他體內的血脈能有多么濃郁，至于鯤鵬傳承什么的，那都是糊弄外人的，他可半點傳承沒有得到。
不過，元一倒也不是沒有辦法進去到里面，在這種情況下，他第一時間想到的就是佛說護身命經。
這是個在漢地流傳不廣的經文，事實上在漢地，除了心經，金剛經，華嚴經，法華經，地藏經，佛說阿彌陀佛經外，其他的經文雖然能夠找到漢文版本的，卻是很少有人去修持，佛說護身命經就是如此。
但是不要因為此經不顯，就小瞧他，世尊在涅槃之時，給世人留下了兩大防身至寶，一個就是唐密無上大咒穢跡金剛咒，一個就是佛說護身命經，此經作為世尊最后宣說的一部經文，蘊含著無比強大的力量和極深奧秘。
《佛說護身命經》是一部不到二千字的短經，是世尊在臨近涅槃時，留給五濁惡世眾生的無上護身法寶！戒色難、被氣、夜夢不安者、甚至所有修行者讀誦此經都有不可思議的效果！
修煉此經，能夠令業障消除、病痛痊愈、正念常現、精氣充足。消除一切五毒習氣、知見障礙。福慧綿長，善愿皆成，發菩提心，行菩薩道，以此救度一切罪苦眾生，往生極樂世界，皆共成佛道！
此經是世尊在臨近涅槃時，留給五濁惡世眾生的無上護身法寶，世尊滅度前曾經說道，我滅度后，五濁惡世中，一切眾生當為惡魔惡鬼嬈擾，吸人精氣者，求人長短者，橫來殺人者，阿難，汝好勤流布此經。令惡世中一切眾生無有病苦，無有橫死，眾邪蠱毒悉皆消滅。
此經佛所秘要甚難可得，譬如妙藥，能愈毒病，能辟毒氣，能斷惡毒。
有佛陀在世，還可以庇護眾生得享安寧，佛陀涅槃后，妖魔鬼怪見到世間沒有了佛，都敢出來作亂，吸人精氣，殺人害命，當真是無法無天，所以世尊在即將涅槃的時候，憐憫世間受苦眾生，不但自身示現穢跡金剛，還讓大勢至菩薩變成金剛手菩薩，觀世音菩薩示現馬頭金剛憤怒相，金剛薩垛則示現普巴金剛身相，以及其他菩薩，都有種種變化，就這樣還嫌不夠，最后傳下了佛說護身命經。
修持此經，哪怕只讀一句一偈，眾邪惡鬼都不能靠近你！若在曠野中，若在急難中，若在大火中，若在大水中，常當讀誦是經，能悉斷除。
讀此經者，文殊菩薩與二十五菩薩晝夜護持，在其左右擁護是人。眾邪魍魎不得來近，常使是人臥覺俱安。
四天神王晝夜擁護，不令惡魔靠近，不令饑渴，所求不令缺少，是人欲行曠野中，四天王常隨逐是人導從前從，勤心擁護不離是人，不令惡魔忌來侵近。
天龍八部晝夜擁護，眾魔惡鬼不得侵近，解脫一切水難火難賊難牢獄之難 眾天人會守護晝夜不離在其四面，擁護是人，眾魔惡鬼不得侵近，不得奪其精氣，不得橫來絕命，不得橫來嬈害，不得求其長短，不得觸犯，令毒氣不行。
最后，修煉此經，不但能夠現世安吉，將來決定往生極樂世界！
若是論起護身效果，此經當為第一，別的不說，修煉此經，文殊菩薩親自分出一個化身來守護修煉者，文殊菩薩是古佛再來，七佛之師，雖然稱呼上還是菩薩，但是真正的實力，可不能以菩薩來斷定，恐怕就算是魔王波旬親自來犯，碰見了文殊菩薩，那也得羽紗而歸。
當即，元一便是雙手合十，口誦佛說護身命經，“爾時，佛在娑羅雙樹間，臨般涅盤時，舍利弗、阿難，及無量無邊諸大菩薩、諸大弟子、一切諸天，皆來集會…”
隨著元一口誦此經，他的身后，便出現了諸多虛影，有文殊菩薩和二十五菩薩虛影，有四大天神王以及他們無數眷屬圣眾的虛影，還有無數天龍八部的虛影，這無數虛影守護在元一四周，使得原本肆虐的神風和寒氣，到了元一身邊后，立馬戛然而止，再也無法奈何得了他分毫。
