“曹氏子孫,世為漢官,世食漢祿,一向以匡扶社稷、忠君報國為宗旨,啟沃君心,恪守臣節,不敢有非分之想!
然而圣人有云:生天下者、天下德之,殺天下者、天下賊之,安天下者、天下恃之;此天下者,非一人一姓之天下,而是人人之天下,惟有道者處之!
當今天子,天資輕佻、威儀不恪,否德既彰、有忝大位,內不能制約諸侯作亂,外不能震懾蠻夷擾土,以至四海鼎沸、天下大亂,實非人君之才也!
為了天下蒼生計,孤縱然背負不義之名,也要勇于承擔重任,肩負起天下興亡,還百姓們一個太平盛世,至于如何行事嗎,仲達素來足智多謀,還望有良策以教孤王!”
事情到了這個地步,曹丕也不再遮遮掩掩了,用比較委婉的語言、說出了自己篡漢自立的決心!
至于如何篡漢,是一步到位,還是分成兩步走,曹丕一時也拿不定主意,想聽一聽司馬懿的意見!
三年之前,司馬懿為曹丕謀劃過,‘調虎離山、鳩占鵲巢’的計策,試圖奪取漢中、關中的兵馬,結果事情沒有成功,反而落個賠了夫人又折兵!
如今有了疑難之事,曹丕不問別的謀士,為何偏偏還要問司馬懿呢?
道理很簡單,曹丕認為上次事敗,不是司馬懿的謀略不行,而是蕭逸太狡猾、也太厲害了,若是換了別的謀士,只怕會輸的更慘呢!
何況最近幾年,司馬懿出謀劃策,幫著曹丕解決了不少難題,絕對是一流的‘謀主’,如今有了疑難之事,自然要詢問這頭‘冢虎’了。
“大王垂問國事,下臣必知無不言,言無不盡,其實這取代之事,究竟如何安排嗎,還要看天時、地利、人和!”
司馬懿城府極深,在會議上從不首先發言,總是先聆聽別人的意見,做到心里有數之后,再根據利弊得失,來決定說不說話,和說什么樣的話!
如今曹丕親自垂問,知道低調是不行了,于是從座位上站起來,先躬身行了一禮,這才說起了該說的話…
“漢室傳承四百余年,氣數已盡,故而天下大亂、生靈涂炭,而一場大亂之后,必有新朝應運崛起,乃是自然之規律,此天時也!
先王征戰二十余年,群雄依次剿滅,如今只剩巴蜀、江東兩處余孽,亦已成驚弓之鳥矣,自保尚且不足,又何敢犯中原城池,天下三分,曹氏已得其二,此地利也!
天下大亂之后,人心紛紛妻思安,群臣、百姓皆渴望圣主治世,而大王英明神武,仁義道德,正是數百年一出的圣主,亦是開創盛世的不二人選,此人和也!
天時、地利、人和三者皆全,凡事無有不成者,大王又何須瞻前顧后,失了英雄氣魄呢,不如直接讓漢帝禪讓,執掌這大好河山!”
司馬懿足智多謀,深知篡漢不是一件容易事,分成兩步走的話,遠比一步到位穩妥的多,也符合眼前的復雜局勢!
可在言語之中,卻搬出天時、地利、人和三大理由,支持曹丕盡快篡漢自立,明知道這個辦法有危險,司馬懿為何違心說話呢?
因為司馬懿更加知道,曹丕希望自己這么說,曹丕想要一步到位,自己只有曲從其意,才能得到信任重用,進而掌握更大的權力!
司馬懿猜對了嗎準確無誤!
“哈哈,仲達足智多謀,真乃社稷之臣也,待朕登基稱帝之日,仲達就是驂乘之人,跟隨左右,同享榮耀!”
“臣司馬仲達,叩謝陛下天恩!”
“臣等拜見陛下,萬歲!萬萬歲!”
“哈哈諸位愛卿免禮平身吧!”
聽了天、地、人之說,曹丕就像吃了開心果似的,開懷大笑,眉飛色舞,甚至得意忘形的自稱為‘朕’了!
司馬懿當即跪拜謝恩,口稱‘陛下’,其余重臣也有樣學樣,做起了朝拜君主的事情,誰不想做從龍功臣,誰不想要榮華富貴啊!
曹丕的確想盡快做皇帝,想的都要發瘋了,除了皇位誘人之外,還有一個說不出口的原因魏王實在不好當啊!
以前曹操做魏王,是以大王之名,行皇帝之實,只要一句話說出來,上到大漢天子,下至驕兵悍將,就沒有一個敢扎刺的!
如今曹丕做了魏王,情況就截然不同了,處處掣肘,步步受限,雖然頭上戴著王冠,卻沒有王者的權利,甚至沒有王者的尊嚴…其源頭就在蕭逸身上了!
比如說曹丕、蕭逸兩人見面,從未行過君臣之禮,而是行家人之禮,前者要主動躬身問候,口稱‘姐夫安好’,后者僅僅拱手回禮,直接稱呼‘子桓!’
堂堂的大魏王,整天給人家做小弟,這滋味著實不好受啊,因此曹丕不愿意見到蕭逸,后者也是心知肚明,故而丞相府中的會議,經常是稱病不來,也很少參加大朝會!
