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第四零八章 四大靈燈 熱鬧的大商汜水關

  可就是殷郊再如何不會有好奇心,但也只是不會主動對一座山好奇。

  那響亮的一聲鑼響,更竄出一兇惡之人,也同樣難免讓其好奇,又是什么人?更尤其也是面如藍靛,發似朱砂,頭長三目的兇惡模樣。

  終究不過一十四歲少年,眼見之下便也是忍不住好奇開口而答。

  “吾乃是九仙山練氣士殷郊,你是何人?”

  兇惡之人聞聽,明顯也是一怔,自是殷郊看不出的意外,而意外其自稱,本不應該如此自稱。

  便仿佛你不按套路來,那我怎么對應?

  結果也但只是一怔,便即趕忙跪倒伏地大呼。

  “原來是九仙山上的仙長,不知為何往此白龍山上過?”

  “吾受九仙山廣成子之邀,往西岐去助姜子牙。”

  終究是第一次入世,忍不住好奇之下,便也是如實而答,卻沒有那么多心機。

  不然反應的應該是,‘往西岐必經你這什么白龍山,吾都不知有你這白龍山,有你這么個怪物在此,難道還要繞開你一座山?’

  而但只忍不住好奇如實而答。

  不想話音剛落,從山下便又竄出一人,這一次卻是面如傅粉,臉上仿佛抹了一層粉般雪白,而又三綹長髯,亦是頭長三目的怪物。

  只是自己都三頭六臂,而兇惡無比的怪物,對于來人的面如傅粉,便也不覺得什么。

  但見竄出之人緊接亦是一聲大呼。

  “此是何人?”

  藍臉跪倒三目之人趕忙回答。

  “此是九仙山上的仙長,快來拜見!”

  來人聞聽,亦是納頭便拜,無比恭敬的磕頭。

  而對于一個在山上長大,在山上修行十余年,從未下過山的十四歲少年,眼見兩人無比恭敬的對自己跪倒磕頭而拜,自就是再如何心性非常,也會忍不住生出自己是主角的感覺。

  更是好奇,完全被戲耍到不知所以,便仿佛你突然遇到兩個高人,更是一方強人,一座山頭之王,一個城市的市長,一聽到你名,直接就向你跪倒磕頭。

  卻就是在后世,哪怕任何一人都會忍不住懵逼。

  于是也是忍不住好奇,更微微莫名激動之下,若有此二人跟隨自己下山往那西岐,豈不更可掩飾自己身份?助力那武王伐紂,伐那昏君大商。

  不由便就是開口而問。

  “二位高姓大名?”

  “末將姓溫,名良;此白臉的姓馬,名善。”

  藍臉三目之人也是誠實回答,兩人都是無比恭敬的模樣。

  但要是殷郊稍微接觸點人世就會注意到,溫良自稱的卻是‘末將’,而完全是處處透著‘詭異’;便仿佛當初姜子牙東海遇柏鑒,北海遇龍須豹一般,不過都是安排好的。

  而殷郊完全是不覺之下,便就被兩人引入套路,聞聽不由就是眸光一閃,再次開口。

  “吾看二位一表非俗,俱負英雄之志,何不同吾往西岐立功,助武王伐紂?”

  卻完全忽略兩人的身份,既是山賊強盜,又是真正的怪物,而平時以血食生人為食的。

  但只雖是好奇,甚至被兩人跪的忍不住微微激動,同時對兩人卻也沒有感情可言,而就只是想收為手下所用。

  并‘神奇’的,兩人竟也是說出之前太華山下,那一字不差問殷洪的話。

  依舊是藍臉三目之人忍不住疑惑開口。

  “這天下仍屬大商王朝,仙長為何不佐成湯,反去助武王伐紂?”

  殷郊同樣眸光一閃開口。

  “成湯氣數已盡,周室王氣正盛,況昏君得十罪于天下,今天下諸侯應天順人,以有道伐無道,以無德讓有德,吾自當前去助武王伐紂,待功成亦是一場功果。”

  這一次聞聽卻是臉上仿佛涂了一層粉的馬善開口。

  “仙長真是以天地父母為心,乃丈夫之所為,我兄弟二人愿追隨仙長,就此下山助武王伐紂;

  剛好我兄弟這些年也聚攏了一些人馬,仙長且等我兄弟安排一聲,讓兵馬隨后往西岐,我二人先隨仙長前去立功。”

  而以兩人三只眼的非常面貌,便顯然并非是普通之人,或者非是人族,同樣算是天地間的練氣之士,又或者是化形的妖族,自也是能與殷郊一樣用五行遁術趕路。

  并即使闡教也幾乎沒有人知道的,小小兩個山賊強盜,以血食生人為食之人,卻也是有著背景來歷的。

  真正有來歷正是面上涂了一層粉的馬善,不得不說闡教之人的審美真的與人族不同,而馬善自也正是闡教門下!

  更同樣鮮有人知道的,在天地之前的混沌中亦曾誕生有三盞燈。

  一盞被上古大神闡教教主元始天尊所得,在昆侖山的玉虛宮,一盞則在玄都洞八景宮,還有一盞卻在燃燈道人的靈鷲山元覺洞。

  而燃燈道人‘燃燈’之名自也并非是隨意而取,馬善便正是靈鷲山元覺洞中琉璃燈的燈芯,亦可謂大有來歷!

  并即使闡教教主元始天尊,與八景宮老子也不知道的,曾經混沌中實卻是誕生有四盞燈;可謂四大靈燈,還有一盞卻是被女媧所得,正是后世大名鼎鼎的寶蓮燈。

  而同樣帝辛也不知道的,哪吒為靈珠子轉世,但靈珠子的真正前身卻并非是闡教鎮教之寶。

  便正是當初楊任言過的,是謂上古之時,共工氏頭觸不周山,天傾西北,地陷東南;女媧乃采五色石之,以補青天。

  雖然不知多少年傳說下來,事實已是幾乎面目全非,但女媧以五彩石補天卻是確有其事,可謂有大功德于天地。

  也正是為何會被大商王朝奉為圣人娘娘,獨尊的上古大神。

  而當初補天之時,便正有一五彩石剛好遺落于同樣上古大神闡教教主的昆侖山,而被元始天尊所得,更被無恥的奉為闡教鎮教之寶。

  五彩石本就為補天之用,其內自有補天功德,自亦可稱之為至寶,被元始天尊奉為闡教鎮教之寶,以鎮闡教氣運,女媧自也不好再討回。

  不過就是剩下遺落的一塊五彩石,想定有其機緣,便即有了后來的‘靈珠子’。

  而有補天功德在身,還真就能承受得住師尊太乙真人跪地一拜,更與姜子牙一樣,可殺伐天地眾生,而不沾因果。

  因為其本為補天五彩神石所化,與元始天尊相比,其卻才是真正‘天’的一部分,元始天尊重立天地所必須,注定未來的歸宿亦是在天庭。

  顯然亦是早已被元始天尊算計,更給其算計好了‘天命’,天命生來就是為保周伐紂而生,為重立天地而生,不知從多少年前陰謀就已經開始。

  自就是如截教下趙公明,等天地間無數練氣士妖族也不知道的,闡教靈珠子前身實卻是那曾經同樣無人知道,而補天遺落的一塊五彩神石。

  早早在白龍山等候的小小馬善,卻也是沒有人知道,實卻是大有來歷,可謂靈鷲山琉璃燈不滅,其便不死。

  而就在殷郊收了兩人下山,廣成子赤精子同樣不禁逃往昆侖山的同時,于大商汜水關也不由變得熱鬧起來。

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