再說治國方面,無論大事小情,只要蕭逸不點頭同意,曹丕就難以下達政令,就算是強行下令了,地方官員也未必遵從!
尤其是漢中、關中、西涼、并州、幽州這些地方,沒有加蓋大司馬金印的政令,那就是一張廢紙,一兵一卒都調遣不動。
大王做到這個份上,其郁悶可想而知了,之所以出現這種情況,一是蕭逸功勞大、威望高、實力強,曹丕根本壓制不住!
二是曹丕、蕭逸兩人之間,沒有一個名正言順的‘君臣名分!’
曹丕是大魏國王、兼任漢丞相,領冀州牧!
蕭逸是無愁縣侯,大司馬,兼大司農,領幽州牧!
前者的爵位、官職、領地,都在后者之上,可是歸根結底,二者都是大漢臣子,都在領大漢帝國的俸祿!
曹丕不是蕭逸的君王,蕭逸也不是曹丕的臣子,于公來說,二人同殿為臣,平起平坐;于私來說,二人分數姻親,輩分平等!
如此一來,曹丕沒有制約權力,蕭逸也沒有效忠義務,只是看在故去岳父的面子上,以一個姐夫的身份、給小舅子幫點忙罷了,若是不聽話,還可出言責備!
曹丕的權利欲極強,不愿永遠受制于人,可如何擺脫這種尷尬局面呢,只有一個辦法:篡漢自立,登基稱帝!
那個時候嗎,自己是大魏皇帝,蕭逸則是大魏臣子,皇帝管轄自己的臣子,名正言順,天經地義,蕭逸就是再強勢,也得乖乖的跪地臣服了。
因此上,曹丕必須做皇帝,不是假皇帝,而是真皇帝,而后利用君臣大義,強行壓制住這頭‘貪狼’,進而抓住軍政大權,才能保住曹家基業!
至于如何坐上皇位,在場都是熟讀史書之人,只要按照前人的辦法就行了,具體分為三步:
第一步,制造輿論支持,就是弄出一些鳳凰來儀、黃龍出水之類的神跡,讓天下人全都相信,曹丕篡漢自立的行為,是經過老天爺爺、以及無數神靈批準了的,這叫做君權神授!
在坐都是聰明人,知道如何安排這些事情,保證神跡接二連三的出現,還不露出一點破綻!
第二步,百官集體上書,擁戴曹丕登基稱帝、君臨天下,還要送上萬民傘、萬民折,以示這是天下百姓的意思!
曹丕假裝推辭一下,百官們再二次上書、三次上書,撒潑打滾、哭爹喊娘的上書,好像曹丕不做皇帝,天下人就沒法活了似的。
曹操執政時期,幾乎把漢室死忠殺光了,如今的朝堂上面,要么是支持曹魏的,要么是不敢亂說話的,肯定不會出現反對聲音,這場大戲肯定能唱圓滿了。
第三步,就是讓皇帝親下詔書,承認自己是主動的、心甘情愿的、還非常開心的,把列祖列宗傳承下來的江山,拱手讓給魏王曹丕!
劉協不是精神強大的人,更沒有寧死不屈的勇氣,只要一邊嚇唬、一邊勸說,不怕他不乖乖就范!
這三步走下來,傳承四百多年的大漢江山,就要變成大魏江山了,曹丕做了皇帝,必然封賞百官、大赦天下,那真是你好、我好、大家好,只有劉協不太好了!
不過先別高興的太早了,走出這三步之前,還有一件大事要做,就是把曹丕準備篡漢自立的事,轉告給大司馬大人,并取得他老人家的支持!
大家心里明鏡一般,如今的朝廷上面,無論大事小情,沒有大司馬點頭同意,那就絕對無法執行的!
不客氣的說,如果蕭逸不支持篡漢之事,今天這場會就算白開了,大家也都白激動了,曹丕再是野心勃勃,也得繼續做大漢的‘忠心臣子!’
沒辦法,人家手握幾十萬兵馬,又是天下第一名將,只要打出‘忠君報國’的旗號,瞬間就能把曹魏撕個粉碎,由自己取而代之!
相反的,如果蕭逸點頭答應了,以其鬼神莫測的手段,篡漢之事就會容易多了,或許不流一滴血,不殺一個人,就能順利達成目的呢!
問題是,謀朝篡位,大逆不道,在局勢尚未明朗之前,這種事怎么跟蕭逸說,又派誰去說呢,一旦出現了差池,只怕項上人頭不保啊?
群臣面面相覷,誰也不想接這個苦差事,就連司馬懿都回到座位上,再次沉默不語了,如果說當今天下,誰讓這頭‘冢虎’深感畏懼,那就非蕭逸莫屬了,因為后者的城府更深、心腸更黑,手段也更加高明!
說白了,小巫怕大巫,小惡怕大惡!
“諸位愛卿不必發愁了,大司馬大人那里嗎,由孤親自打通關系,想來不會有麻煩的,來人啊,把這件東西送到無愁侯府,請大司馬大人親開!”
“遵旨!”。
本著誰受益最多,誰就該出力最多的原則,曹丕決定親自出手了,先命人取來一個黑漆錦盒,把書案上的一件東西放了進去,又貼上了兩道封條,派人快馬送到無愁侯府!
只要蕭逸見到東西,就會明白一切了,而后全力支持自己稱帝,做一個真皇帝!